固不知子矣的固是什麼意思

固不知子矣”的固”意思是：自然。

該句出自《莊子與惠子游於濠梁》，一作《莊子與惠子游於濠梁之上》，是《莊子》外篇的《莊子·秋水》中的一篇語錄體議論文，創作於戰國年代，記敍了莊子與惠子二人在濠水橋上遊玩時進行的一場小辯。

作品原文：

莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：鰷魚出遊從容，是魚之樂也。”惠子曰：子非魚，安知魚之樂?”莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂?”惠子曰：我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣!”莊子曰：請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”

原文譯文：

莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子説：鰷魚在濠水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。”惠子説：你不是魚，怎麼知道魚的快樂?”莊子説：你不是我，(你)怎麼知道我不知道魚的快樂?”惠子説：我不是你，當然不知道你(是否知道魚的快樂);你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。”莊子説：請追溯話題本源。你説‘你哪裏知道魚快樂’的話，你已經知道我知道魚快樂而問我。我是在濠水的橋上知道的。”

詞句註釋：

1、子固非魚也：固，本來。

2、 循其本：追溯話題本源。循，追溯。其，話題。本，本源。

作品賞析：

本文講述兩位辯論高手，同遊於濠水的一座橋樑之上，俯看鰷魚自由自在地游來游去，因而引起聯想，展開了一場人能否知魚之樂的辯論。其題雖小，其旨甚大。除了第一句用敍述語言做故事背景交代，通篇採用對話形式。用以子之矛攻子之盾的方法，頂真式地把這場辯論引向深入。莊周肯定自己能知道魚之樂，惠施則否定了莊周的説法。且不説這場辯論誰是誰非，光是兩人在辯論中反映出來的敏捷思路和睿智的交談，就令人拍案叫絕，給人一種怡情益智的享受。

濠梁之辯”的絕妙之處，兩人的雄辯之外，還在於它具有無窮的韻味。辯論的雙方都緊扣主題，但辯論者的思維截然不同。惠施是從認知的規律上來説，人和魚是兩種不同的生物，人不可能感受到魚的喜怒哀樂。莊周則是從藝術規律上來説，人樂魚亦樂。從認知規律上來説，莊周的人樂魚亦樂的邏輯推理純屬詭辯，但這種詭辯並不使人反感，因為莊周完全是以藝術心態去看待世界的，典型的移情”作用，莊周是把自己的快樂移栽到魚的情緒上，反過來更襯托出莊周的快樂。