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落紅不是無情物全詩

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。

譯文:浩浩蕩蕩的離別愁緒向着日落西斜的遠處延伸,離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。

落紅不是無情物全詩

我辭官歸鄉,有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起着培育下一代的作用。出處:出自清朝龔自珍的《己亥雜詩》。龔自珍的詞大部分還是消閒之作,抒寫纏綿之情,成就遠遜於詩。晚年他發現自己詞的缺點:“不能古雅不幽靈,氣體難躋作者庭。

悔殺流傳遺下女,自障紈扇過旗亭。”(《己亥雜詩》)。他也寫了一些抒發感慨懷抱的詞,抒發孤獨而自豪的感情;與庸俗文士的矛盾和理想不能實現的感慨;與袁琴南兒時同上家學的情景;思想上劍態和簫心的矛盾,有志於作為,又思退隱,留戀山水。

這詩作於1839年(農曆己亥),是詩人的代表作品。是年,詩人辭官南歸故里,後又北取眷屬,就在往返途中創作了這一部堪稱絕唱的大型七絕組詩。這組詩憶述見聞、回憶往事、抒發感慨,藝術地再現與反映了自己生平、思想、交遊、宦跡、著述的豐富閲歷,標誌着詩人認識社會和批判現實的能力,在晚年已臻新的境界。

時值鴉片戰爭爆發的前夜,詩中頗有感時憂國的力作。這首詩則表現詩人辭官的決心,報效國家的信念與使命,以及獻身改革理想的崇高精神,語氣樂觀,形象生動,極富藝術魅力。這首詩是作者最著名的代表作之一。

其含義主要體現在兩個方面,一是抒發離京南返的愁緒,二是表示自己雖已辭官,但仍決心為國效力,流露了作者深沉豐富的思想感情。詩中的“落紅”、“化作”兩句是歷來傳頌的經典名句,他們一方面是詩人言志抒懷的心聲,另一方面也可以為廣泛意義上的崇高人格道德境界的出色寫照。詩的開拓為表現自己離愁別緒的豐富感情,詩人用了“浩蕩”一詞來形容“離愁”,既強化“愁”意。又體現出詩人狂放深沉的內心思緒和個性特點,這裏典型的詩人本色。

緊接着的“吟鞭”句,對前人詩局的化用也恰倒好處,並形成了兩句相連呼應的藝術效果,彷彿能感受到詩人此時此刻此情此景中的心情。最後則筆鋒一轉,用形象生動的比喻抒發胸臆,使全詩渾然一體動人肺腑。詩的前兩句抒情敍事,在無限感慨中表現出豪放灑脱的氣概,一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如雲,往事如煙;另一方面,離別是輕鬆愉快的,畢竟是自己逃出子令人窒息的樊籠,可以到外面的世界裏另有一番作為。這樣,離別愁緒就和迴歸喜悦交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日斜暉,又有廣闊天涯。

這兩個畫面相反相成,互為映襯,是詩人當日心境的真實寫照。 詩的後兩句以落花為喻,表明自己的心志。 “浩蕩離愁白日斜”寫出了詩人離開京城時的感情。詩人離京時,他目睹了清王朝的腐朽,不願意與封建勢力同流合污,辭官回鄉;但是他仍然為國家的命運憂愁,為封建統治階級的命運憂愁。

“浩蕩”本指水勢浩大,在這裏喻“愁”,李煜曾有詞寫到“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”詩人以李煜亡國被囚之愁自詡,可見憂愁之深。詩人為了襯托離愁,特別把離京時間選在了傍晚,馬致遠散曲“夕陽西下,斷腸人在天涯。

”用晚景襯托離愁。詩人通過喻、襯把愁表現得淋漓盡致。“吟鞭東指即天涯”本句雖無愁字,但也能表現詩人離京之愁。

天涯是指詩人家鄉——杭州,馬鞭一揮,離京遠去,直至天涯,很難再回京城,用誇張的手法,表現離別之愁,傷懷之意,含而不露。“落紅不是無情物,化作春泥更護花”詩人筆鋒一轉,由抒發離別之情轉入抒發報國之志。落紅,本指脱離花枝的花,但是,並不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘願培育美麗的春花成長。不為獨香,而為護花。

詩人以落花有情自比,表現詩人雖然脱離官場,依然關心着國家的命運,不忘報國之志,充分表達詩人的壯懷,成為傳世名句。

落紅不是無情物全詩

落紅不是無情物全詩 《己亥雜詩》 作者: 龔自珍 原文: 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物,化作春泥更護花。

