清明紀念的是誰

介子推。在春秋時期，晉公子重耳被人陷害而流亡國外，生計難尋。

餓的暈倒在路上，此時，隨臣介子推從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年後，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。可此時，以前捨命救他的介子推卻早已病死，為了紀念他，晉文公將他死去的日子定為清明節，並流傳至今。介之推是春秋時代晉國的忠臣，又名介子推，作為不慕虛名，不計報酬的晉國國君晉文公的忠厚臣僚，留下了很多故事，被民間社會廣為傳頌。如“割股奉君”、“功不言祿”、“功成身退”。

傳説文公為哀悼介子推，下令全國介子推被焚的三月五日為火禁日，禁止煙火，僅食寒食，並從此形成了中國古代一個著名的節日“寒食節”。雖然寒食節的真正起源並非來自於此，但將紀念介子推作為寒食節起源的説法卻更為流行，甚至後來寒食節逐漸被清明節取代，許多人又把紀念介子推作説成清明節的起源。重耳在秦國力助下，返晉平內亂，即位為晉文公，大賞追隨之人。

介子推因隨重耳回晉後，淡泊名利，歸家隱居綿山“不言祿”，並賦詩一首以明心志，所以晉文公“賞從亡者未至隱者介子推”。介子推本身是百姓人家，為了掙錢養家便去了有錢人家裏做事餬口，也就是晉國公子重耳的家裏。春秋時期，戰亂紛紛，晉國內部也發生了戰爭，當時的晉獻公昏庸無道、沉迷美色，特別是妃子姓驪名姬的娘娘，於是千方百計的想要廢掉太子申生，讓驪姬娘娘的兒子做太子。

晉國內部一片混亂，為了求生只好帶着家屬四處逃竄，介子推很忠心，不但沒有逃跑，還一路追隨重耳。逃竄的日子很是可怕，飢寒交迫，病厄交加。就在這個時候，介子推挺身而出，為了不讓公子重耳餓死，就割下自己身上的肉來維持重耳的性命。

在十九年的生死逃亡中，重耳終於迎來了黎明前的光束，他搖身一變就成了晉國的帝王，介子推也成了重耳的左膀右臂。介子推一心愛國，熱衷於國，他不斷的在重耳説出一些忠言，但是卻無濟於事，他沒有辦法改變重耳，只好和母親歸於山林。之後也在重耳放的大火中和母親一起喪失性命。晉文公見詩深悔，派人召其受封。

知其隱居後，晉文公親率人馬尋訪綿山。因綿山地形複雜且山高林密，終無處尋。晉文公令三面燒山，欲逼介子推出山。三日後大火熄滅，介子推已與母親被燒成殘骸。

晉文公在屍骨旁的柳樹洞中發現了介子推用血寫成的遺詩，悲慟之餘，伐被燒焦之柳木製木屐，以懷念介子推。並令在介子推的罹難日禁火寒食寄託哀思，是為寒食節之由來。

清明節是為了紀念誰？

清明節是為了紀念介子推。相傳春秋戰國時代，晉獻公的兒子重耳，為了躲避禍害流亡出走。

在流亡期間，原來跟着他一道出逃的臣子，大多各奔出路去了，只剩下少數幾個忠心耿耿的人，其中就有介子推。

有一次，重耳餓暈了過去，介子推就從自己的腿上割下了一塊肉，烤熟了送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名的春秋五霸之一晉文公。晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。介子推看不慣這樣的場面，悄然離開。

有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。然而差人去了幾趟，介子推不來。

晉文公只好親自去請。可是，當晉文公來到介子推家裏時，介子推已經揹着老母躲進了綿山。晉文公便讓人上山搜索，結果還是沒有找到。

於是，有人出了個主意説，不如放火 燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推必會自己走出來的。晉文公從之。孰料大火燒了三天三夜，熄滅後，終究不見介子推。

眾人上山才發現，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死去了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，準備安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹洞，洞裏好像有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。晉文公將血書藏入袖中，並在山上建立祠堂。晉文公還命令把綿山改為“介山”，以示紀念。

後來，晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食，以祭奠介子推。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，並曉諭天下，把寒食節的後一天定為清明節。清明節習俗1、掃墓清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，其習俗由來已久。

清明節本屬“祭祖節”，是表達孝道的重要節日。而以祭祀場所的不同，還可以分為墓祭、祠堂祭。清明節掃墓一般上午進行，還要攜帶酒食果品，在墓前焚燒紙錢。

為墳墓培新土，叩頭祭拜。2、踏青又叫春遊，古時叫探春、尋春等，四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。所以中國民間長期保持着清明踏青的習慣。

清明為了紀念誰

紀念屈原傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。

有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。

人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

迎接伍子胥端午節的第二個傳説，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。

吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人説：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

紀念女曹娥此説出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人父親溺於江中數日不見屍體當時孝女曹娥年僅十四歲晝夜沿江號哭。過了十七天在五月五日投江五日後抱出父屍。

