坐化和圓寂的區別

死亡，在古漢語裏也是有等級的，不同職級有不同稱謂，如大夫死為“卒”，天子死為“崩“，而“坐化”則是佛教用語，謂修行有素的人，端坐安然而命終。但非普通信眾，通常指正式修行在寺院（廟）的宗職者，普通信眾依然為庶人。

與之相應的，還有一種説法，叫作“圓寂”。圓寂是梵語的意譯，音譯作“般涅槃”或“涅槃”。意思是諸德圓滿、諸惡寂滅，以此為佛教修行理想的最終目的，故後稱僧尼之死，也稱之為圓寂。

坐化和圓寂，都是佛教用語，兩者用詞不同，意思一致，都是代指佛教僧尼的死亡。而兩者的用法的唯一區別在於：坐化側重指出臨終時的姿勢是端坐而亡，而圓寂則姿勢不定，或坐或卧或立都可以。也就是説，坐化也屬於圓寂，而圓寂不一定是坐化。