《詩經》的主要採集者“中華詩祖”是？

《詩經》的主要採集者“中華詩祖”是？的答案是：尹吉甫

尹吉甫（公元前852—前775），即兮伯吉父，周房陵(今湖北省十堰市房縣青峯鎮)人，是中國古代最早的詩人，是中國第一部詩集《詩經》的第一位編撰者，比屈原的《楚辭》整整早600年。

兮氏，名甲，字伯吉父（一作甫），尹是官名。尹吉甫，是周宣王的大臣，官至內史，據説是《詩經》的主要採集者，軍事家、詩人、哲學家，被尊稱為中華詩祖。尹吉甫晚年被流放至房陵（今房縣），死後葬於今房縣青峯山，房縣有大量尹吉甫文化遺存。他輔助過三代帝王，後周幽王聽信讒言，殺了他。不久知道錯殺，便給他做了一個金頭進行厚葬。為了防止盜墓，修建了真真假假十二座墓葬於房縣東部。

尹吉甫不僅是我國第一部詩歌總集《詩經》的採風者、編纂者，也是尹姓和吉姓共同的太始祖，尹吉甫是周宣王時的太師，西周時期著名的賢相，輔助周宣王中興周朝，因為是流傳後世的《詩經》的總編纂者，所以又被尊稱為中華詩祖。尹吉甫奉周宣王命與南仲出征獫狁，獲大勝，反擊到太原（寧夏境內 [5] ）附近。後又發兵南征，對南淮夷徵取貢物，深受周王室的倚重。遺物有“兮甲盤”，曾有子伯奇、尹伯封。尹吉甫晚年以國家社稷為己任，憂國憂民，屢屢直言進諫規勸。但周幽王不但不納諫思改，反而任用奸侫之人，做倒行逆施之事。尹吉甫氣憤絕望之餘，被迫辭職還鄉，於78歲抑鬱而逝。

《詩經》，是中國古代詩歌的開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。

《詩經》現存305篇（此外有目無詩的6篇，共311篇），分《風》《雅》《頌》三部分。

《風》出自各地的民歌，是《詩經》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨歎與憤怒，常用復沓的手法來反覆詠歎，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。

《雅》分《大雅》《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人，但對現實政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民願望的諷刺詩。《小雅》中也有部分民歌。

《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。《雅》《頌》中的詩歌對於考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。

以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇（《小雅》中有6篇有目無詩，不計算在內），《風》的數量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數，常説“詩三百”。