![言行一致的意思是什麼]( "言行一致的意思是什麼")
- 言行一致【拼音】：yánxíngyīzhì【解釋】：説的和做的完全一個樣。【出處】：宋·趙善璙《自警篇·誠實》：“力行七年而後成，自此言行一致，表裏相應，遇事坦然，常有餘裕。1、”【舉例造句】：我言行一致，表裏如一，事實具在，我雖死不移。...
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![什麼是名實一致言行一致表裏一致]( "什麼是名實一致言行一致表裏一致")
- 1、名實一致言行一致表裏一致指的是名聲與實際一致，説的和做的完全一個樣，猶表裏如一。2、言行一致出自宋·趙善璙《自警篇·誠實》，名實一致出自三國·曹操《與王修書》，表裏一致出自明王守仁《教條元龍場諸生》。...
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![如何簽訂《一致行動人協議》才有效]( "如何簽訂《一致行動人協議》才有效")
- 如果《一致行動人協議》是各方當事人的真實意思表示，不違反法律、行政法規的效力性強制性規定，協議內容也沒有違反有關上市公司及其股東信息披露義務的規定，也不具有為了達到規避信披義務的目的，則《一致行動人協議》合法有效，協議各方應嚴格履行。1、通常情況下，《一致行動人...
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![巖層面與裂縫面一致還是不一致]( "巖層面與裂縫面一致還是不一致")
- 巖層面與裂縫面一致還是不一致的答案是：一致山體巖層面與裂縫面與山坡方向一致時，更容易發生崩塌。以及暴雨時或經連日豪雨，天然或人工斜坡經滲進大量雨水後，極易引致山泥傾瀉，引發山體崩塌。主要發生在暴雨、冰雪融化季節。1、暴雨時或連日豪雨後，避免走近或停留在峻峭山坡附...
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![女人致自己的生日感言有哪些]( "女人致自己的生日感言有哪些")
- 1、是啊，生日快樂，祝我生日快樂！2、轉眼間一年又過去了。今天是我的生日。3、因為拘束自由才更加可貴，而拘束又是不能擺脱的。4、既然是生日，那就對自己説説話吧，順便也讓老天來聽聽。5、對於過去遺憾的事，笑一笑，今天，停下來和自己say生日快樂。6、過去已去未來已來，與時光握手，與...
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![女人致自己的生日感言]( "女人致自己的生日感言")
- 有哪些致自己的生日祝福:1、願你所有熱愛都不留遺憾，歲月是一場有去無回的旅程，好的、壞的都是風景。祝自己生日快樂。2、願一生努力，想要的都擁有，得不到的都釋懷。3、世上唯一不用努力，就能得到的就是年齡，願從此生活多一點小幸運。4、本來想祝自己18歲生日快樂的，誰知道蠟燭...
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![行穩致遠出自哪裏]( "行穩致遠出自哪裏")
- “行穩致遠”出自《禮記·表記》《左傳》，全句為：“慎始而敬終，行穩致遠”。意為若想走得遠，必須首先走得穩。佛語裏面也有佛曰：“浮生如茶，破執如蓮，戒急用忍，方能行穩致遠”。擴展資料：人生就像是品茶一樣，越品越香，要像蓮花執着，破水而出，不與淤泥同污。“戒急用忍”其實是“用忍戒...
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![言行抱一是什麼意思?]( "言行抱一是什麼意思?")
- 意思是：猶言言行一致。成語名字：言行抱一成語發音：yánxíngbàoyī成語解釋：猶言言行一致。成語出處：漢·賈誼《新書·道述》：“言行抱一謂之貞，反貞為偽。”感情色彩：中性成語成語用法：作謂語、定語；用於書面語成語結構：主謂式成語產生年代：古代成語近義詞：言行一致 言行抱一成...
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![一言興邦，一言喪邦是什麼意思?]( "一言興邦，一言喪邦是什麼意思?")
- 意思是：邦：國家。指關鍵時刻一句話可以關係到國家的興或亡成語名字：一言興邦，一言喪邦成語發音：yīyánxīngbāng，yīyánsàngbāng成語解釋：邦：國家。指關鍵時刻一句話可以關係到國家的興或亡成語出處：春秋·魯·孔丘《論語·子路》：“一言而興邦，有諸？……一言而喪邦，有諸？”成語繁...
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![言行不一致的人是一種極壞的作風修改病句]( "言行不一致的人是一種極壞的作風修改病句")
- “言行不一致的人是一種極壞的作風”修改病句：該病句的病因是主語和賓語的搭配不當，應當改為“人的言行不一致是一種極壞的作風”。同類題型：1、這最後一天的勞動是同學們最緊張、最愉快、最有意義的一天。（“勞動”是“一天”不當，刪去“勞動”即可。）2、政治穩定、團結的局面...
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![一言為定下一句]( "一言為定下一句")
- 1、“一言為定”下一句是“千金不移”，是一句諺語，意思是指一句話説定，決不改變。2、比喻説話算數，決不反悔。3、出處：明・姚子翼《花筵賺》二五：“嘗言：一言為定，千金不移。5、”明・西湖居士《明月環》一三：“小旦妾聞喬小姐一言雖定，六禮未行。6、説哪裏話，一言既定，千金不移。7、...
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![行路難其一是七言律詩嗎]( "行路難其一是七言律詩嗎")
- 屬於七言古詩。七言古詩簡稱七古，在古代詩歌中，是形式最活潑、體裁最多樣、句法和韻腳的處理最自由，而且抒情敍事最富有表現力的一種詩歌形式，詩體全篇每句七字或以七字句為主。先秦時期除《詩經》、《楚辭》已有七言句式外，荀子的《成相篇》就是摹仿民間歌謠寫成的以七言為主...
