誰寄錦書來下一句是什麼

雁字回時，月滿西樓。【作者】李清照 【朝代】宋紅藕香殘玉簟秋。

輕解羅裳，獨上蘭舟。

雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹蓆，透出深深的涼秋。輕輕的脱下羅綢外裳，一個人獨自躺上眠牀。那白雲舒捲處，誰會將錦書寄來？正是雁羣排成“人”字，一行行南歸時候。

月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨倚的亭樓。花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動起兩處的閒愁。

啊，無法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領起全篇。一些詞評家或稱此句有“吞梅嚼雪、不食人間煙火氣象”（樑紹壬《兩般秋雨庵隨筆》），或讚賞其“精秀特絕”（陳廷焯《白雨齋詞話》）。

它的上半句“紅藕香殘”寫户外之景，下半句“玉簟秋”寫室內之物，對清秋季節起了點染作用，説明這是“已涼天氣未寒時”韓偓《已涼》）。全句設色清麗，意象藴藉，不僅刻畫出四周景色，而且烘托出詞人情懷。花開花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象徵；枕蓆生涼，既是肌膚間觸覺，也是淒涼獨處的內心感受。這首詞作於清照和丈夫趙明誠遠離之後，寄寓着作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。

詞的起句“紅藕香殘玉簟秋 ”，領起全篇，上半句“紅藕香殘”寫户外之景，下半句“玉簟秋”寫室內之物 ，對清秋季節起了點染作用。全句設色清麗，意象藴藉，不僅刻畫出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風靈氣。花開花落，既是自然界現象 ，也是悲歡離合的人事象徵；枕蓆生涼，既是肌膚間觸覺，也是淒涼獨處的內心感受。

起句為全詞定下了幽美的抒情基調。李清照（1084年3月13日～1155年5月12日），號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。早期生活優裕，李清照出生於書香門第，早期生活優裕。

其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁後與夫趙明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。

所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲歎身世，情調感傷。李清照早年隨父住在汴京、洛陽，受過較好的文化教養。她工書，能文，兼通音律，"自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩"(王灼《碧雞漫志》)。

在元符三年(1100)左右，寫有《浯溪中興頌詩和張文潛》，受到當時人們的好評。建中靖國元年(1101)18歲時，與吏部侍郎趙挺之幼子趙明誠結婚。明誠當時21歲，在太學當學生，喜好收蓄前代石刻。婚後不久，新黨蔡京當政，趙挺之升任尚書右丞。

他們極力打擊舊黨，"籍記元□黨人姓名，不得與差遣"。李格非時為提點京東刑獄，竟因在黨籍而被罷官。李清照當時曾獻詩給趙挺之試圖救援其父，詩中有"炙手可熱心可寒"的話，可見在她婚後李家曾經遭到政治上的不幸，她對趙挺之的行事是有所不滿的。

《紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。》是什麼意思？

紅藕香殘玉簟秋。 寫出時間是在一個荷花凋謝、竹蓆嫌涼的秋天。

“紅藕”，即紅色荷花。

“玉簟”，是精美的竹蓆。這一句涵義極其豐富，它不僅點明瞭時節，指出就是這樣一個蕭疏秋意引起了作者的離情別緒，顯示出全詞的傾向性。而且渲染了環境氣氛，對作者的孤獨閒愁起了襯托作用。如“紅藕香殘”，雖然是表示出秋來了荷花凋謝，其實，也含有青春易逝，紅顏易老之意；“玉簟秋”，雖然是暑退秋來，所以竹蓆也涼了。

其實，也含有“人去席冷”之意。 就表現手法及其含義來看，這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：“菡萏香銷翠葉殘”相類似。同樣是説荷花凋殘，秋天來了。

但後者不如前者那麼富有詩意：“菡萏香銷”，無疑是不及“紅藕香殘”那樣既通俗又是色澤鮮明；“翠葉殘”意思仍然和“菡萏香銷”一樣，是指秋來荷葉落。但“玉簟秋”，卻不同了，又有一層新的意思。如果説，“紅藕香殘”是從客觀景物來表現秋的到來，那麼，“玉簟秋”就是通過作者的主觀感受——竹蓆生涼來表達秋的到來。

一句話裏把客觀和主觀、景和情都融化在一起了。顯然，同是七個字，但它的涵義就比之李璟句豐富得多。怪不得清朝陳廷焯讚賞説：“易安佳句，如《一剪梅》起七字雲：‘紅藕香殘玉簟秋’，精秀特絕，真不食人間煙火者。

”（《白雨齋詞話》）李清照並非不食人間煙火的人，但這一句“精秀特絕”，卻是事實，並非過譽。 李清照本來已因丈夫外出而有所牽掛，如今面對這樣一個荷殘席冷、萬物蕭疏的景象，免不了觸景生情，其思夫之情必然更加縈繞胸懷，內心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬，總是要想辦法排愁遣悶的，這是人之常情。李清照也不例外。

