信臣精卒陳利兵而誰何翻譯

信臣精卒陳利兵而誰何翻譯為：語句出自《過秦論》是賈誼政論文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。

此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑑，是一組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。

賈誼，漢族，西漢初年著名政論家、文學家，世稱賈生。賈誼少有才名，十八歲時，以善文為郡人所稱。司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情，為二人寫了一篇合傳，後世因而往往把賈誼與屈原並稱為“屈賈”。作品原文：然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。

良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。翻譯：然後憑藉華山為城牆，依據黃河為城池，憑藉着高聳的華山，往下看着深不可測的黃河，認為這是險固的地方。

好的將領手執強弩，守衞着要害的地方，可靠的官員和精鋭的士卒，拿着鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經安定，始皇心裏自己認為這關中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業。《過秦論》上篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因。

中篇剖析秦統一天下後沒有正確的政策，秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯誤政策，主要指責秦二世的過失。下篇寫秦在危迫的情況下，秦王子嬰沒有救亡扶傾的才力，主要指責秦王子嬰的過失。《過秦論》一文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”。

本文通篇採用對比論證手法，集中表現在第5段。秦國的過去和現在比，陳涉與九國之師比，秦強盛之久與秦滅亡之速比，這樣通過對比論證突出文章的中心論點。敍述秦國逐步強盛的史實，寫六國合縱攻秦反而失敗，為秦所並，顯示了秦上升時期的蓬勃發展之勢;然後又寫陳涉領導的義軍，人少勢孤卻迅速推翻秦王朝，突出了秦亡之速。通過這樣的敍述，用歷史事實互相對照，得出了秦雖有百多年的興盛史，敗六國，吞諸侯，一統中國，威振四海，卻亡於陳涉之手，乃是仁義不施的結果。

在探討秦亡原因的同時，其過秦諷漢之旨已意在言外。