唐代邊塞詩人王昌齡的但使龍城飛將在中的飛將指的是誰

唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在”中的“飛將”指的是“飛將軍”李廣。李廣是西漢時期著名的軍事將領，生前曾多次抗擊匈奴，保衞國家。“但使龍城飛將在”出自唐代邊塞詩人王昌齡的《出塞》，意思是：倘若龍城的“飛將軍”李廣如今還在，表達了詩人對當今時邊將的無能的諷刺和對守邊戰士的同情。

關於《出塞》

《出塞》中詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。“秦時明月漢時關”是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這裏的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。

次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”用漢代的名將李廣比喻唐代出徵守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰鬥精神。

但使龍城飛將在的飛將是誰?

“但使龍城飛將在”的飛將是：李廣。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衞青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城”指奇襲匈奴聖地龍城的名將衞青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。

“龍城飛將”並不只一人，實指李衞，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這裏指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。後兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。

出處：《出塞二首·其一》

【作者】王昌齡 【朝代】唐

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

譯文：

依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊禦敵鏖戰萬里徵人未回還。

倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

《出塞二首》創作背景：

《出塞二首》是唐代詩人王昌齡創作的一組邊塞詩。詩以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括，慨歎邊戰不斷以及國無良將，反映出人民要求平息邊患享受安定生活的美好願望。

《出塞》是樂府舊題。秦漢以來，邊關多事，烽火不熄，士兵久戍不歸。詩人關心邊事，同情長期征戰的士兵，認為邊防上的要害問題是將領無用，不能抵禦來犯的敵人，因此借樂府舊題《出塞》作詩以昔諷今。其中第二首詩在《全唐詩》中同時也錄入李白詩作下，作《軍行》。

但使龍城飛將在其中的飛將指的是誰

但使龍城飛將在其中的飛將指的是李廣。

李廣於漢文帝十四年（前166年）從軍擊匈奴，因功為中郎。景帝時，先後任北部邊域七郡太守。武帝即位，召為未央宮衞尉。

元光六年（前129年），任驍騎將軍，領萬餘騎出雁門（今山西右玉南）擊匈奴，因眾寡懸殊負傷被俘。匈奴兵將其置卧於兩馬間，李廣佯死，於途中趁隙躍起，奔馬返回。後任右北平郡太守。

匈奴畏服，稱之為“飛將軍”，數年不敢來犯。元狩四年（前119年）漠北之戰中，李廣任前將軍，因迷失道路，未能參戰，回朝後自殺。司馬遷評曰“桃李不言，下自成蹊”。

唐德宗時，名列“武廟六十四將”之一。宋徽宗時，追封懷柔伯，位列宋武廟七十二將之一。

李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家裏沒有多少多餘的財物，始終不談購置家產的事，深得官兵愛戴。

李廣身材高大，臂長如猿，有善射天賦，他的子孫向他人學射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人閒居時亦以射箭來賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。

以上內容參考 百度百科-李廣

但使龍城飛將在中的飛將指的是誰？

飛將：指西漢名將李廣，曾任右北平太守，治盧龍縣。一説指西漢名將衞青。

《出塞二首·其一》

唐代 王昌齡

原文：

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

譯文：

依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊禦敵鏖戰萬里徵人未回還。倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

文學鑑賞：

這首詩着重表現的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的氣概。前兩句寫皎潔的明月和雄偉的城關，既引起了人們對歷史上無數次侵略戰爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰的歷史見證。

後兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出徵守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰鬥精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有宏大的空間感。字裏行間，充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。