佛塔的意義與作用

佛塔的建立最開始是為了供養舍利等聖物吉祥物,紀念聖者,人是不可以隨便進入的佛塔的。建造佛塔可以淨除惡業、障礙及廣積福德,不但能夠令自己證悟菩提道,而且能夠圓滿饒益眾多受苦的有情,讓他們解脱,進而取得安樂的佛果。

意義和作用

佛塔的建立最開始是為了供養舍利等聖物吉祥物,紀念聖者,人是不可以隨便進入的佛塔的。佛塔的結構外觀也是代表了佛陀的聖意、法身,它的每個部分都揭示了成佛之道。佛塔下面的塔基代表十善業、三階代表三寶、獅座代表法住於世、蓮座代表六度、基座四角代表四無量心,整個佛塔則代表包括三十七道品在內的六十名數。建造佛塔可以淨除惡業、障礙及廣積福德,不但能夠令自己證悟菩提道,而且能夠圓滿饒益眾多受苦的有情,讓他們解脱,進而取得安樂的佛果。以恭敬之心禮敬佛塔,即使是最簡單的頂禮、灑掃、供養等,也能累積深厚的福緣,獲得無量的功德。

擴展資料

塔是一種佛教建築,所以也稱佛塔。塔最初產生於印度,他是埋藏佛舍利的紀念性建築,把佛的舍利埋藏於地下,在它的上面堆築出一座半圓形的土堆,外面用石材包砌並有雕刻裝飾,名稱為“Stupa”,翻譯為“塔波”或稱“浮圖”,簡稱為塔。這種半圓形的塔隨佛教傳入中國後,與中國原有的樓閣相結合而產生了中國式的佛塔,它的形象是下面為中國木結構的多層樓閣,在樓閣頂上安放一座“塔波”作為閣樓之頂,所以稱為樓閣式佛塔。木結構的樓閣式塔因為很高,極易受到雷擊而引起火災,古代不少著名的木塔都因此而被燒燬,所以逐漸用磚代替木料而建造高塔。這張磚造樓閣式塔在實踐中又發展出一種密檐式塔,它的特點是把塔的底層以上的各層樓壓低,形成多層屋檐相疊,將塔分為塔身、密檐,塔剎(即塔頂)三部分,其中密檐部分所佔比例最多,故稱密檐式塔。之後,又從印度等地傳入佛教的喇嘛塔、金剛寶座塔等幾種形式,形成了中國佛塔多種形式並存、共同發展的局面。