但願人長久千里共嬋娟是哪位作家的作品

但願人長久千里共嬋娟是宋代大文學家蘇軾的作品。這兩句出自蘇軾創作的一首名叫《水調歌頭·明月幾時有》的宋詞作品，表達了作者對親人朋友的思念之情以及美好祝願，希望自己思念的人健康長壽，雖遠隔千里，卻可以共賞同一輪皎潔的明月，以表達對親人朋友愛人的思念之情以及美好祝願。

“嬋娟”是美好的樣子，這裏指嫦娥，也就是代指明月。“共嬋娟”就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月。”既然人間的離別是難免的，那麼只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯繫起來，把彼此的心溝通在一起。

“但願人長久”，是要突破時間的侷限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有“神交”的説法，要好的朋友天各一方，不能見面,卻能以精神相通。“千里共嬋娟”也可以説是一種神交。

原詞：水調歌頭【宋】蘇軾

序：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺[qǐ]户，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

但願人長久千里共嬋娟出自哪位詩人?

“但願人長久，千里共嬋娟”出自宋代蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。原文如下：

水調歌頭·明月幾時有

蘇軾 〔宋代〕

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺户，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

但願人長久千里共嬋娟是哪位作家的作品 作家寫作背景是什麼

1、但願人長久千里共嬋娟出自 宋·蘇軾《水調歌頭》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。”

2、《水調歌頭·明月幾時有》，此詞寫於1076年中秋，此時的蘇軾和他的弟弟蘇轍(子由)已經四年沒見面了。先秦有詩曰：“棠棣之花，萼胚依依。兄弟之情，莫如手足。”更何況蘇軾與子由政見相投，互相支持。其早年曾與子由有過“功成身退，夜雨對牀”的約定。而當時的蘇軾因與主持變法的王安石政見相左，所以自求外調知密州，引謂是仕途迷濛，有一種苦悶在心頭，是千萬句話並與由説,中秋(農曆八月十五)是我國的傳統節日。這天的月亮最大最圓。人們把它作為閤家團圓的象徵。但寫此詞的時候蘇軾在密州任職。這天晚上,蘇軾喝了一夜的酒。趁着酒興。揮毫寫下了這不朽的名句。官場失意的詞人不道淒涼語,反説只要大家都健康地活着。雖然人隔千里。照耀我們的還是同一個月亮。不僅表現了樂觀開朗的生活態度。而且借月説事。與中秋的背景非常吻合。可謂情景交融。

但願人長久，千里共嬋娟，是哪位作家的作品？

“但願人長久，千里共嬋娟”出自宋代詞人蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，蘇軾是宋代的著名詞人，而該篇也算是傳世名篇，以下為這首詞全文——

明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺户，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴月缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。

如有用請採納。

但願人長久，千里共嬋娟是誰寫的

但願人長久,千里共嬋娟”出自北宋詩人蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》.全詩是：“ 明月幾時有?把酒問青天.不知天上宮闕,今夕是何年.我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間.轉朱閣,低綺户,照無眠.不應有恨,何事長向別時圓.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但願人長久,千里共嬋娟.,“但願人長久,千里共嬋娟”的意思是：既然人間的離別是難免的,那麼只要親人長久健在,即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯繫起來,把彼此的心溝通在一起.這首詩表達了作者濃重的思鄉感情.

“但願人長久，千里共嬋娟”是哪位作家的作品

蘇軾的作品。

蘇軾是北宋文學家、書法家、唐宋八大家之一，字子瞻，又字和仲，號東坡居士。北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。蘇軾是宋代文學最高成就的代表，為“唐宋八大家”之一。

其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”；蘇軾亦善書，為“宋四家”之一，工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等傳世。