如琢如磨如切如磋什麼意思

如琢如磨，如切如磋”的正確順序是：如切如磋，如琢如磨”。

如切如磋，如琢如磨”指的意思是：君子的修養就像加工骨器，切了之後還要再不斷地磨磋;就像加工玉器，琢了還得細細地打磨。還有一種意思是：學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。

如切如磋，如琢如磨”的出處：

1、《論語》。

2、《詩經·國風·衞風》。

《論語》原文：

子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：《詩》雲，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”

譯文：子貢説：貧窮但卻不諂媚，富有但不不驕傲自大，怎麼樣呢？”孔子説：這算得上可以了。但是不如雖貧窮卻樂於道，雖富裕而又好禮之人。”子貢説：《詩》上説，‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，是這個意思吧？”孔子説：賜呀，你能從我已經講過的話中領會到我還沒有説到的意思，我可以同你談論《詩》了。”

《詩經·國風·衞風》原文：

瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。

譯文：

看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。神態莊重胸懷廣，地位顯赫很威嚴。高雅先生真君子，一見難忘記。

賞析：

《詩經》中有許多人物的讚歌，稱讚的對象也很廣泛。其中重要一類被稱頌的對象，是各地的良臣名將。先秦時代，正是中華民族不斷凝聚走向統一的時代，人們希望和平、富裕的生活。在那樣一個時代，人們自然把希望寄託在聖君賢相、能臣良將身上。讚美他們，實際上是表達一種生活的嚮往。