練跆拳道能做一字馬嗎

練跆拳道能做一字馬嗎的答案是：練跆拳道的人並不是每個人都可以做一字馬，與練習者的天賦和後期訓練程度有關

一字馬又叫劈叉，兩條腿前後分的叫豎叉，兩條腿左右分叉的叫橫叉。練跆拳道的人並不是每個人都可以做一字馬，與練習者的天賦和後期訓練程度有關。若練習者本身身體韌性較好稍加練習即可學會劈叉。若練習者韌性較差，可通過後期訓練加以改善，來學習一字馬。

跆拳道起源於朝鮮半島，距今已有兩千多年的歷史。朝鮮民族古時以農業及打獵為生，在抵禦野獸、對抗入侵與祭祀活動的舞藝中， 逐漸演變成有意識的攻防技巧及格鬥自衞武藝的雛型。在兩千年前的高句麗皇室墓葬的壁畫中，畫有兩名男子在用跆拳道的攻防姿勢互相爭鬥。

所謂跆拳道，跆(TAE)，意為以腳踢、摔撞;拳(KWON)，以拳頭打擊;道(DO)，是一種藝術方法。跆拳道是一種利用拳和腳的藝術方法。它是以腳法為主的功夫，其腳法佔70%。跆拳道的套路共有25套;另外還有兵器、擒拿、摔鎖、對拆自衞術及10餘種基本功夫等。 跆拳道是經過東亞文化發展的一項朝鮮武術，以東方心靈為土壤，承繼長久傳統， 以"始於禮，終於禮"的武道精神為基礎。

在朝鮮三國時代的高句麗、新羅及百濟，三國互相抗衡，侵襲對方，更加速使武藝的盛行。無論在武官考核，民間手搏擊打或祭典舞藝中，都充分表現出武藝的形態。如新羅的跆跟、花郎道是軍中的必修科目， 而在百濟國推崇並鼓勵人民學習馬術、射箭及跆跟等武藝。

在跆拳道沒有正式命名之前，韓國徒手的搏擊流派有很多。名稱也有跆跟、手搏、唐手、託肩、花郎道等。從20世紀50年代起，其內涵風格以及名字均得到規範和統一。"跆拳道"一詞，是1955年由韓國的崔泓熙將軍所創，他退伍以後，在跆拳道中融合民間元素，最後成型。

1、腿法為主，拳腳並用:由於競賽的需要、規則上的限制和跆拳道在進攻方法方面的特點，使得跆拳道技法主要是以腿法攻擊為主、拳法攻擊為輔。據統計在跆拳道技術當中，腿法約佔總技法體系的百分之七十。因此腿擊無論在攻擊範圍、攻擊力量等方面都遠遠超過拳法的攻擊，而拳法的招式一般偏重於防守和格擋。

2、強調呼吸，發聲揚威:在跆拳道的練習當中要求在氣勢上給人以威嚴的感覺，練習者常以洪亮並帶有威懾力的聲音來顯示自己的威力。據日本有關研究資料證明人在無負荷工作時百分之十的肌肉會由於發聲使他們的收縮速度提高百分之九，在有負荷工作時更是可以提高百分之十四。這就是為什麼在比賽當中，運動員會發出響亮的喊叫聲的原因。在發聲的同時停止呼吸，可以使人體內部的阻力減小;提高動作速度，集中精力使動作發揮出更大的威力。

3、動作追求速度，力量和效果，以擊破為測試功力的手段:跆拳道不講究花架子，所有動作都以技擊格鬥為核心;要求速度快、力量大、擊打效果好，在功力的檢測方面則以擊破力為測試的手段。就是分別以拳腳擊碎木板等，以擊碎的厚度來判定功力。

4、以剛制剛，方法簡練:受跆拳道的精神影響，運動員在比賽當中多是直擊直打;接觸防守、躲閃技術運用得比較少，進攻都採用直線連續進攻，以連貫快速的腳法組合擊打對手。防守多采用格擋技術或採取以攻對攻，以攻代防的技術。

5、禮始禮終，內外兼修:在任何場合下，跆拳道練習者始終以禮相待。練習活動都要以禮開始，以禮結束，以養成謙虛、友好、忍讓的作風，在道德修養方面不斷的提高自己。