![文章合為時而著歌詩合為事而作是誰提出的]( "文章合為時而著歌詩合為事而作是誰提出的")
- 文章合為時而著歌詩合為事而作是誰提出的的答案是：白居易“文章合為時而著，歌詩合為事而作”這句話是白居易提出的，這句話出自唐代白居易的《與元九書》，白居易是中唐時期影響深遠的偉大詩人。他提出了自己的文學主張：“文章是為時代而寫的，詩歌是為事物而寫的。”他的詩歌思想...
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![文章合為時而著，歌詩合為事而作由誰提出]( "文章合為時而著，歌詩合為事而作由誰提出")
- 文章合為時而著，歌詩合為事而作由誰提出的答案是：白居易文章合為時而著，歌詩合為事而作。這句話的意思是文章應該為時事而著作，詩歌應該為現實而創作。此句出自唐代新樂府運動倡導者白居易所作的《與元九書》，原句是：“自登朝來，年齒漸長，閲事漸多，每與人言，多詢時務，每讀書史，多求理...
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![文章合為時而著，歌詩合為事而作由誰提出？]( "文章合為時而著，歌詩合為事而作由誰提出？")
- 文章合為時而著，歌詩合為事而作由誰提出？的答案是：白居易白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。白居易是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”...
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![文章合為時而著,歌詩合為事而作翻譯]( "文章合為時而著,歌詩合為事而作翻譯")
- 文章合為時而著，歌詩合為事而作的翻譯是：文章應該為時事而著作，詩歌應該為現實而創作。語句出自唐代文學家白居易所著《與元九書》，第一段是開場白，簡要地交代寫作目的和背景。第二段和第三段，從詩歌的發生學談起，對什麼是詩歌的本質提出自己的見解。《與元九書》是唐代文學家白...
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![擇主而事是什麼意思?]( "擇主而事是什麼意思?")
- 意思是：事：侍奉。舊指選擇明主，為他辦事。成語名字：擇主而事成語發音：zézhǔérshì成語解釋：事：侍奉。舊指選擇明主，為他辦事。成語出處：明·羅貫中《三國演義》第十四回：“豈不聞‘良禽擇木而棲，賢臣擇主而事？’”成語繁體：擇主而事常用程度：常用成語感情色彩：中性成語成語用法：作謂語...
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![素位而行出自哪部著作]( "素位而行出自哪部著作")
- 《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著，是儒家經典之一，原屬《禮記》第三十一篇，相傳為戰國時期子思所作。其內容肯定“中庸”是道德行為的最高標準，認為“至誠”則達到人生的最高境界，並提出“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學習過程和認識方法。宋代學...
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![半途而廢的成語故事]( "半途而廢的成語故事")
- 故事：東漢時，河南郡有一位賢惠的女子，人們都不知她叫什麼名字，只知道是樂羊子的妻子。一天，樂羊子在路上拾到一塊金子，回家後把它交給妻子。妻子説：“我聽説有志向的人不喝“盜泉”的水，因為它的名字令人厭惡；也不吃別人施捨而呼喚過來吃的食物，寧可餓死。更何況拾取別人失去的東西...
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![擇人而事是什麼意思?]( "擇人而事是什麼意思?")
- 意思是：事：待奉。選擇好人，侍奉終身成語名字：擇人而事成語發音：zérénérshì成語解釋：事：待奉。選擇好人，侍奉終身成語出處：清·魏秀仁《花月痕》第七回：“其實，採秋乘此機會，要擇人而事，不理舊業。”成語繁體：擇人而事常用程度：常用成語感情色彩：中性成語成語用法：作謂語、定語；用於處事...
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![半途而廢成語故事]( "半途而廢成語故事")
- 半途而廢成語故事：東漢時期偶一個叫樂羊子的人。話説一次，樂羊子離家到很遠的地方拜師求學。過了一年，他忍不住跑回了家。他的妻子問他為什麼突然回來，他回答説只是因為想家。這時候他的妻子正在織布，聽到他的回答，立刻拿出一把刀把織布機上已經織了一半的布割斷了。並對樂羊子...
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![知事故而不世故下一句]( "知事故而不世故下一句")
- 知事故而不世故全句是“知世故而不世故善自嘲而不嘲人”。期意思是瞭解世俗，自己卻又不會變得世俗，喜歡自己反省檢討，卻不會主動去指出別人的缺陷。這是我們生活和人生中的智者之言也。隨他人如何處事，我向往的非名利往來。我對你坦誠相待，一片赤誠。我對人謙虛有禮，不膨脹，不自...
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![舍瑟而作中的作是什麼意思]( "舍瑟而作中的作是什麼意思")
- 舍瑟而作的作應解釋為：跪着直起身。舍瑟而作的意思指：放下瑟站起來。而：連詞，在時間順序上連接前後兩個動作或事件，語法上稱作表順承或承接。舍瑟：推開剛剛彈的琴;作：起身。這兩個動作具有時間前後順序。舍瑟而作的出處：出自《論語·先進》篇中的《子路、曾皙、冉有、公西...
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![不脛而走的故事]( "不脛而走的故事")
- 三國時期，吳國的孫策對有才之士十分妒忌，常常藉故將有才能者殺掉。有一個名叫盛孝章的有才者住在東吳，是孔融的好友。他為人耿直、孤傲，一向為孫策嫉恨。孔融常常為他擔心，生怕他被孫策殺掉。...
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![《論語·學而篇》作者是誰]( "《論語·學而篇》作者是誰")
- 原文：子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”譯文：孔子説：“學了又時常温習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不瞭解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟...
