岐黃之術什麼意思

岐黃之術：

又稱岐黃醫術，指代中醫醫術，出自《黃帝內經》。黃指的是軒轅黃帝，岐是他的臣子岐伯。

相傳黃帝常與岐伯、雷公等臣子坐而論道，探討醫學問題，對疾病的病因、診斷以及治療等原理設問作答，予以闡明，其中的很多內容都記載於《黃帝內經》這部醫學著作中。後世出於對黃帝、岐伯的尊崇，遂將岐黃之術指代中醫醫術，並認為《黃帝內經》是中醫藥學理論的淵源、最權威的中醫經典著作。直至今天，凡從事中醫工作的仍是言必稱引《黃帝內經》之論。

宋代發展：

宋代政治的重要變化是發展了文官統治，重視文士的培養和選拔，知識分子的社會地位較歷代大為提高。這一時期，最高統治者對醫學頗感興趣，十分重視。如北宋9個皇帝中，至少有5個熟悉醫學。

由於統治者對醫學的重視與提倡，文人知醫通醫成為風尚，儒醫”之名正是在這一時期出現的。醫生的社會地位有了極大的提高，人們不以知醫行醫為下賤可恥，反而認為醫為仁術，儒者之事。大批儒士滲入醫學領域，一代又一代儒醫的湧現，使醫學隊伍的素質明顯得到提高，促進了從醫人員知識結構的更新和醫學研究效率，無論對醫藥理論的發展還是對臨牀經驗的總結提高，都起了重要作用。

《黃帝內經》：

作為一部醫學經典著作，比較全面地構建了中醫的理論體系，為中醫學的發展奠定了基礎，其內容博大精深，洋洋大觀。但因不是出於一時一人之手，閲讀起來很不容易抓住重點，於是後世的醫家便將《黃帝內經》的原文進行了整理歸類，使每一類的內容所討論的都是同一性質的問題，從而使閲讀者能把握重點，驪珠在握。做這項整理工作的醫家代不乏其人，其中以明·張景嶽所著的《類經》一書最值得稱道。

他將《黃帝內經》的原文重加編輯，按不同的內容歸為12類，起到了舉綱張目的作用，方便了查閲。參考張景嶽的分類法，《黃帝內經》所包括的內容大體有以下12類，即：攝生學説、陰陽五行學説、髒象學説、經絡學説、精氣血津液學説、病因學説、病機學説、病證學説、診法學説、論治學説、針法俞穴學説、五運六氣學説等。