![形成於思而毀於隨的意思]( "形成於思而毀於隨的意思")
- 是一件事情成功在於你的獨立思考，失敗在於你的跟隨別人，人云亦云的做法而導致最後失敗的結果。形成於思而毀於隨原句是“業精於勤荒於嬉，行成於思而毀於隨”意思是説學業由於勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由於反覆思考而成功，但他卻能毀滅於隨隨便便。戰國時期的蘇秦，開...
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![生於憂患的於什麼意思]( "生於憂患的於什麼意思")
- 生於憂患的於意思是：在。生於憂患，死於安樂這句話出自《孟子·告子下》，意思是：憂慮禍患能使人生存發展，而安逸享樂會使人走向滅亡。這句話具有哲理性，是對人們的一種告誡。這裏的於是在的意思，於字用作介詞時有在、從、到、比、對、憑、被、由於、因為等含義。生於憂患，即...
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![克勤於邦 克儉於家 意思]( "克勤於邦 克儉於家 意思")
- 克勤於邦克儉於家這個句典的意思是：報效國家，要能夠勤勞;主持家政，要能夠節儉。簡單來説就是能為國家大事不辭辛勞，居家生活儉樸。指為治水的事業竭盡全力。克儉於家：在家生活節儉。出自《尚書·大禹謨》中。克勤於邦：指為治水的事業竭盡全力。克儉於家：在家生活節儉。克...
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![長於臣的於是什麼意思]( "長於臣的於是什麼意思")
- 長於臣的於指的意思是：比。長於臣的意思是：他(項伯)比我大。長於臣的出處：出自司馬遷的《鴻門宴》。相關原文片段：楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：毋從俱死也。張良曰：臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去...
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![關於的意思]( "關於的意思")
- 關於，這是一個常見的漢語詞語。它是一個介詞，是作為引進某種行為的關係者，組成介詞結構做狀語或定語。關於這一詞，它有三層含義：1、引進動作、行為包含的範圍或事物,組成介詞結構,用在主語前面,作狀語。示例：關於這一點,我們可以從這一帶發現的文物得到説明。--翦伯贊《內蒙訪...
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![克勤於邦克儉於家的意思]( "克勤於邦克儉於家的意思")
- 克勤於邦，克儉於家的意思是：能夠辛勤地為國家效力，能夠節儉持家。成語克勤克儉源於此，意思是既能勤勞，又能節儉。後也用作勤儉建國，勤儉持家。克指的是能夠。邦指的是古代諸侯封國之稱，後指國家。儉指的是節儉，語句出自《尚書·大禹謨》。拓展資料：《尚書》，最早書名為《書》...
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![生於斯,長於斯什麼意思]( "生於斯,長於斯什麼意思")
- 生於斯，長於斯的意思是：生在這裏，死在這裏。最早出自元代劉嶽申《申齋集》中的《王遵墓誌銘》：生於斯，死於斯，銘於斯，其魂氣無不之也，其死而有不澌者矣。譯文：生在這裏，死在這裏，銘文也刻在這裏，他的魂魄也應該在這裏，這樣，他雖然死了，也算是死而不朽吧。擴展資料：近義詞葉落歸根讀音：y&eg...
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![青出於藍勝於藍的意思]( "青出於藍勝於藍的意思")
- 原文：青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。譯文：靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青；冰是由水凝凍成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩...
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![業精於勤荒於嬉行成於思毀於隨的意思是什麼]( "業精於勤荒於嬉行成於思毀於隨的意思是什麼")
- “業精於勤荒於嬉行成於思毀於隨。”這句話出自韓愈·《進學解》，《進學解》是唐代文學家韓愈創作的一篇古文，是作者假託向學生訓話藉以抒發牢騷之作。這句話的意思是：學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢;德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。“業精於勤荒於嬉，行...
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![興於詩立於禮成於樂什麼意思 興於詩，立於禮，成於樂出處]( "興於詩立於禮成於樂什麼意思 興於詩，立於禮，成於樂出處")
- 興於詩立於禮成於樂什麼意思興於詩，立於禮，成於樂：意思是修養從學習詩開始，自立從禮儀開始，完成於學樂。出自於春秋戰國時期的著名學者孔子的一本書，《論語》大致的講的是他對於教育學生的幾個要求。這是對於他自己學生的要求，讓學生學習的時候不僅要講究個人的修養，還要學習更全...
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![至於的意思]( "至於的意思")
- 至於的意思有：1、副詞。表示事情達到某種程度，例句：試題很簡單，你不至於不及格吧?2、連詞。表示另提一事或另一情況，例句：文章寫得很通暢，至於生動，是進一步的要求。3、到達。例句：屈原至於江濱，被髮行吟澤畔。資料擴展：古義：甚至。源自《戰國策·觸龍説趙太后》：左師公曰："今三...
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![不拘於時的於是什麼意思]( "不拘於時的於是什麼意思")
- 不拘於時的於：介詞，放在動詞之後作被動，可譯為被。不拘於時的意思是：不受時俗的拘束。不拘於時的出處：出自唐代文學家韓愈所作《師説》。原文選段：聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子...
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![業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨是什麼意思]( "業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨是什麼意思")
- 1、意思：學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。2、出自：（唐）韓愈《進學解》。3、國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。佔小善者率以錄，名一藝者無不庸。...
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![克勤於邦 克儉於家的意思]( "克勤於邦 克儉於家的意思")
- 克勤於邦，克儉於家的意思是：對於國家能夠勤勤懇懇，對於家庭，能夠勤儉持家，勤儉節約，艱苦樸素，於國於家無不是富。出處：出自《尚書·大禹謨》。《大禹謨》出自儒家"五經"之一的《尚書》，作品中記敍了大禹、伯益和舜謀劃政事的上古事蹟。大禹是舜的臣子，他以治理洪水建立大功，後...
