聖書體是哪個國家正式書寫體系

聖書體是哪個國家正式書寫體系的答案是：古埃及

聖書體是歷史上古埃及的正式書寫體系。聖書體也叫碑銘體，是古埃及人民刻在石頭或牆壁上的一種象形文字，主要由圖形文字，音節文字和字母構成。

聖書體（或稱碑銘體，正規體，俗稱埃及象形文字，是古埃及人使用的一種文字體系，由圖形文字，音節文字和字母構成。它是最早的文字形式之一，書寫正規，圖畫性強，使用時間是公元前3000年到公元4世紀。該字體系是歷史上最早的文字形式之一，圖畫非常強烈，並且書寫也相當規範。

在古埃及早期，聖書體用於書寫各種文獻，出現在各種書寫材料上，如紙草紙、石碑、陶片等等。隨着新的書寫體的出現，它的使用範圍才逐漸侷限於神廟和紀念性的建築物上，成為裝飾性很強的一種字體。

聖書體文字有固定的縮寫詞組，其中還有一些拼合文字。為達到美觀、勻稱或表示對神與國王的尊敬，詞語位置有時會發生變化，如“國王”、“神”等詞通常都在短語詞組的最前面。

埃及象形文字有30個單音字，80個雙音字，和50個三音字，也有直接能夠表示意義的圖形字符。

真正的表形文字不多，多數是借數個表形文字的讀音來表示其它的概念。類似於漢語的借音用法。限定符則類似於漢語中的偏旁部首的作用。埃及象形文字中表形、表意和表音相結合，其意符和聲符都來源於象形的圖形。與漢語所不同的則是它們依然保持單獨的圖形字符。

有趣的是，這種文字可以橫寫也可以豎寫，可以向右寫也可以向左寫，到底是什麼方向則看動物字符頭部的指向來判斷；至於在單詞單元上則怎麼勻稱美觀怎麼寫，只要不影響意思，上下左右天地自由。這可以説是埃及象形文字的書法特徵之一。

我們講埃及象形文字一般是指聖書體，主要用於比較莊重的場合，多見於神廟，紀念碑和金字塔的銘文的雕刻。僧侶體則多用於書寫於紙草上，相當於漢字的行書或草書。而世俗體則是對僧侶體的簡化。