雙城記讀後感

自從讀了《雙城記》這本書後，我對階級鬥爭有了新的感觸。《雙城記》是狄更斯的代表作之一，這是一部具有諷刺意味的歷史小説，以法國大變革的歷史經驗為借鑑，給英國統治階級敲響了警鐘；通過極端統治者的描寫，警告了心懷憤慨、希望以暴力對抗統治者的民眾，幻想為英國社會矛盾日益加深的現狀尋找出路。

在此基礎上，這本小説深刻地揭露了法國變革前深刻激化的社會矛盾，強烈抨擊了貴族階級的荒淫統治，對下層民眾的苦難深表同情。文章尖鋭地指出了人民羣眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘酷統治下，人們必然要奮起反抗。

這書中也描繪了民眾襲擊巴士底獄的壯麗場景，顯示了人民的偉大力量。但是，作者站在資產階級人道主義的立場上，反對殘酷壓迫人民的統治。整個變革，在狄更斯筆下被描繪成一場巨大的災難，它無情地懲罰了有罪的貴族階級，同時又盲目地殺害無辜的人民。

這本小説塑造了三種角色。一種是封建貴族，以厄弗裏蒙地侯爵兄弟為代表，他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。第二類是得伐石家之類的革命羣眾，需要注意的是，他們的形象被歪曲了。第三類是理想人物，在作者心目中，梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等人是用人道主義來解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的典範。



《雙城記》讀後感怎麼寫？

寫作思路：

要弄懂原作："讀”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點，深刻地領會原文精神所在。

前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》，看了幾章後，我決定還了它，實在沒意思，而且又看不懂，今天我借了它的減肥版，總算看完它了。書中人物其實很多，但人物的各種關係又是那麼的令我意想不到，主人公是一個曾在巴士底獄當了18年的囚徒馬內特醫生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…

英國和法國就是所謂的雙城，小説的背景也就是法國大革命，我是學歷史的，關於法國大革命我是清楚的，聯繫到小説中，我真想問一下，是真的嗎？小説嘛，多半是虛構的，看完之後，給我的印象是：狠毒的得法熱夫人，無辜的查爾斯，好得無話可説的西得尼`卡登先生，忠心的女僕人普羅斯姑娘，熱心腸的賈維斯·勞裏先生…

我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺，“他們好虛偽啊！”其實這也不奇怪的，事實就是如此嘛！一羣虛偽的傢伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實是害了她的丈夫再次入獄，並且最終導致卡登先生的死。

我本人覺得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見露茜就愛上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛仍不改變，最後為了露茜能和她丈夫團聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監獄和查爾斯調包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不説他是令我最受感動的一個人物。

所以説《雙城記》不愧被譽為描寫法國大革命的最傑出的代表作，確實與其他小説有很大的不同，讓我從中明白很多在學校學習不到的知識。

狄更斯雙城記的讀後感

狄更斯：

查爾斯·約翰·赫芬姆·狄更斯，1812年2月7日生於樸次茅斯市郊，1870年6月9日卒於羅切斯特附近的蓋茨山莊。19世紀英國批判現實主義小説家。狄更斯特別注意描寫生活在英國社會底層的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了當時英國複雜的社會現實，為英國批判現實主義文學的開拓和發展做出了卓越的貢獻。他的作品至今依然盛行，對英國文學發展起到了深遠的影響。主要作品《匹克威克外傳》《霧都孤兒》 《老古玩店》《艱難時世》《我們共同的朋友》《雙城記》等。

雙城記：

《雙城記》是英國作家查爾斯·狄更斯所著的一部以法國大革命為背景所寫成的長篇歷史小説，情節感人肺腑，是世界文學經典名著之一，故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結起來，圍繞着曼馬內特醫生一家和以德法日夫婦為首的聖安東尼區展開故事。小説裏描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨，導致了不可避免的法國大革命，本書的主要思想是為了愛而自我犧牲。書名中的“雙城”指的是巴黎與倫敦。

可參考文獻

‍

雙城記解讀——喬治 紐林

狄更斯三部小説《霧都孤兒》《大衞·科波菲爾》《雙城記》的浪漫主義色彩研究

《雙城記》:歷史拐點處的記憶——再論狄更斯筆下的大革命描寫

查爾斯·狄更斯的革命觀——解讀《雙城記》

從《雙城記》看狄更斯人道主義思想

新歷史主義視角下的《雙城記》

論文—解讀狄更斯《雙城記》

談狄更斯在《雙城記》中的人道主義思想

雙城記的讀後感 800字以上

“這是最好的時代，也是最壞的時代。”《雙城記》開篇第一句話被無數次引用。但我猜知道這句話的人並一定小説《雙城記》講述了一個怎麼樣的故事，也不知道這句話為何而説。如果想理解這句話的原意，以及為何説寫出這句經典名句，那自然是要讀讀原著的。

“---簡而言之，那個時代和當今這個時代是如此相似。”這句話其實解釋了上述經典句子的兩個問題：為何這麼説，對誰而説。這也就是小説出世的原因之一，狄更斯希望通過這樣一本小説，通過描述法國大革命給人民大眾帶來災難來表示自己的擔心，同時告誡英國的危險處境。一段革命史，兩座分別代表兩個國家的城市，幾個風雨飄搖中的人，構成了小説的主要素。

雖然《雙城記》是一本經典的小説，但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命，於是對革命的表現就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小説無數爭議的焦點。狄更斯在小説中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命羣眾非理性的破壞。他認為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥暴動替代了另外一場血腥。對攻佔巴士底獄以及對暴動民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小説最為引人注目的地方。

狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨，展示了他對暴民的痛恨，從某種層度上可以説是對革命的痛恨。當然，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛。這種愛，體現在小説中的包括親情，愛情，友情這種私人間的感情，也包括拋棄貴族，拯救蒼生的那種博愛。其中，最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。

我非常喜歡卡頓。實際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構思成這本小説的。那麼，卡頓是怎麼樣一個人呢？小説中描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在，卻聽天由命，任憑自己年復一年的虛度光陰，消耗殆盡。”

這是個自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人，為何自甘墮落？小説中似乎並沒有交代，自從他一出場就是如此，並且也沒有對他的家事背景描寫也並不多。個人認為，這個人代表狄更斯自己，因此他無需過多描述——卡頓的墮落，源於自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭台前曾説過，“我看到這個時代的邪惡，和造成這一惡果的前一時代的邪惡，逐漸為自己贖了罪而消亡。”

被自己遺棄的悲觀者——卡頓，在朋友遇到困難，在所鍾愛的女子的丈夫即將被送上斷頭台時，他突然出現，被救人還不之所以的情況下，以自己的生命做代價，在緊要關頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。

這不正是基督之愛麼，為自己贖了罪而消亡。事實上，小説中的卡頓也確實以聖經的口吻在臨死前説，“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活；凡活着信我的人，必永遠不死。”這就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人説，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有西德尼.卡頓的存在和所作所為，這部小説就失去了它的價值和光輝。我完全贊同。