![江南的九州縹緲錄，九州捭闔錄，九州往世書出到那一部了]( "江南的九州縹緲錄，九州捭闔錄，九州往世書出到那一部了")
- 你好，江南的九州縹緲錄一共6本，出到第六本《豹魂》：捭闔錄目前只有第一部，第一部《屠龍之主》作者公佈的目錄為：序章一序章二第一章雲龍第二章靜淵第三章浮屠第四章鷹旗目前已完成序章一《逆神》和序章二《弒君》以及第一章雲龍1、2、3。九州往事書沒有單行本，只有片段在九州志...
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![曹劌論戰出自哪本書]( "曹劌論戰出自哪本書")
- 《曹劌論戰》出自《左傳·莊公十年》，作者為春秋時期的左丘明。《左傳》的記敍範圍起自魯隱公元年（前722年），迄於魯哀公二十七年（前468年）。主要記載了東周前期二百五十四年間各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中國先秦歷史很有價值的文獻...
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![刻舟求劍出自哪本書]( "刻舟求劍出自哪本書")
- 1、《刻舟求劍》出自《呂氏春秋·察今》。2、此作是戰國時期呂不韋組織屬下門客們創作的一篇散文。3、闡述了應當明察當今形勢，因時變法，不宜拘泥古法的道理。4、文章以發展的觀點向秦國的統治者説明，法令制度的制定應從當時的社會實際出發，並隨着客觀形勢的變化而與時俱進。...
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![黃粱美夢出自哪本書]( "黃粱美夢出自哪本書")
- 枕中記。成語“黃粱美夢”的故事最早出自唐代沈既濟的小説《枕中記》，人們利用這個成語比喻不可能實現的虛幻夢想。古書《枕中記》（孔聖真本）或《孔聖枕中記》。是一本託名孔子所著的預測未來的著作。全書以六十年一甲子為系列逐年進行預測。具體成書年代不詳，見到的早期版本...
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![守株待兔出自哪本書]( "守株待兔出自哪本書")
- 1、近義詞：刻舟求劍、墨守成規。2、反義詞：通達權變。3、釋義：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。4、出處：《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到...
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![盡信書不如無書出自於哪裏?]( "盡信書不如無書出自於哪裏?")
- 盡信書，不如無書，意思是指讀書不要拘泥於書上或迷信書本，出自《孟子·盡心下》。《尚書》是儒家的經典之作，四書五經之一，尤其在春秋戰國時代，那可是非常有權威性的，屬於頂尖一級的著作。可是就這樣，孟子都能保持獨立思考，敢於懷疑，這種精神實在難能可貴，也體現出聖賢人物做學問的嚴...
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![葛朗台出自哪本書]( "葛朗台出自哪本書")
- 葛朗台出自小説《歐也妮·葛朗台》。葛朗台是巴爾扎克的小説《歐也妮·葛朗台》中的重要人物。葛朗台是一個法國大革命後起家的資產階級暴發户。他比舊式地主精明，也更兇狠，聚財方式更充斥着血腥味。他靠投機革命發了財，當過行政委員、市長，任職期間，利用職務大撈...
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![北冥有魚出自什麼書]( "北冥有魚出自什麼書")
- 北冥有魚出自戰國時期文學家莊周的代表作《逍遙遊》。原文是：“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裏也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裏也。怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。”譯文：北方的大海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的...
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![聶小倩出自哪本書]( "聶小倩出自哪本書")
- 聶小倩出自《聊齋志異》。《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清朝小説家蒲松齡創作的文言短篇小説集。《聊齋志異》較之以前的文言小説，更加重了對人物環境、行動狀況、心理表現等方面的描寫。作者對各類人物形象，都描寫出其存在的環境，暗示其原本的屬性，烘托其被...
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![草木皆兵出自哪本書]( "草木皆兵出自哪本書")
- 草木皆兵出自《晉書·苻堅載記》。“草木皆兵”這個典故含有心理學錯覺的元素。人在極度驚慌狀態下產生多疑心理，是對外界事物歪曲的知覺。1、這種歪曲帶有固定的傾向，是主觀努力無法克服的。2、只要具備條件，它必然會產生。3、草木皆兵就是在失敗而慌張的情境下產生的錯覺...
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![協和萬邦出自哪本書]( "協和萬邦出自哪本書")
- 協和萬邦出自《尚書》，告誡統治者處事要公正，去除一己之偏愛，好惡一同於天下。《尚書》，最早書名為《書》，是一部追述古代事蹟著作的彙編。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。因是儒家五經之一，又稱《書經》。通行的《十三經注疏》本《尚書》，就是《今文尚書》和偽《...
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![不讀書有出路嗎]( "不讀書有出路嗎")
- 要看是什麼性格不讀書都可以有出路的性格類型：敢於冒險開朗外向思維創新刻苦勤奮學習新事物的能力強適應能力強喜歡交朋友自己的興趣愛好是可以謀生的意志力強永不言敗如果性格安穩保守內向猶豫不決意志力弱的人，不讀書真的是沒有出路補充：你這種情況與讀書不讀書沒有關係，是...
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![法不阿貴出自哪本書？]( "法不阿貴出自哪本書？")
- 法不阿貴出自哪本書？的答案是：韓非子·有度法不阿貴，繩不撓曲，出自戰國末期思想家韓非的《韓非子·有度》。法不阿貴，繩不撓曲是一個成語，釋義是法律不偏袒有權有勢的人，墨線不向彎曲的地方傾斜。指法律應公平公正，一視同仁。法不阿貴繩不撓曲裏的“繩”是指中國傳統木匠用...
