業精於勤荒於嬉行成於思毀於隨的意思是什麼

“業精於勤荒於嬉行成於思毀於隨。”這句話出自韓愈·《進學解》，《進學解》是唐代文學家韓愈創作的一篇古文，是作者假託向學生訓話藉以抒發牢騷之作。

這句話的意思是：學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢;德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。“業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨”這句話，體現了韓愈對治學和修德的深刻理解和執着理念。

古往今來，多少成就事業的人是由於業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨。又有多少的歷史典故正説明了這個道理。簡單的説，這兩句話的意思就是，做人要勤奮，做事要三省。

業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。是什麼意思？

“業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。”意思是：學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。

——出自（唐）韓愈《進學解》

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。佔小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚？諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”

譯文：

國子先生早上走進太學，召集學生們站立在學舍下面，教導他們説：“學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。

當今聖君與賢臣相遇合，各種法律全部實施。除去兇惡奸邪之人，提拔優秀人才。具備一點優點的人全部被錄取，擁有一種才藝的人沒有不被任用的。選拔優秀人才，培養造就人才。

只有才行不高的僥倖被選拔，絕無才行優秀者不蒙提舉。諸位學生只要擔心學業不能精進，不要擔心主管部門官吏不夠英明；只要擔心德行不能有所成就，不要擔心主管部門官吏不公正。”

擴展資料：

《進學解》是唐代文學家韓愈創作的一篇古文，是作者假託向學生訓話藉以抒發牢騷之作。

全文可分三大段：

第一段寫國子先生解析進學正義，向諸生陳明形勢，正面得出“業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公”的結論；

第二段寫學生進行辯解，以先生在“學”“言”“文”“行”四個方面的努力、成就與自身遭遇對照，先揚後抑，駁斥先生的結論；

第三段寫先生再作自我解嘲，針對學生之意申説發揮，表明隨意而安的態度，對朝廷隱含譏刺。

參考資料：業精於勤而荒於嬉_百度百科

“業精於勤荒於嬉行成於思毀於隨”是什麼意思

這是唐代著名文學家、思想家韓愈的名句：“業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨”，意思是説學業由於勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由於反覆思考而成功，但他卻能毀滅於隨隨便便。古往今來，多少成就事業的人來自於業精於勤荒於嬉。有個很好的典故説的也是這個道理。此語出於韓愈所撰的《進學解》，這是一篇與他的《師説》齊名的名篇。我認為，此文的思想性不亞於《師説》

戰國時期的蘇秦，開始雖有雄心壯志，但由於學識淺薄，跑了許多地方都得不到重用。後來他下決心發奮讀書，有時讀書讀到深夜，實在疲倦、快到打盹的時候，就用錐子往自己的大腿上刺去，刺得鮮血直流。他用這種“錐刺股”的特殊方法，驅逐睡意，振作精神，堅持學習。後來終於成了著名的政治家。

古人有云：“不勞而獲黃粱夢”,這句話就説明了天下沒有免費的午餐,沒有什麼事等着就會到來.比如學習,靠的是多學多練多思,可是若是隻顧着玩,學習便會退步,如逆水行舟,不進則退.

而“業精於勤荒於嬉”這也表明精深的業技靠的是勤學、刻苦努力,你的成績必有所進步,而整天嘻嘻哈哈顧着玩,便會一事無成.比如技術能手,靠的是爭分奪秒的勤學苦練才有今天的如此精深的技術.反之,不刻苦學習的話,便會荒廢學業,學無所成.

“行成於思而毀於隨”接上一句而言,勤奮學習行成於愛思考、愛探索問題尋找答案的習慣.就如愛迪生,他是如何成功的?如何發明電燈的?不就是靠一千多次的實驗,愛尋找問題嗎?再説我,為何國中沒有考上重點高中?不就是國中時,整天只顧着玩,結果失敗了.

其中“業精於勤,荒於嬉；行成於思,毀於隨”和“諸生業患不能精,無患有司之不明；行患不能成,無患有司之不公.”為兩句對偶句.

因而,我們必須謹記：“業精於勤荒於嬉,行成於思而毀於隨.”認真對待我們的學業,刻苦學習技術,不然就會失去很多東西.

得在認真,失在隨便

業精於勤,荒於嬉行成於思,毀於隨的意思是什麼?

這句話的意思是：學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。

出處：唐·韓愈《進學解》

選段：

業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。

譯文：

學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。當今聖君與賢臣相遇合，各種法律全部實施。除去兇惡奸邪之人，提拔優秀人才。

擴展資料：

本文是作者為國子博士時所作。文中借師生對話闡述了關於進德修業的見解，着重發泄自己才高德重而不被任用的憤懣不平之慨，曲折地抨擊了當權者用人不公。開頭由先生提出“業精於勤，荒於嬉行成於思，毀於隨”的至理名言，勉勵學生進德修業，必將為國所用。

文中運用大量反語，含蓄地揭露掌權者實非聖明，抒發了自己的抑鬱不平之情。全篇論事説理，感情激越奔放，文辭雄奇多變，運用大量曲筆微辭，猶似一篇極妙的雜文。在寫法上採用主客對答的辭賦形式，駢散結合，音節諧和有力，自然流暢。