論理性與感性的關係

論理性與感性的關係的答案是：感性認識和理性認識相互滲透；理性認識依賴感性認識；感性認識有待於發展到理性認識。感性認識是理性認識的基礎，理性認識依賴於感性認識

理性意思是可以識別、判斷、估計實際理由以及讓人的行為合乎目的等方面的能力。

理性是基於現有的理論，通過合理的邏輯推導得到確定的結果。反之就是反理性。理性的本質就是否定與懷疑。

理性最早源起於希臘語詞語“邏各斯”（希臘語：λόγος，logos）。在羅馬時代，譯成拉丁語：ratio，拉丁語原意是計算金錢，但在等同於邏各斯後，成為哲學上廣泛使用的術語。譯成法語後，成為法語：raison。最後形成了理性（英語：rationality）與理智（英語：reason）的字根。

真理的本性即為“理性”。真實的道理就叫真性，真理源於自有永有的創造者。人對真理的探究結果產生理性。

理性一般指人們形成概念、進行判斷、分析、綜合、比較、進行推理、計算等方面的能力。其意思感性相對 ，指處理問題按照事物發展的規律和自然進化原則來考慮的態度，考慮問題、處理事情不衝動，不憑感覺做事情。

1、冷靜的態度，對於緊急的事或物能夠不緊張且熟練的操作和處理不慌張，就是常説的‘泰山崩於前而面不改色’中的‘色’即是焦急的心不能表露在臉面，俗話就是遇事不慌；

2、全面的認識，對於人、事或物能夠從多個方面去了解再總結，比如：人，他的個人特點（即性格，習慣，做事風格.....）;事或物,就要了解事或物的前因後果；

3、詳細的分析，在分析人與事或物時：當事態緊急時則一般從主觀上去分析而避免事態擴大，但少作客觀分析是防止和避免重複類似的事件；

4、後果的預知，它是根據從感性的多個方面進行了解和總結並換位的客觀分析、判斷、推理的結果。

感性一般被理解為：憑藉感官等認知的、基本由個人的感情決定的。

指人們對外界事物的感覺和印象。毛澤東《實踐論》：“這叫做認識的感性階段，就是感覺和印象的階段。”趙樹理《寫作前後》：“ 中國民間文藝傳統的寫法究竟有那些特點呢？我對這方面也只是憑感性吸收的。”

感性認識和理性認識相互滲透；理性認識依賴感性認識；感性認識有待於發展到理性認識。感性認識是理性認識的基礎，理性認識依賴於感性認識。

感性人的優點：感情豐富、有人情味、心軟善良、情感細膩、感受力強、藝術天賦高、浪漫、具有感染力。

感性的人缺點：多愁善感、感情用事、主觀、情緒化。