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![一鼓作氣，再而衰，三而竭出自哪裏]( "一鼓作氣，再而衰，三而竭出自哪裏")
- 一鼓作氣，再而衰，三而竭出自於《左傳·莊公十年》中的《曹劌論戰》。原文為可以一戰。戰則請從。公與之乘。戰於長勺。公將鼓之。劌曰：未可。齊人三鼓。劌曰：可矣。齊師敗績。公將馳之。劌曰：未可。下視其轍，登軾而望之，曰：可矣。遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：夫戰，勇氣也。...
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![如何在工作中脱穎而出]( "如何在工作中脱穎而出")
- 1、有效溝通，展現人格魅力。和同事客户相處，光靠插科打諢是無法得到別人的認同的，大家需要進行的是有效溝通，説話有條理，有主見，有想法，讓大家認識到你的人格魅力。2、懂得付出，不計得失。團隊中總會有些細碎的事情需要處理，該做的時候就要做，不要太過斤斤計較，其實你在背後的付出是...
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![培根是怎麼製作而成]( "培根是怎麼製作而成")
- 培根製作方法如下培根是很多人都吃過的一種食物，用食物是完全由肉類製成的，特別的美味有營養，尤其是烤着吃，相當讓人流連忘返。很多人其實對於培根，是怎麼製作而成的卻並不瞭解，只以為這其實就是某種動物身上的肉，切成片製作而成的，其實這種説法也確實沒錯。據説培根第1次被髮明...
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![蠟燭是什麼製作而成的]( "蠟燭是什麼製作而成的")
- 蠟燭的主要原料石蠟是從石油的含蠟餾分經冷榨或溶劑脱蠟而製得的，是幾種高級烷烴的混合物，主要是正二十二烷和正二十八烷，含碳元素約85%，含氫元素約14%。石蠟易熔化，密度小於水難溶於水。受熱熔化為液態，無色透明且輕微受熱易揮發，可聞石蠟特有氣味。遇冷時凝固為白色固體狀，有輕...
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![日出而作日落而息意思]( "日出而作日落而息意思")
- 日出而作，日落而息的意思是：太陽升起就起勞動，太陽下山就休息。【出處】先秦《擊壤歌》，中國歌曲之祖。《帝王世紀》記載：帝堯之世，天下大和，百姓無事。有八九十老人，擊壤而歌。【原詩】日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉!【釋義】：太陽升起就起勞動，太陽下山就休...
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![食言而肥的意思和故事]( "食言而肥的意思和故事")
- 意思：食言而肥的意思是指不守信用，只圖自己佔便宜。故事：春秋時代，魯國有個大臣叫孟武伯，他最大的毛病是説話不算數。有一天魯哀公舉行宴會招待羣臣，孟武伯參加了。在宴席上，孟武伯不喜歡另一位大臣鄭重，便故意問他：“鄭先生怎麼越來越胖了?”哀公聽見了，説：“一個人常常吃掉自己的...
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![日出而作日入而息出自哪裏]( "日出而作日入而息出自哪裏")
- 日出而作日入而息出自《莊子·讓王》：日出而作，日入而息，逍遙於天地之間而心意自得。意思是太陽升起就起來勞動，太陽下山就休息。原指上古人民的生活方式，後亦泛指單純簡樸的生活。《莊子·讓王》篇，莊子後學著作，戰國，散文。全文寫了十六七個小故事，大體可以劃分為十個部分。篇文...
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![天下之事以利而合者亦必以利而離翻譯]( "天下之事以利而合者亦必以利而離翻譯")
- 天下之事以利而合者，亦必以利而離的翻譯為：天下的事因為利益而合作的，必然會因為利益而分離。出自古人讀《燭之武退秦師》的讀後感，原文為：天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣。燭之武出説秦穆公，立談之間存鄭於將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速...
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![一鼓作氣再而衰三而竭什麼意思]( "一鼓作氣再而衰三而竭什麼意思")
- 一鼓作氣，再而衰，三而竭意思是：第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。作，振作。再：第二次。三：第三次。該句出自《曹劌論戰》，出自《左傳·莊公十年》。《曹劌論戰》原文選段：既克，公問其故。對曰：夫(f&uacut...
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![日出而作，日落而息是什麼意思?]( "日出而作，日落而息是什麼意思?")
- 意思是：作：做工。太陽升起就做工，太陽下山就休息。泛指簡樸單純的生活成語名字：日出而作，日落而息成語發音：rìchūérzuò，rìluòérxī成語解釋：作：做工。太陽升起就做工，太陽下山就休息。泛指簡樸單純的生活成語出處：路遙《平凡的世界》第三卷第12章：“如果你從小就在這個天地裏...
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![故事因於世,而備適於事翻譯]( "故事因於世,而備適於事翻譯")
- 適：適應,順應全句的意思：因此情況隨着不同時代而發展,政策措施也要適應不斷髮展的情況。《韓非子·五蠹》曰：罰薄不為慈，誅嚴不為戾，稱俗而行也。故事因於世，而備適於事。應研究當前的社會情況，並根據它制定符合實際的措施。世上的事都是有根據的，而我們要依據這些根據來準...
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![日出而作,日落而息後面兩句是什麼]( "日出而作,日落而息後面兩句是什麼")
- 日出而作，日落而息後面兩句是：鑿井而飲，耕田而食。這幾句意思是：太陽出來後要耕田，日落後再回家休息。挖一眼井就有水喝，種了莊稼就不會餓肚子了。出自《擊壤歌》。日出而作，日入而息，作者用極為簡樸的語言描寫了古代農民的勞動生活條件。每一天觀察太陽活動，或工作或休息。人生簡...
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維知科普網