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![楷書與行書哪個先出現]( "楷書與行書哪個先出現")
- 楷書與行書相比前者出現的時間更早一些，楷書起源於東漢時期，而行書起源於東漢末年，它是介於楷書以及草書之間的一種字體，其筆畫上也不像草書那樣的潦草，也不會像楷書那樣端正，便於書寫的同時具有藝術美感。楷書與行書相比前者出現的時間更早一些，楷書起源於東漢時期，字體方正，筆畫...
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![望梅止渴出自什麼書]( "望梅止渴出自什麼書")
- 望梅止渴出自《三國志》。曹操騙士兵趕路，説在前方有一大片梅子，使得士兵們都充滿信念，最終完成十幾里路的行軍。歷史沿革關於曹操望梅止渴歷史上對其評價褒貶不一，有人説這是一種智慧，也有人説這是曹操奸詐之處。許多文人因探尋“望梅止渴”的歷史來到含山縣梅山村，留下了不同...
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![勤求古訓出自哪本書]( "勤求古訓出自哪本書")
- 勤求古訓出自《傷寒雜病論序》。張仲景提倡“勤求古訓”，認真學習和總結前人的理論經驗。意思是：勤奮研求前人的遺訓，廣泛地蒐集很多醫方。張仲景勤求古訓的著作是哪一部張仲景“勤求古訓”的著作是《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》是中國傳統醫學著作之一，是一部論述外感病與...
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![長歌行出自哪本書]( "長歌行出自哪本書")
- 1、這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲。2、《長歌行》是一首中國古典詩歌，屬於漢樂府詩，是勸誡世人惜時奮進的名篇。3、此詩從整體構思看，主要意思是説時節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發奮努力，使自己有所作為。4、全詩以景寄情，由情入理，將...
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![醜小鴨出自哪本書]( "醜小鴨出自哪本書")
- 《醜小鴨》出自《安徒生童話》。《醜小鴨》是丹麥作家安徒生創作的童話，首次出版於1843年。這本書寫了一隻天鵝蛋在鴨羣中破殼後，因相貌怪異，讓同類鄙棄，歷經千辛萬苦、重重磨難之後長成了白天鵝。《醜小鴨》説明只要有理想，有追求，併為這目標而努力奮鬥，即使身處逆境也不要緊，“...
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![氣泄鍼芒出自哪本書]( "氣泄鍼芒出自哪本書")
- 氣泄鍼芒出自《後漢書》的《郭陳列傳》。原文：“臣聞輕者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄鍼芒，是以明者慎微，智者識幾”。意思是小小的螞蟻窩能夠使堤岸潰決，鍼芒般大小的孔眼也能使氣泄掉。比喻小事不注意，就會釀成大禍患。意在告誡世人，為人處世要重視小事小節，才能防微杜漸、...
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![出資證明書是什麼]( "出資證明書是什麼")
- 出資證明書，又稱出資證明，傳統理論稱之為股單。是表現有限責任公司股東地位或者股東權益的一種要式證券。有限責任公司，不同於股份有限公司，其全部資本並不分為股份，但是，有限責任公司的股東也有自己的出資額。在有限責任公司中記載股東出資的法律文書，就是出資證明書，有的學者也...
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![大狼灰出自哪本書]( "大狼灰出自哪本書")
- 出自《格林童話集》，作者：格林兄弟，雅科布·格林（1785～1863），威廉·格林（1786～1859）。故事簡介大灰狼和小紅帽的故事主要為你講述的是小紅帽給外婆家送東西。路上碰見了大灰狼，讓大灰狼知道了小紅帽要去外婆家，於是大灰狼把外婆吃掉，喬裝成外婆等小紅帽，最後小紅帽識穿了大灰狼的詭計，和...
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![什麼是出資證明書]( "什麼是出資證明書")
- 出資證明書，又稱出資證明，傳統理論稱之為股單。是表現有限責任公司股東地位或者股東權益的一種要式證券。有限責任公司，不同於股份有限公司，其全部資本並不分為股份，但是，有限責任公司的股東也有自己的出資額。在有限責任公司中記載股東出資的法律文書，就是出資證明書，有的學者也...
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![行書什麼時候出現]( "行書什麼時候出現")
- 行書大約是在東漢末年產生的，晚於楷書和草書。行書介於楷書、草書之間的一種字體,可以説是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。筆勢不象草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正。楷法多於草法的叫“行楷”。草法多於楷法的叫“...
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![excel書名號怎麼打出來]( "excel書名號怎麼打出來")
- 部分用户可能電腦型號不一樣，但系統版本一致都適合該方法。excel書名號怎麼打出來?下面一起來了解excel中書名號怎麼打出來的教程。方法一書名號可以按shift鍵，加上左尖括號，再按shift+2最後按shift鍵加右尖括號打出來方法二打開excel，選擇需要添加書名號的單元格按ctrl+1調...
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![一言既出駟馬難追出自哪本書]( "一言既出駟馬難追出自哪本書")
- 1、一言既出駟馬難追出自《論語·顏淵》。2、論語·顏淵出自《論語》，共計24章。本篇中，孔子的幾位弟子向他問怎樣才是仁。這幾段，是研究者們經常引用的。孔子還談到怎樣算是君子等問題。3、《論語·顏淵》共計二十四章。其中著名的文句有：“克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸...
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維知科普網
