處暑節氣的處讀第幾聲

處暑的“處”讀第三聲，[chǔ]。處暑的“處”是指“終止”《月令七十二候集解》：“七月中，處，止也，暑氣至此而止矣。

”處暑是反映氣温變化的一個節氣。

“處”含有躲藏、終止意思，“處暑”表示炎熱暑天結束了。處暑，是二十四節氣之第十四個節氣，也是秋季的第二個節氣。鬥指戊（西南方）；太陽黃經達150°；於每年公曆8月22-24日交節。時至處暑，已到了高温酷熱天氣“三暑”之“末暑”，意味着酷熱難熬的天氣到了尾聲。

二十四節氣有“三暑”，即小暑節氣、大暑節氣、處暑節氣，按順序分別為初暑、中暑、末暑。“三暑”中間還夾一個“立秋”節氣，立秋之後才是處暑，酷暑時間比較長。暑熱長對於農作物長勢和產量有利。

古人將立秋起至秋分前這時段稱之為“長夏”。“三伏天”涉及小暑、大暑、立秋、處暑四個節氣，到了處暑這時三伏已過或近尾聲。暑熱消退是一個緩慢的過程，並不是暑氣下降馬上就涼爽。

處暑節氣雖然還是熱，但氣温已開始總體呈下降趨勢。處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前後民間會有慶祝中元的民俗活動，俗稱作“七月半”或“中元節”。

舊時民間從七月七年級起，就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，都會舉行普渡佈施活動。據説普度活動由開鬼門開始，然後豎燈篙，放河燈招致孤魂；而主體則在搭建普度壇，架設孤棚，穿插搶孤等行事，最後以關鬼門結束。時至今日，已成為祭祖的重大活動時段。“七月半鴨，八月半芋”，古人認為農曆七月中旬的鴨子最為肥美營養。

處暑這天，老北京人都會去買處暑百合鴨，而江蘇地區，做好鴨子菜要端一碗送給鄰居，正所謂“處暑送鴨，無病各家”。河燈，一般是在底座上放燈盞或蠟燭。處暑前後民間會有慶贊中元的活動，俗稱“作七月半”或“中元節”，在水中放河燈，任其漂流，悼念逝者，祈保平安。處暑以後是漁業收穫的時期，中國沿海地區常會在此節氣舉行多種形式的活動，歡送漁民出海，期盼漁業豐收。

這時海域水温依然偏高，魚羣還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多的海鮮。開漁節對於沿海漁民來説，處暑以後漁業收穫的時節，每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式,歡送漁民開船出海。自1998年浙江省象山舉辦了第一屆中國開漁節後，每年都會舉辦一次。

開漁節不僅有莊嚴肅穆的祭海儀式，還開展各種文化、旅遊、經貿活動，吸引了無數海內外客商、遊客前往。使他們不僅領略到當地熱烈的漁文化，也品嚐了鮮美的海產品。處暑節氣正值農作物收成時刻，農家紛紛舉行各種儀式來拜謝土地爺。

有的殺牲口到土地廟祭拜，有的把旗幡插到田中央表示感恩，還有的這一天從田裏幹活回家不洗腳，恐把到手的豐收洗掉。七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。

燒紙以後，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳説可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。一候鷹乃祭鳥：處暑之日“鷹乃祭鳥”，説鷹自此日起感知秋之肅氣，冷酷地搏殺獵物。

先獵之物要先陳列為祭，古人稱之“義舉”。二侯天地始肅：後五日“天地始肅”，這個“肅”是“肅清”，天氣因“肅”而清，因“肅”必“肅殺”，所以，肅清後必帶來蕭瑟之氣。三候禾乃登：再五日“禾乃登”，禾是五穀各類，天氣肅殺後，莊稼才有收成，成熟曰“登”。