她究竟想如何來消除這愁悶呢？此刻，她不是借酒消愁，也不是悲歌當泣，而是借遊覽以遣悶，下兩句就是這樣引出來的： 輕解羅裳，獨上蘭舟。 就是説，我輕輕地解開了綢羅的裙子，換上便裝，獨自划着小船去遊玩吧！上句“輕”字，很有份量，“輕”，是輕手輕腳的意思。它真實地表現了少婦生怕驚動別人，小心而又有幾分害羞的心情。正因為是“輕”，所以誰也不知道，連侍女也沒讓跟隨就獨自上小船了。

下句“獨”字就是迴應上句的“輕”字的。“羅裳”，是絲綢制的裙子。“蘭舟”，即木蘭舟，船的美稱。這裏用“羅裳”和“蘭舟”很切合李清照的身份。

因為這是富貴人家之所獨有。這兩句的涵義，既不同於《九歌�6�1湘君》中的“沛吾乘兮桂舟，令沅湘兮無波，使江水兮安流”。寫湘夫人乘着桂舟來會湘君；也不同於張孝祥的《念奴嬌》：“玉鑑瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。

”寫張泛舟在廣闊的洞庭湖上的興奮心情。而是極寫李清照思夫之苦，她之所以要“獨上蘭舟”，正是想借泛舟以消愁，並非閒情逸致的遊玩。這是李清照遣愁的方法之一。

其實，“獨上蘭舟”以消愁，若非愁之極何以出此？然而，它不過是象“舉杯消愁愁更愁’一樣。過去也許雙雙泛舟，今天獨自擊楫，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了呢？不過，李清照畢竟跟一般的女性不同，她不把自己的這種愁苦歸咎於對方的離別，反而設想對方也會思念着自己的。所以，她宕開一筆，寫道： 雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 前兩句是倒裝句。

這幾句意思是説，當空中大雁飛回來時，誰託它捎來書信？我正在明月照滿的西樓上盼望着呢！“誰”，這裏實際上是暗指趙明誠。“錦書”，即錦字迴文書，這裏指情書。作者這麼寫，看似乎淡，實則含蓄有韻味：一、它體現了李清照夫妻感情的極其深厚、真摯，以及李清照對她丈夫的充分信任。

因為如果她對趙明誠感情淡薄，或有所懷疑，就不會想象“雲中誰寄錦書來”，而是必然發出“浮雲蔽白日，遊子不顧反”（《古詩十九首�6�1行行重行行》）；或是“蕩子行不歸，空牀難獨守”（《古詩十九首�6�1青青河畔草》）的怨言。所以，這裏作者這樣寫，不言情而情已自見。這種借寫事來抒情，正是在藝術創作上最富有感染力的。二、寓抽象於形象之中，因而更覺具體生動。

單説“誰寄錦書來”，未免顯得抽象。作者藉助於雁能傳書的傳説，寫道：“雲中誰寄錦書來，雁字回時。”這就通過大雁翔空，形象地表達了書信的到來，使人可看得到，摸得着。

雖然這種寫法，並非自她始，但她的雲中雁回比之一般的飛雁傳書，顯然畫面更為清晰，形象更為鮮明，這種點化仍然是值得肯定的。三、它渲染了一個月光照滿樓頭的美好夜景。在這夜景裏，即使收到情書，無疑是高興的。但光是這樣理解，還不可能發掘“月滿西。

紅藕香殘玉簟秋 輕解羅裳，獨上蘭舟 雲中誰寄錦書來 雁字回時，月滿西樓花自飄零

一剪梅·紅藕香殘玉簟秋 ·李清照 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。

雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 賞析： 這首詞在黃升《花菴詞選》中題作“別愁”，是趙明誠出外求學後，李清照抒寫她思念丈夫的心情的。伊世珍《琅嬛記》説：“易安結褵未久，明誠即負笈遠遊。

易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。”最近，電影《李清照》沿襲了伊世珍之説，當趙明誠踏上徵船出行時，歌曲就唱出《一剪梅》的“輕解羅裳，獨上蘭舟”。我認為把這首詞理解為送別之作，於詞意不盡相符，就是“輕解羅裳”兩句，也難解釋得通。

“羅裳”，不會是指男子的“羅衣”，因為不管是從平仄或用字看，沒有必要改“衣”為“裳”。“羅裳”無疑是指綢羅裙子，而宋代男子是不穿裙子的。要是把上句解為寫李清照，下句寫趙明誠，那麼，下句哪來主語？兩者文意又是怎樣聯繫的呢？看來，應該以《花菴詞選》題作“別愁”為宜。