清明節是為了紀念誰

相傳，清明節是晉文公為了紀念其功臣介子推而設立的，但是並沒有直接的文獻記載，真假有待考證。 我國有很多的傳統節日，比如説端午節和清明節，大家都知道端午是為了紀念偉大的文學家屈原的，那麼你知道清明節是為了紀念誰嗎？下面我就來跟大家説一説。

詳細內容 01 清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。

鬥指乙（或太陽黃經達15°）為清明節氣，交節時間在公曆4月5日前後。這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。清明祭祖節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種説法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。 02 清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。

清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。 03 清明節氣點：鬥指乙；太陽黃經為15°；於公曆4月04－06日交節。“二十四節氣”最初是以北斗七星斗柄頂端的指向來確定，斗柄從“寅位”開始，然後順時針旋轉，當斗柄指向“乙位”時，為清明節氣。

漢代至清初採用“平均時間法”劃分節氣，將冬至與下一個冬至之間分割為24段（每段15日），以冬至日為“二十四節氣”的起點；清明節氣從冬至日算起，即在冬至後第105天。現行的“二十四節氣”來自於三百多年前訂立的“定氣法”（1645年起沿用至今），依據太陽在迴歸黃道上的位置來確定，當太陽黃經達15°時，為清明交節點。時至清明，在黃赤交角及其附近一帶地域已氣候清爽温暖、大地呈現春和景明之象。

“清明”的含義是氣候暖和，草木萌動，杏桃開花，處處給人以清新明朗、欣欣向榮的感覺。 04 相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年後，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同母親悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽説後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後，人們才發現揹着老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。

裝殮時，從樹洞裏發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為“寒食節”。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為”清明柳“，並曉諭天下，於是又把寒食節的後一天定為“清明節”。 05 在文獻記載中，介子推確有其人，但在《左傳》、《史記》等史書的記載中，並沒有介子推被焚山而死的情節。

並且，寒食節起源於紀念介子推，這一説法最早也要到兩漢之交才有記載（見於桓譚《新論》）。許多學者認為這是後人為了解釋寒食節附會而來。據考，清明節的起源其實與介子推無關。

清明作為一個春祭大節，遠在周代之前已經確定。中國地域遼闊，先秦時期南北風俗各異，文獻上主要記載北俗，唐代是各地墓祭風俗融合時期，此後清明節的墓祭節俗漸出現於文獻上。在歷史發展演變中傳統節日大多會被附會一個傳説作為“起源”，但實際考察，這些説法遠遠晚於節日誕生，是後世構建出來的。

清明節紀念哪位名人

只要説起清明節，大家一定想到的就是杜牧的那首詩，《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，我們都知道清明節是我們國家的節日之一，則，清明節紀念哪位名人 ？下面我們一起來了解一下關於這個節日的習俗吧！每年的4月5號就是清明節，還叫行清節、三月節。既是二十四節氣之一，也是一個傳統節日。

清明節大約始於周代，至今已有兩千五百多年的歷史，傳説中是晉文公紀念介子推而設立的一個節日。

在清明節這天大家都會緬懷先烈、祭拜祖先，寄託了對已故親人的思念之情，以此找到自己做的不好的地方，更好的提升自己，實現生命的價值，為後代樹立榜樣。 清明節風俗習慣有許多，有掃墓、踏青、插柳、遊樂、拔河、植樹、放風箏、鞠躬、盪鞦韆、禁火寒食等。而掃墓則是清明節最主要進行的一項風俗習慣，大多數人都很側重給先祖掃墓。 但是掃墓也是有講究的，墳墓有新墳和舊墳，新墳一般説的是下葬未超過3年的墓地，對於新墳墓掃墓的時間都是有要求的，第一年是選擇在清明節前10天的某天吉日進行，新墳的第二年上墳的時間要在清明節當天，墳墓埋葬滿3年，掃墓應選擇在清明節之後10天裏的某天，這天也需選擇個吉日。

掃墓時間一般是早上到中午這段時間，到了之後給墳墓上一些新土，清理一下墳墓上的雜草或者是插上幾根新綠的枝條在墳墓上，然後上香。一般是用三根香和兩隻蠟燭，將帶過去的水果、酒、食物等的貢品擺在墓碑前。還可以帶一些鮮花上供，花一般是選擇菊花，白色的和黃色的都可以，目前也是比較常見的上墳用的。

除此之外，鬱金香和康乃馨也可以用於祭祀。然後燒紙錢，扣頭祭拜，最後送別的方式是放鞭炮。另外也要在四處燒一些紙錢給當地的山地山神祭拜一下。

如果墳墓的埋葬時間超過了三年，上墳時間是在清明節前十天內的選一天去，上墳當天要在太陽出來之前去，也就是五更時分。傳聞是這個時間點天還未亮，所以已故的人們才敢來吃上貢的貢品。通常來説，清明節當天掃墓需要在下午三點之前完成，早上最好是五點到七點掃墓上墳，這個上墳的時段是比較好的。

有的人居住在城市，因為離的遠或其他原因不能親自去墳墓掃墓，可以選擇在十字路口或者是河邊等地方燒紙錢朝着自己祖先的方位跪拜，用這種方法表達對逝者的思念之情。 以上就是對清明節的來歷、寓意，清明節風俗的全部內容，希望能給大家帶來幫助。