![移風易俗,莫善於樂什麼意思]( "移風易俗,莫善於樂什麼意思")
- 1、移風易俗，莫善於樂的解釋：轉移風氣、改變舊的習慣制度，沒有比用音樂教化更好的了。2、出自：春秋孔子《孝經》。3、“莫善於樂”使用了狀語後置的修辭手法，理解為“莫於樂善”，意思是沒有比音樂更好的。4、《孝經》以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。5、它肯定“孝...
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![移風易俗的易是什麼意思]( "移風易俗的易是什麼意思")
- 移風易俗的易意思是：變換。移：改變。移風易俗：改變舊的風俗習慣。出自《荀子·樂論》。成語用法：聯合式，作謂語、定語、賓語，含褒義。近義詞：推陳出新、破舊立新、改俗遷風、易風隨俗。反義詞：一成不變、因循守舊、墨守成規。例句：1、典雅的音樂具有移風易俗的功效，當然值得...
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![移風易俗包括哪些方面]( "移風易俗包括哪些方面")
- 移風易俗包括革除陋習、提倡喜事新辦、厚養薄葬、節儉養德、文明理事的社會新風，遏制紅白事大操大辦、鋪張浪費陋習，助力扶貧攻堅和美麗鄉村建設。祭奠死者的時候也要革除陋習，吹吹打打，非常擾民，所以要提倡新的風尚，寄託自己的哀思。殯葬禮儀也要從簡，生老病死是天道，孝順父母也...
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![移風易俗莫善於樂意思]( "移風易俗莫善於樂意思")
- 1、移風易俗，莫善於樂的意思是要想轉移社會風氣，改變民聞習俗，沒有比音樂更好的了。2、出自《孝經》子曰：“教民親愛，莫善於孝；教民禮順，莫善於悌；移風易俗，莫善於樂；安上治民，莫善於禮。3、”《孝經》中國古代儒家的倫理著作。5、傳説是孔子作，但南宋時已有人懷疑是出於後人附會。6...
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![移風易俗什麼意思]( "移風易俗什麼意思")
- 移風易俗指的意思是：改變舊的風俗習慣。移風易俗的出處：出自戰國·荀子《荀子·樂論》：樂者，聖人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王導之以禮樂而民和睦。譯文：音樂，是聖人所喜歡的，它可以改善人心，它的聲音感人至深，容易移風易俗，所以先王用禮樂來引導百姓...
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![傣族的風俗]( "傣族的風俗")
- 傣族視孔雀、大象為吉祥物，民間故事豐富多彩，傣族人民喜歡依水而居，愛潔淨、常沐浴、婦女愛洗髮，故有“水的民族”的美稱，過去傣族普遍信仰南傳上座部佛教和原始宗教。傣族的節日，多與宗教活動有關。主要節日有關門節、開門節、潑水節等。關門節、開門節:關門節，傣語“毫瓦薩”，...
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![壯族的風俗]( "壯族的風俗")
- 想要大致的瞭解壯族的風俗習慣，我們通常可以從這個幾個方面來看。1、文化藝術歌謠是壯族民間文化生活的主要內容，他們的歌謠種類繁多，有古歌、酒歌、情歌等。歌謠格律形式，有短歌、勒腳歌、俳鑑和敍事長詩等。其韻律都是腰腳押韻、有別於漢族詩歌押韻，這是壯族詩歌特點。2、居...
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![火把節風俗]( "火把節風俗")
- 火把節是一種西南少數民族傳統節日的表現形式。因為每年農曆六月二十四日至二十六日是彝族的火把節，納西族又稱三月街，藏族則稱宰牲節，表達的都是對祖先的敬意以及祈禱豐收、祈求平安的願望。在火把節期間，人們會提着火把，從城裏到林裏、從山裏到村裏，來到集市上進行盛大的祭祀...
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![傣族風俗]( "傣族風俗")
- 傣族人民風俗多樣，其主要分佈在中國南部和南亞，傣族視大象、孔雀為吉祥物，民族喜歡依水而居，愛好整潔乾淨，好沐浴，過潑水節，有“水的民族”的美譽。其民族文化傳承較好，擁有豐富的民間故事和傳記。普遍信仰佛教和原始宗教。在傣族飲食文化上，主食主要為米食，絕大部分以大米為主，部分...
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![回族的風俗]( "回族的風俗")
- 回族是我國人口較多的一個少數民族，總人口10586087人，全國的31個省、自治區、直轄市均有分佈。寧夏回族自治區是其主要聚居區，全區擁有回族人口186.25萬，佔全國回族總人口的18.9%。回族的族源可以追溯到唐代，學術界一般認為回族大致形成於明代，而元代是回族形成的準備時期，明代...
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![北京風俗]( "北京風俗")
- 北京的風俗有很多，比如掃塵、貼春聯、守歲、拜年、臘八粥、春節食俗、元宵食俗等。春節：春節是一年的開始，其主要的活動是在除夕夜的晚上吃年夜飯、守歲和祭祀等。此外正月的七年級、八年級、九年級是大年的三天，在這三天中也是要進行祭祀的。這三天一般是不工作的，要拜訪至親和尊貴...
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![湖南風俗]( "湖南風俗")
- 湖南是多民族省份，有漢族、土家族、苗族、瑤族、侗族、白族、回族等51個民族。其中世居的有漢、苗、土家、侗、瑤、回、壯、白族等9個民族，世居少數民族大多數居住在湘西、湘南和湘東山區。土家族婚禮別具一格，姑娘在出嫁時要唱“哭嫁歌”，送親時姑娘和母親唱“發轎歌”，新婚...
