孰與昧行乎的孰是什麼意思

孰與昧行乎”的孰”指的意思是：誰，哪個。

孰與昧行乎”的意思是：究竟哪個好呢？

孰與昧行乎”的出處：

出自兩漢劉向的《師曠論學》。

相關原文：

晉平公問於師曠曰：吾年七十，欲學，恐已暮矣。”

師曠曰：何不炳燭乎？”

平公曰：安有為人臣而戲其君乎？”

師曠曰：盲臣安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學，如日出之陽;壯而好學，如日中之光;老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？”

平公曰：善哉！”。

相關譯文：

晉平公對師曠説：我年齡七十歲，想要學習，恐怕已經晚了。”

師曠説：為什麼不把燭燈點燃呢？”

晉平公説：哪有做臣子的人戲弄國君的行為呢？”

師曠説：雙目失明的我怎麼敢戲弄君主呢？我聽説，少年時喜好學習，如同初升太陽的陽光一樣燦爛;壯年時喜好學習，如同正午強烈的陽光;晚年時喜好學習，如同拿着蠟燭照明，點上燭火照明比起在黑暗中走路，究竟哪個好呢？”

晉平公説：説得真好啊！”

相關注釋：

晉平公：春秋時期晉國國君。

於：向。

吾：我。

師曠：字子野，春秋時期晉國樂師。他雙目失明，仍熱愛學習，對音樂有極高的造詣。

恐：恐怕，擔心，害怕。

暮：這裏指晚，末”。

何：為什麼。

炳燭：點燭，當時的燭，只是火把，還不是後來的燭。

安：怎麼，哪裏。

戲：作弄，戲弄。

盲臣：瞎眼的臣子。師曠為盲人，故自稱為盲臣。

臣：臣子對君主的自稱。

聞：聽説，聽聞。

而：表並列，並且。

陽：陽光。

炳燭之明，孰與昧行乎：點上燭火照明比起在黑暗中走路，究竟哪個好呢？

孰與：相當於……跟（與）……哪個（誰）怎麼樣？”。

昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。

善哉：説得好啊！

善：好的，善良的。

日出之陽：初升的太陽，早晨的太陽。

日中之光：正午（強烈）的太陽光。

好：喜歡。

為：作為。

少：年少。

欲：想，想要。

炳：點燃。