亦各從其志也什麼意思

亦各從其志也”的意思：

這也就是人各有其志罷了！

亦各從其志也”的出處：

西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文《伯夷列傳》：道不同，不相為謀。亦各從其志也”（譯文：人們由於本心本意不同，故而不與心意不同的人相處.這也就是人各有其志罷了！）

原文：

子曰：道不同，不相為謀。”亦各從其志也。故曰：富貴如可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”

歲寒，然後知松柏之後凋。”舉世混濁，清士乃見。豈以其重若彼，其輕若此哉？

譯文：

孔子説過，道德見解不同是不能共同謀劃事情的”，也只能各自依照自己的意願行事罷了。所以他説，富貴如能追求到手，那麼，即使讓我執鞭為馬伕，我也願意幹。如果不能追求，還是按照我所喜好的去做吧。”

歲月到了寒冷的季節，才知道松柏是最後凋落的”。整個世道都渾濁的時候，品行高潔的人才顯現出來。難道是因為他們把道德看得太重，或將富貴看得太輕嗎？

《伯夷列傳》的文章賞析：

本文雖多贊論，但縱橫捭闔，彼此呼應，迴環跌宕，起伏相間。伯夷、叔齊的事實，只在中間一頓即過，《史記論文》第五冊《伯夷列傳》時有鮮明比照，一目豁然；時有含蓄設問，不露鋒芒卻問題尖鋭又耐人尋味。太史公潤筆潑墨之中，可略見其筆力之一斑。

《伯夷列傳》的創作背景：

《伯夷列傳》是伯夷和叔齊的合傳，冠《史記》列傳之首。在這篇列傳中，作者於大量論贊之中，夾敍了伯夷、叔齊的簡短事蹟。

他們先是拒絕接受王位，讓國出逃；武王伐紂的時候，又以仁義叩馬而諫；等到天下宗周之後，又恥食周粟，采薇而食，作歌明志，於是餓死在首陽山上。作者極力頌揚他們積仁潔行、清風高節的崇高品格，抒發了作者的諸多感慨。