註釋: 1、浩蕩:離別京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。

浩蕩:無限。 2、吟鞭:詩人的馬鞭。 東指:東方故里。 3、天涯:指離別京都的距離,亦可翻譯成天邊,形容很遠的地方。

4、落紅:落葉。 5、化作春泥:變成春天的泥土。 詩意: 浩浩蕩蕩的離別愁緒向着日落西斜的遠處延伸,馬鞭向東舉起這一起聲,從此就是天涯海角了。

我辭官歸鄉,有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了泥土,還能起着培育下一代的作用。 賞析: 這首詩是《己亥雜詩》的第五首,寫詩人離京的感受。雖然載着浩蕩離愁,卻表示仍然要為國為民儘自己最後一份心力。

詩的前兩句抒情敍事,在無限感慨中表現出豪放灑脱的氣概。一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如雲,往事如煙;另一方面,離別是輕鬆愉快的,畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠,可以回到外面的世界裏另有一番作為。這樣,離別的愁緒就和迴歸的喜悦交織在一起,既有浩蕩離愁,又有吟鞭東指;既有白日西斜,又有廣闊天涯。

這兩個畫面相反相成,互為映襯,是詩人當日心境的真實寫照。詩的後兩句以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入議論。化作春泥更護花,詩人是這樣説的,也是這樣做的。鴉片戰爭爆發後,他多次給駐防上海的江西巡撫樑章鉅寫信,商討國事,並希望參加他的幕府,獻計獻策。

可惜詩人不久就死在丹陽書院(年僅50歲),無從實現他的社會理想了,令人歎惋。 落紅不是無情物,化作春泥更護花詩人筆鋒一轉,由抒發離別之情轉入抒發報國之志。並反用陸游的詞零落成泥碾作塵,只有香如故。落紅,本指脱離花枝的花,但是,並不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘願培育美麗的春花成長。

不為獨香,而為護花。表現詩人雖然脱離官場,依然關心着國家的命運,不忘報國之志,以此來表達他至死仍牽掛國家的一腔熱情;充分表達詩人的壯懷,成為傳世名句。 這首小詩將政治抱負和個人志向融為一體,將抒情和議論有機結合,形象地表達了詩人複雜的情感。龔自珍論詩曾説詩與人為一,人外無詩,詩外無人(《書湯海秋詩集後》),他自己的創作就是最好的證明。

主旨:抒發了自己辭官司離京時的複雜感情,展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。全詩移情於物,形象貼切,構思巧妙,寓意深刻。 落紅不是無情物, 化作春泥更護花 落花紛紛絕不是無情飄灑,為的是化作春泥培育出更多的新花。

[落紅:落花。花朵以紅色者居多。因此落花又稱為落紅。

] 詩人用移情於物的手法,借落花翻出新意,為我們展示了一個極為瑰麗的境界:落紅不是無情物,化做春泥更護花!在詩人看來,落花作為個體,它的生命是終止了;但一當它化作春泥,就能保護、滋養出新的花枝,它的生命就在下一代羣體身上得以延續,體現出真正的生命價值終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天!這哪裏是落花的葬詞?這分明是一首新生命的歌! 詩人借花落歸根,化為春泥,抒發了自己積極向上的人生態度。 這兩句詩也包含了這樣的哲理:落紅似乎成了無用之物,但從另一角度看,它能化泥護花,仍有價值和作用,它包含着世上的萬事萬物均具有兩面性,有用和無用不是絕對的,而是相對的,關鍵在於觀察者的視角,在於自身的價值和功用。 落紅不是無情物 化作春泥更護花也隱喻了詩人雖辭官但仍會關心國家的命運。從而形象、貼切地展示了作者為國效力的獻身精神。

不是花中偏愛菊全詩 不是花中偏愛菊全詩 《菊花》 作者:元稹 原文: 秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。 註釋: 1、秋叢:指叢叢秋菊。

2、舍(sh):居住的房子。 3、陶家:陶淵明的家。陶,指東晉詩人陶淵明。 4、遍繞:環繞一遍。

5、籬(l):籬笆。 6、日漸斜(xi):太陽漸漸落山。

因古詩需與上一句押韻,所以應讀xi。 7、盡:完。 8、更(gng):再。。

落紅不是無情物,化作春泥更護花出自那首詩?