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![篤行致遠砥礪前行的意思]( "篤行致遠砥礪前行的意思")
- 1、“篤行致遠，砥礪前行”的意思是：注重實踐，知行合一，言行表裏如一，善行而終才能到達成功的目標。2、經歷磨鍊，克服困難，往前進步的意思，也作“砥礪奮進”。3、篤行致遠造句：非博學無以致遠，非篤行無以明志。4、博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。5、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行...
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![前言往行打一動物生肖]( "前言往行打一動物生肖")
- “前言往行”打一動物生肖是牛。“前言往行”的意思是：前代聖賢的言行，主要是指人的言行要一致。牛自古以來就是沉默憨厚、腳踏實地、認真工作的代表，所以“前言往行”打一動物生肖是牛。...
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![言必行行必果的意思]( "言必行行必果的意思")
- 1、“言必行，行必果”的意思是説出的話一定要足以信任，行動一定要有結果。4、出自《論語·子路》：“言必行，行必果，硜硜然小人哉。5、”《論語·子路》是出自《論語》的文章，共有30篇，有關於如何治理國家的政治主張，孔子的教育思想，個人的道德修養與品格完善，以及“和而不同”的思...
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![忠言逆耳利於行的前一句]( "忠言逆耳利於行的前一句")
- 忠言逆耳利於行的前一句是“良藥苦口利於病”。“忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病”最早出自《增廣賢文》。書名最早見之於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增...
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![行穩致遠是什麼意思]( "行穩致遠是什麼意思")
- 行穩致遠什麼意思啊，古有明訓、戒急用忍、行穩致遠。在長遠的路途中有上坡、有下坡、有平地、有高山、有深水、有直也有彎，因不同的環境而有不同的路況。要想走得遠，必須隨時看清外在的環境變化，採用不同的走法。穩不意味一昧慢行而是可以快時，就應該快走，該慢行的時候就該慢下...
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![勤勉致知 勵行致遠什麼意思]( "勤勉致知 勵行致遠什麼意思")
- 勤勉致知的意思：努力學習，求取知識，達到完善自我。致：求得;知：知識。即努力學習，獲得知識之意。勤勉：指努力不懈;勤勞不懈。語出《荀子·富國》：奸邪不作，盜賊不起，化善者勤勉矣。致知：達到完善的理解。出於《禮記·大學》：欲誠其意者，先致其知;致知在格物。礪行致遠意思...
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![言不顧行，行不顧言是什麼意思?]( "言不顧行，行不顧言是什麼意思?")
- 意思是：説話沒有考慮到自己的行為，行事沒有考慮到自己的諾言。指言行不一致成語名字：言不顧行，行不顧言成語發音：yánbùgùxíng，xíngbùgùyán成語解釋：説話沒有考慮到自己的行為，行事沒有考慮到自己的諾言。指言行不一致成語出處：戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》：“言不顧行，行...
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![忠言逆耳利於行的上一句是什麼]( "忠言逆耳利於行的上一句是什麼")
- 歷史典故:沛公劉邦十萬義軍攻破嶢關，在藍田大敗秦朝關中守軍，領先天下義軍，順利地進入咸陽。進入秦朝的咸陽宮後，沛公劉邦被宮中的美色珍玩吸引，忘乎所以，準備留在秦宮裏玩個盡興不出來了。他的連襟兄弟樊噲勸他他也聽不進去。這個時候，張良入宮直諫，很嚴厲地數落了劉邦一頓，説明...
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![前言往行猜一肖]( "前言往行猜一肖")
- 前言往行指的是生肖牛，因為屬牛的人在工作中會。勇往直前，一路前進，辛勤勞作不會後退。前言往行指前代聖賢的言行。出自《周易·大畜》：“君子以多識前言往行，以畜其德。”...
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![篤行致遠出自哪裏]( "篤行致遠出自哪裏")
- 《儒行》是《禮記》中的第四十一篇，《儒行》通過孔子與魯哀公的對話，從各個方面描述了一個真正儒者的行為是什麼樣子的。篤行致遠的出處“篤行致遠”是從西漢戴聖所著的《禮記·儒行》：“儒有博學而不窮，篤行而不倦。”中引申出來的，這句話可以翻譯為廣泛地學習永不滿足，身體力...
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![言行若一是什麼意思?]( "言行若一是什麼意思?")
- 意思是：見“言行抱一”。成語名字：言行若一成語發音：yánxíngruòyī成語解釋：見“言行抱一”。成語出處：漢·劉向《列女傳·齊田稷母》：“非義之事不計於心，非理之利不入於家，言行若一，情貌相副。”常用程度：常用成語感情色彩：褒義成語成語用法：作謂語、定語；指説到做到成語結構：主謂...
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![言行不一是什麼意思?]( "言行不一是什麼意思?")
- 意思是：説的和做的不一致。成語名字：言行不一成語發音：yánxíngbùyī成語解釋：説的和做的不一致。成語出處：《逸周書官人》：“言行不類相似，始終相悖。”常用程度：常用成語感情色彩：貶義成語成語用法：偏正式；作定語；含貶義成語結構：偏正式成語產生年代：古代成語成語正音：行，不能讀作“h...
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![言必行，行必果（談談感受）]( "言必行，行必果（談談感受）")
- 《論語·子路第十三》子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂上矣。”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。2、”曰：“言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。3、”曰：“今之從政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”我們的先哲孔夫子告誡我們：一個人要言...
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