可遠觀而不可褻玩焉斷句

可遠觀而不可褻玩焉斷句是：可/遠觀而/不可褻玩焉。這句詩的意思是可以在遠處觀賞，卻不能靠近它玩弄。

《愛蓮説》北宋理學家周敦頤，原文為：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植， 可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

在《愛蓮説》中，周敦頤以蓮的品格自勵，認為人生在世當潔身自愛、守潔重節，如此方能保持獨立的人格，立於不敗之地。周敦頤為官31年，經宋仁宗、英宗、神宗三朝皇帝，歷任知縣、判官、通判、轉運判官、提點刑獄以及知軍州等，大多任判官，長期從事辦案工作。當時科舉取士制度雖已逐漸規範，但官場關係錯綜複雜，新黨與舊黨、改革派與保守派之間的爭鬥此起彼伏，象周敦頤這樣無根無基的官員稍不留神就會丟了烏紗帽。但他並沒有如當時有些官員那樣想辦法找“靠山”、抱“粗腿”，而是依然故我、“不蔓不枝”，絕不趨炎附勢、見風使舵，所以雖政績顯赫，但仕途坎坷，官位升遷緩慢。 這就是周敦頤在詩中寫的不蔓不枝的品格精神。