行百里者半於九十是什麼意思?

意思是：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要認真對待。

成語名字：行百里者半於九十

成語發音：xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí

成語解釋：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要認真對待。

成語出處：西漢 劉向《戰國策 秦策五》：“詩云：'行百里者半於九十'，此言末路之難也。”

成語繁體：行百裏者半於九十

感情色彩：中性成語

成語用法：複句式；作分句；

成語結構：複句式成語

產生年代：古代成語

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成語例句：《北史 韓麒麟等傳論》：“持堅無術，末路蹉跎，行百里者半於九十，彪之謂也。”

行百里者半九十是什麼意思

意思是: 走一百里路，走了九十里才算是一半，比喻做事愈接近成功愈要認真對待。

出自西漢·劉向《戰國策·秦策五·謂秦王》：詩云：行百里者半於九十。此言末路之難也。意思是：一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而已，比喻做事愈接近成功愈困難。

這句話的典故：

走一百里路，走了九十里才算走了一半，比喻做事愈接近成功愈困難。戰國時期，秦國自商鞅變法以後，國勢迅速強大。百餘年間，連敗楚及三晉，統一中國逐漸提上了議事日程。而在此時，秦國統治者驕矜自大。

這樣，有的説客便規勸秦國統治者(姚本戰國策謂指秦王政)提高警惕，奪取統一中國的最後勝利。他説，逸《詩》中説，走一百里路，走了九十里，還只算走了一半，説的是奪取最後勝利是非常困難的啊！現在大王您卻面有驕色，照我看來，諸侯們心中想的，不是攻打楚國，就是要攻打秦國。如果不作準備，是一定為天下人所恥笑的。

行百里者半九十什麼意思

走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要認真對待。出自《戰國策•秦策五》。“詩云：‘行百里者半於九十。’此言末路之難也。”

劉向，字子政，原名更生，世稱劉中壘，世居長安，籍貫楚國彭城（今江蘇徐州）。出生於漢昭帝元鳳四年（前77年），去世於漢哀帝建平元年（前6年）。劉邦異母弟劉交的後代，劉歆之父。其散文主要是秦疏和校讎古書的“敍錄”，較有名的有《諫營昌陵疏》。

漢宣帝時，為諫大夫。漢元帝時，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。後又以反對恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位後，得進用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校尉。曾奉命領校祕書，所撰《別錄》，是我國最早的圖書公類目錄。三篇，大多亡佚。今存《新序》《説苑》。

作品提要戰國時代還沒有受到君臣綱常的禁錮，所以君臣之間信息傳播非常透明，大臣對君主的缺點可謂“知無不言，言無不盡”。最高層的決策非常的民主，廣開言路、對最高層的言論監督可謂非常有力和有效。

參考資料行百里者半九十_百度百科

行百里者半九十是什麼意思？

走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困難，越要堅持到最後。

出自西漢·劉向《戰國策·秦策五·謂秦王》：“詩云：‘行百里者半於九十。’此言末路之難也。”

原文的意思是：一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難，越要堅持到最後。

擴展資料

行百里者半九十的近義詞：

鍥而不捨

【解釋】：鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恆心，有毅力。

【出自】：《荀子·勸學》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”

譯文：“不能堅持到底，即使是朽木也不能折斷，只要堅持不停地用刀刻，就算是 金屬玉石也可以雕出花飾。”

【示例】：夫固謂一人～，則行美於本性矣。 ◎章炳麟《菌説》

【語法】：偏正式；作謂語、定語、狀語；含褒義

【近義詞】水滴石穿、滴水穿石、愚公移山、堅韌不拔、堅忍不拔、繩鋸木斷、持之以恆、始終不渝、屢敗屢戰、皇天不負有心人、堅持不懈

【反義詞】半途而返、知難而退、半塗而廢、一曝十寒、一暴十寒、半途而廢、淺嘗輒止

行百里者半九十的意思

“行百里者半九十”是一則來源於文人作品的成語，原義是走一百里的路程走到九十里只能算走了一半；比喻做事越接近成功越困難，越要認真對待。該成語在句中多作分句，也作定語。常用以勉勵人做事情要堅持到底不鬆勁。出自西漢·劉向編《戰國策·秦策五》：“詩云：行百里者半於九十，此言末路之難。”

“行百里者半九十”，是説步行一百里路，走過九十里，只能算是走了一半。因為步行越接近目的地，走起來越困難。借指凡事到了接近成功，往往是最吃力、最艱難的時段。勸人做事貴在堅持，有始容易，有終實難。

“行百里者半九十”是對成功者的指點與勸勉，同時也是對失敗者的感慨與歎息。成功者之所以成功，是他有着堅強的意志作後盾，對自己所進行的事業，能百折不撓，愈戰愈勇，能在起始時有明確的目標，更能在最後階段有徹底勝利的信心與實力。失敗者之所以失敗，是因為對事業往往就沒有明確的認識，只是懷着僥倖與盲目的意念去行動，起始時既沒有奪取勝利的信心，後階段更沒有頑強拼搏的堅定意志，可以説是從始到終，心中沒數。宋代大政治家、文學家王安石在《遊褒禪山記》中有這樣一段話：“夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”“行百里者半九十”，這“九十里”之後的“十里”，關鍵就在於這“非有志者不能至”上。

“行百里者半九十”提醒人們時刻牢記目標尚未達成，絕不可放慢腳步，也不能低估困難；相反，越是接近成功，就越是需要付出更多的努力。