不拘於時的於是什麼意思

不拘於時”的於”：介詞，放在動詞之後作被動，可譯為被”。

不拘於時”的意思是：不受時俗的拘束。

不拘於時”的出處：

出自唐代文學家韓愈所作《師説》。

原文選段：

聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師”。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於餘。餘嘉其能行古道，作《師説》以貽之。

相關譯文：

聖人沒有固定的老師。孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子。孔子説：幾個人一起走，其中一定有可以當我的老師的人。”因此學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能，聽到的道理有早有晚，學問技藝各有專長，如此罷了。

李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經的經文和傳文都普遍地學習了，不受時俗的拘束，向我學習。我讚許他能夠遵行古人從師的途徑，寫這篇《師説》來贈送他。

相關賞析：

《師説》大約是作者於貞元十七年至十八年（801年-802年），在京任國子監四門博士時所作。此時的作者決心藉助國子監這個平台來振興儒教、改革文壇，以實現其報國之志。但當時的上層社會，看不起教書之人。在士大夫階層中存在着既不願求師，又有着羞於為師的觀念，直接影響到國子監的教學和管理。作者對此痛心疾首，借用回答李蟠的提問撰寫這篇文章，以澄清人們在求師”和為師”上的模糊認識。