李清照和趙明誠結婚後，夫妻感情甚好，家庭生活充滿了學術和藝術的氣氛，十分美滿。所以，兩人一經離別，兩地相思，這是不難理解的。特別是李清照對趙明誠更為仰慕鍾情。

這在她的許多詞作中都有所流露。這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫她如膠似漆的思夫之情的，它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈。詞的開頭是： 紅藕香殘玉簟秋。 寫出時間是在一個荷花凋謝、竹蓆嫌涼的秋天。

“紅藕”，即紅色荷花。“玉簟”，是精美的竹蓆。這一句涵義極其豐富，它不僅點明瞭時節，指出就是這樣一個蕭疏秋意引起了作者的離情別緒，顯示出全詞的傾向性。而且渲染了環境氣氛，對作者的孤獨閒愁起了襯托作用。

如“紅藕香殘”，雖然是表示出秋來了荷花凋謝，其實，也含有青春易逝，紅顏易老之意；“玉簟秋”，雖然是暑退秋來，所以竹蓆也涼了。其實，也含有“人去席冷”之意。 就表現手法及其含義來看，這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：“菡萏香銷翠葉殘”相類似。同樣是説荷花凋殘，秋天來了。

但後者不如前者那麼富有詩意：“菡萏香銷”，無疑是不及“紅藕香殘”那樣既通俗又是色澤鮮明；“翠葉殘”意思仍然和“菡萏香銷”一樣，是指秋來荷葉落。但“玉簟秋”，卻不同了，又有一層新的意思。如果説，“紅藕香殘”是從客觀景物來表現秋的到來，那麼，“玉簟秋”就是通過作者的主觀感受——竹蓆生涼來表達秋的到來。

一句話裏把客觀和主觀、景和情都融化在一起了。顯然，同是七個字，但它的涵義就比之李璟句豐富得多。怪不得清朝陳廷焯讚賞説：“易安佳句，如《一剪梅》起七字雲：‘紅藕香殘玉簟秋’，精秀特絕，真不食人間煙火者。

”（《白雨齋詞話》）李清照並非不食人間煙火的人，但這一句“精秀特絕”，卻是事實，並非過譽。 李清照本來已因丈夫外出而有所牽掛，如今面對這樣一個荷殘席冷、萬物蕭疏的景象，免不了觸景生情，其思夫之情必然更加縈繞胸懷，內心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬，總是要想辦法排愁遣悶的，這是人之常情。李清照也不例外。

她究竟想如何來消除這愁悶呢？此刻，她不是借酒消愁，也不是悲歌當泣，而是借遊覽以遣悶，下兩句就是這樣引出來的： 輕解羅裳，獨上蘭舟。 就是説，我輕輕地解開了綢羅的裙子，換上便裝，獨自划着小船去遊玩吧！上句“輕”字，很有份量，“輕”，是輕手輕腳的意思。它真實地表現了少婦生怕驚動別人，小心而又有幾分害羞的心情。

正因為是“輕”，所以誰也不知道，連侍女也沒讓跟隨就獨自上小船了。下句“獨”字就是迴應上句的“輕”字的。“羅裳”，是絲綢制的裙子。“蘭舟”，即木蘭舟，船的美稱。

這裏用“羅裳”和“蘭舟”很切合李清照的身份。因為這是富貴人家之所獨有。這兩句的涵義，既不同於《九歌•湘君》中的“沛吾乘兮桂舟，令沅湘兮無波，使江水兮安流”。

寫湘夫人乘着桂舟來會湘君；也不同於張孝祥的《念奴嬌》：“玉鑑瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。”寫張泛舟在廣闊的洞庭湖上的興奮心情。而是極寫李清照思夫之苦，她之所以要“獨上蘭舟”。

雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓.這句話是什麼意思

“雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。”的意思是：那白雲舒捲處，誰會將錦書寄來？正是雁羣排成“人”字，一行行南歸時候。

月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨倚的亭樓。

出處：出自宋代女詞人李清照的詞作《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》，此詞作於詞人與丈夫趙明誠離別之後，先寫清秋時節與愛人別後，獨上蘭舟以排遣愁懷，西樓望月恨雁來無書，再以兩地相思之情如同花飄零、水流東那樣出之自然來説明此情無由消除，寄寓着詞人不忍離別的一腔深情，反映出初婚少婦沉溺於情海之中的純潔心靈。擴展資料：《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》全詞不飾雕飾，明白如話，以女性特有的沉摯情感，絲毫不落俗套的表現方式，展示出一種婉約之美，格調清新，意境幽美，稱得上是一首工緻精巧的別情佳作。此詞通過女詞人獨特的感受和體驗另闢蹊徑地揭示出中華民族的女子多愁善感的心理共性，既有精微的審美體驗，又有精妙的審美傳達，堪稱一首工緻精巧的別情佳作。