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![東北風俗]( "東北風俗")
- 體現在人們的服飾、飲食、行為等方面。服飾方面，東北人們喜歡對比強烈的衣服，早些時候的紅配綠、大紅襖子，現在的黑白色、紅粉對比，對比南方人們喜歡內斂的暗色調，東北人民更喜歡顯眼且喜慶的顏色。而在行為方面，查幹湖冬捕是最具代表性的行為之一，蒙古姑娘們獻上奶幹，“漁把頭”...
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![閩南風俗]( "閩南風俗")
- 閩南風俗有閩南普渡、尾牙、蒸碗糕、敬天公、貼春聯等。閩南普渡：普渡的時候在門口擺酒菜、點香、燒金、放鞭炮。菜餚類裏不能帶有鋒利邊緣的貝殼海鮮。尾牙：是農曆十二月十六日一年中最後一次的祭祀活動，閩南到了十二月十六日尾牙這天，商家們會準備豐富的祭品，祭祀土地公。蒸...
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![驚蟄的風俗]( "驚蟄的風俗")
- 驚蟄有哪些傳統習俗:驚蟄的風俗有蒙鼓皮、驅蟲、打小人、吃梨等。驚蟄為仲春二月份的開始，會平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會應聲而起，四處覓食。所以，古時驚蟄當日，人們會手持清香、艾草，薰家中四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和黴味。驚蟄有吃梨的習俗...
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![印度風俗]( "印度風俗")
- 印度在節日、禮儀、服裝、飲食等方面都有不同的風俗習慣。節日：印度的燈節在8月舉行，這個節日就相當於我國的元宵節，在這一天全國慶祝3天，並且在節日當天，家家户户會燃放煙花爆竹，同時四方的鄰居還會串門，共同欣賞。禮儀：印度人相見的時候，就會雙手合十，從而表示問候，同時還會根據長...
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![立夏風俗]( "立夏風俗")
- 立夏風俗有：鬥蛋遊戲、立夏秤人、嘗新活動等。立夏，是二十四節氣中的第7個節氣，夏季的第一個節氣，交節時間在每年公曆5月05-07日。立夏表示告別春天，是夏天的開始。春生、夏長、秋收、冬藏，時至立夏，萬物繁茂。鬥蛋遊戲：“立夏蛋，滿街甩”，鬥蛋通常是小孩子們的遊戲。要用熟雞蛋，一...
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![秋分的風俗]( "秋分的風俗")
- 粘雀子嘴：秋分這一天，客家農民都按習俗放假，每家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓十多個或二三十個煮好，用細竹叉扦着置於室外田邊地坎，名日粘雀子嘴，免得雀子破壞莊稼。放風箏：秋分期間還是客家孩子們放風箏的好時候。尤其是秋分當天，甚至大人們也參與。風箏類別有王字風箏、...
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![春節的風俗]( "春節的風俗")
- 春節歷史悠久，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底藴。在春節期間，全國各地均有舉行各種賀歲活動，各地因地域文化不同而又存在着習俗內容或細節上的差異。百節年為首，春節是中華民族最隆重的傳統佳節。受到中華文化的影響，世界上一些國家和地區...
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![秋分風俗]( "秋分風俗")
- 秋分風俗有祭月、拜神、吃秋菜等等。祭月：古代有春祭日，秋祭月的説法，秋分也曾是傳統的祭月節，所以古時的秋分的主要習俗是祭月。後來因為秋分當天不一定是滿月，所以改為農曆十五的中秋作為祭月節。拜神：拜神是到廟裏對神的一種祭祀的方法。秋分拜神的風俗已經傳承了很久了，一般...
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![潮汕的風俗]( "潮汕的風俗")
- 潮汕的風俗主要有遊神賽糖獅、奉財神、送春籃、分家、祭拜“五穀主”等。遊神賽糖獅：每年的農曆二月七年級舉行，人們會精心設計出具有地方傳統特色的祭神供品“唐獅”，以祈禱連年豐收，平安如意，是當地人的文化情結所在。奉財神：潮汕地區每年六月二十四日都有奉拜財神爺的風俗，傳説...
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![湘西風俗]( "湘西風俗")
- 湘西風俗有趕秋節、行親、擺手舞、對山歌、茅古斯等。趕秋節：這項風俗是苗族民間在秋收或者在立秋之前會舉行的大型民間活動，主要是為了娛樂、互市和為男女提供交往機會的活動。舉行趕秋節是為了祈禱來年的風調雨順。行親：行親是湘西人在過年時會有的習俗，因為女人是不能參加...
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![過年風俗]( "過年風俗")
- 貼春聯簡介:春聯，又叫“春貼”、“門對”、“對聯”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式，是我們過年的重要習俗。掃塵簡介:掃塵，又稱掃屋、掃房、除塵、除殘、撣塵、打埃塵等，是中國民...
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![端午節風俗]( "端午節風俗")
- 古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、曆法等人文與自然文化內容有關。根據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。端午習俗內容豐富多彩，全國各地因地域文化不同而又存在着習俗內容或細節上的差異。這些節俗圍繞着祭...
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![潮汕風俗]( "潮汕風俗")
- 潮汕風俗：1、穿着：城鄉人們外出辦事、做客，都注意穿戴齊整。若做新客或參加節日盛會，要穿上最漂亮最適時質地最好的衣服。2、待客：客人到來，主人要上前迎接。客人若是生客，主人要向家人介紹客人身份、稱謂。3、送客：凡客人有帶禮品來者，主人只收一部分，另送禮物回敬。4、在農村，經常...
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