己亥雜詩·其五龔自珍 〔清代〕浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。

譯文離別京都的愁思浩如水波向着日落西斜的遠處延伸, 馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。

從枝頭上掉下來的落花不是無情之物,即使化作春泥,也甘願培育美麗的春花成長。

落紅不是無情物下一句

落紅不是無情物出自清代詩人龔自珍所作《己亥雜詩》第五首,全詩為:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。

所以“落紅不是無情物”下一句是“化作春泥更護花”。

“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”的意思是凋落的花朵仍然有情有意,化作春泥滋養新的鮮花。落紅,本指脱離花枝的花,但是它並不是沒有感情的東西。即使它化作春泥,也甘願幫助美麗春花的成長。

這兩句詩表現詩人雖然脱離官場,依然關心着國家的命運,不忘報國之志,以此來表達他至死仍牽掛國家的—腔熱情。

“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,出自龔自珍的哪首作品?

“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。

”這是龔自珍《己亥雜詩(五)》中的詩句。

前兩句是詩人辭官歸故里時發出的感慨,帶有一絲絲的愁緒!後兩句筆鋒一轉,胸襟立現!這兩句詩字面意思是美麗的花朵開敗了以後,隨着風的舞動紛紛飄落。它的飄落不是説它無情地離開了花枝,而是化作春天的泥土讓樹木長得更加旺盛。這兩句詩更深刻的寓意是,當我們在遇到一件事情的時候,犧牲小的利益,成就大的事業,我們要捨棄小我而成就大我。用“花”代指國家!説出自己想法:自己如今辭官回去就如同那從枝頭落下的花朵,可知我並非無情,而是甘願落入塵土,化作春泥,從而讓枝頭花朵開得更加美麗,繁盛!私人認為,這份感慨,倒是與“春蠶到死絲方盡”有異曲同工之處!如果想更深入地去談一首詩或者一句詩,那要從詩人的生平軌跡,同時期的圈子,創作風格,這首詩的創作背景,詩的藝術性,所表達出的思想,感情,格局等等方面去談。

龔自珍,字璱人,號定庵。漢族,仁和人,也就是現在的浙江杭州人。晚年居住在崑山的羽琌山館裏,又號稱為羽琌山民。

龔自珍曾擔任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政,抵制外國侵略,曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸,次年卒於江蘇丹陽雲陽書院。

他的詩文主張“更法”、“改圖”,揭露清統治者的腐朽,洋溢着愛國熱情,被柳亞子譽為“三百年來第一流”。他不僅是一位改良主義者 更是一位詩人。著有《定庵文集》,留存文章300餘篇,詩詞近800首,今人輯為《龔自珍全集》。

著名詩作《己亥雜詩》共350首。多詠懷和諷喻之作。

落紅不是無情物,化作春泥更護花.出自哪首詩

己亥雜詩·其五[ 清 ] 龔自珍原文 譯文對照浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。

譯文浩浩蕩蕩的離別愁緒向着日落西斜的遠處延伸, 離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。

我辭官歸鄉,有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起着培育下一代的作用。註釋1.選自《龔自珍全集》浩蕩離愁:離別京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。2.浩蕩:無限。3.吟鞭:人的馬鞭。

4.東指:東方故里。5.天涯:指離京都遙遠。6.落紅:落花。

花朵以紅色者為尊貴,因此落花又稱為落紅。7.花:比喻國家。8.即:到。

落紅不是無情物的下句詩是什麼

落紅不是無情物的下一句為化作春泥更護花。出自清代詩人龔自珍的《己亥雜詩》。

原文:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物,化作春泥更護花。譯文:浩浩蕩蕩的離別愁緒向着日落西斜的遠處延伸,馬鞭向東揮動感覺就是人在天涯一般。落下來的紅葉不是沒有感情,化做了泥土更能保護花朵。擴展資料:創作背景這組詩作於清道光十九年己亥(1839年)。

這年龔自珍辭官,由北京南返杭州,後又北上接取家屬,在南北往返的途中,他看着祖國的大好河山,目睹生活在苦難中的人民,不禁觸景生情,思緒萬千,即興寫下了詩,於是誕生了《己亥雜詩》。這首小詩將政治抱負和個人志向融為一體,將抒情和議論有機結合,形象地表達了詩人複雜的情感。龔自珍論詩曾説“詩與人為一,人外無詩,詩外無人”,他自己的創作就是最好的證明。

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