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![興於詩立於禮成於樂什麼意思]( "興於詩立於禮成於樂什麼意思")
- 興於詩立於禮成於樂指的意思是：人的修養開始於學《詩》，自立於學禮，完成於學樂。以詩歌來感發意志，促使個體向善求仁的自覺，以禮實現人的自立，最後在音樂的教育薰陶下實現最高人格的養成。興於詩立於禮成於樂原文：子曰：興於詩，立於禮，成於樂。興於詩立於禮成於樂譯文：孔子説：（人的修養...
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![日出於東落於西的意思]( "日出於東落於西的意思")
- 意思是：我愛你有開始，就會有結束。全文是：日出東方落於西，始與暖春終與冬。此別再無相見日，終是一人度春秋。日出東方催人醒，不及晚霞懂我心。若有相見幾何時，與君願度餘後生。這是自然現象啊！有什麼好壞之分，太陽當然從東方升起晚上落於西方，我感覺沒有別的意思，她就説了個自然現象...
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![內秀於心外毓於行意思]( "內秀於心外毓於行意思")
- 內秀於心外毓於行意思是：一個人的內心聰敏靈秀、有涵養、有才氣，是個擁有美好品質的人。內秀謂秀異之質藏而不露。表面上不顯眼，但很有內涵，有教養的內在美。或者意思是表面看來不聰明，但其實是很聰明很有悟性的。內秀，表面上不顯眼，但很有內涵，有教養的內在美，或者説是不張揚的優...
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![克勤於邦，克儉於家意思是]( "克勤於邦，克儉於家意思是")
- 克勤於邦，克儉於家的意思是在國家事業上要勤勞，在家庭生活上要節儉。克：能夠的意思。邦：古代諸侯封國之稱，後指國家。儉：節儉。克勤於邦：指為治水的事業竭盡全力。克儉於家：在家生活節儉克勤於邦，克儉於家出自《尚書·大禹謨》，帝曰:‘來,禹!降水儆予,成允成功,惟汝賢。...
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![生於斯長於斯什麼意思]( "生於斯長於斯什麼意思")
- “生於斯長於斯”意思是出生在這裏，生長在這裏。最早出自元代劉嶽申《申齋集》中的《王遵墓誌銘》“生於斯，長於斯，死於斯，銘於斯，其魂氣無不之也，其死而有不澌者矣。”古人名言：“生於斯，長於斯”，大都被人們解讀為“生於此，長於此”，被廣泛地應用於一個單位、地區、國家的範疇內。...
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![克勤於邦,克儉於家的意思]( "克勤於邦,克儉於家的意思")
- 克勤於邦，克儉於家的意思是在國家事業上要勤勞，在家庭生活上要節儉。出自《尚書·大禹謨》，帝曰:‘來,禹!降水儆予,成允成功,惟汝賢。克勤於邦,克儉於家,不自滿假,惟汝賢。’克：能夠的意思。邦：古代諸侯封國之稱，後指國家。儉：節儉。克勤於邦：指為治水的事業竭盡...
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![克勤於邦克儉於家意思]( "克勤於邦克儉於家意思")
- 克勤於邦，克儉於家的意思是：對於國家能夠勤勤懇懇，對於家庭，能夠勤儉持家，勤儉節約，艱苦樸素，於國於家無不是富。出處：出自《尚書·大禹謨》。《大禹謨》出自儒家"五經"之一的《尚書》，作品中記敍了大禹、伯益和舜謀劃政事的上古事蹟。大禹是舜的臣子，他以治理洪水建立大功，後...
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![業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨是什麼意思]( "業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨是什麼意思")
- 業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨的意思：學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨的出處：唐代文學家韓愈創作的《進學解》。原文：國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於...
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![歌於斯，哭於斯是什麼意思?]( "歌於斯，哭於斯是什麼意思?")
- 意思是：歌唱在這裏，哭泣在這裏。指安居的家宅。成語名字：歌於斯，哭於斯成語發音：gēyǘsī，kūyúsī成語解釋：歌唱在這裏，哭泣在這裏。指安居的家宅。成語出處：《禮記·檀弓下》：“晉獻文子成室。晉大夫發焉。張老曰：‘美哉輪焉，美哉奐焉。歌於斯，哭於斯。’”成語繁體：謌於斯，哭於斯感...
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![訥於言，敏於行是什麼意思?]( "訥於言，敏於行是什麼意思?")
- 意思是：訥：語言遲鈍；敏：敏捷。指説話謹慎，辦事敏捷成語名字：訥於言，敏於行成語發音：nèyúyán，mǐnyúxíng成語解釋：訥：語言遲鈍；敏：敏捷。指説話謹慎，辦事敏捷成語出處：春秋·魯·孔丘《論語·里仁》：“君子欲訥於言而敏於行。”常用程度：一般成語感情色彩：中性成語成語用法：作謂語、定語...
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![生於憂患死於安樂意思]( "生於憂患死於安樂意思")
- 一，創作背景在春秋戰國時期，孟子是儒家學派在孔子之後的最主要代表人物。後來，孟子把孔子的仁字學説，又進一步發成展為了仁政的學説。因此，孟子提出了民貴君輕的政治思想，孟子主張國君要以仁政為治國思想，要求當時的君主與民同樂。而孟子著作《孟子》之中就表述出了孟子的這種思...
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