雍門刎首是什麼意思?

意思是：相傳越軍至齊境，烈士雍門子狄聞之，刎頸而死。越軍知之，曰：“齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《説苑·立節》。後用為忠君的典實。

成語名字：雍門刎首

成語發音：yōng mén wěn shǒu

成語解釋：相傳越軍至齊境，烈士雍門子狄聞之，刎頸而死。越軍知之，曰：“齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《説苑·立節》。後用為忠君的典實。

成語出處：相傳越軍至齊境，烈士雍門子狄聞之，刎頸而死。越軍知之，曰：“齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《説苑·立節》。

成語繁體：雍門刎首

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；用於書面語

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語



雍門刎首的意思是什麼?

【拼音】 yōng mén wěn shǒu

【解釋】 後用為忠君的典實。

【出處】 相傳越軍至齊境，烈士雍門子狄聞之，刎頸而死。越軍知之，曰：“齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《説苑·立節》。

【例子】 無

【相關】百度“雍門刎首”

雍門鼓琴

雍門周泣

雍門鼓琴

       漢·劉向《説苑·善説》

【原文】

雍門子周以善琴見孟嘗君，孟嘗君曰：“先生鼓琴亦能令文悲乎？”

雍門子周曰：“臣何獨能令足下悲哉……然臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困秦者，君也；連五國之約，南面而代楚者，又君也。天下未嘗無事，不從則橫。從成則楚王，橫成則秦帝。楚王秦帝，必報仇於薛矣。夫以秦楚之強而報仇於弱薛，譬之猶摩蕭斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有識之士無不為足下寒心酸鼻者，千秋萬歲之後，廟堂必不血食矣。高台既以壞，曲池既以漸。墳墓既以下而青廷矣，嬰兒豎子樵採薪蕘者，蹢躅其足而歌其上，眾人見之，無不愀焉。”

孟嘗君聞之泫然泣涕，悲淚盈眶，承睫而未殞。

雍門子周於是引琴而鼓，徐動宮徵，微揮羽角，切終而成曲。

孟嘗君增悲流涕曰：“先生之鼓琴，令文立若破國亡邑之人也。”

孟嘗君涕浪汗增，欷而就之，曰：“先生之鼓琴，令文立若國亡邑之人也。”

（此文在《淮南子·覽冥訓》、《新論·琴道》 等亦有所載，內容略同。）

【今譯】

戰國時齊國的雍門子周是音樂家，彈琴彈得很好。

一次，雍門子周帶了琴，去拜見齊國的相國孟嘗君田文，孟嘗君的封地在薛，孟嘗君請他彈琴，用懷疑的口氣問雍門子周説：“先生彈琴，善彈哀傷的曲調，也能使我悲傷嗎？”

雍門子週迴答説：“我彈出的曲調，怎能令您悲傷呢？您手中有兵車千輛，住的是深宮大廈，吃的是山珍海味，回家有美女歌舞作樂，出外騎快馬奔馳打獵，威權無比，得意非凡，即使最能彈琴的人，也無法令您悲傷。”

孟嘗君搖搖頭説：“我認為你講的並不全對。”

於是，雍門子周話鋒一轉，接下去又説：“是的，我也正有一件事情為您擔憂，在替您擔着心呢。你曾經聯合韓、魏等國，出兵打敗秦國和楚國，你和秦楚這兩個大國結下了深仇。

“'夫聲敵帝而困秦的，是您；連五國之約南面而代楚的，又是您'。天下未嘗無事，現在天下的形式，不是合縱就是連橫。如果合縱成功，則楚國稱王；如果連橫成功，秦國聯合東方一個國家，攻打其他國家，則秦國稱帝。今天下非楚即秦。

“無論楚國稱王還是秦國稱帝，都一定要攻打你的封地薛地報仇。以強大秦國和楚國來報仇於您弱小的薛地，您以薛城這一小塊地方同楚、秦對抗，這可以比喻成就像用摩蕭斧劈砍朝菌一樣，必然是留不住的。天下有識的人，沒有一個不為你寒心酸鼻，傷心悲哀。恐怕將來多少年以後，你的廟堂就沒有人祭祀、斷了煙火了，亭台樓閣也就荒蕪了，曲池也消失了，連墳墓都變成平地，成為樵山牧場，嬰兒豎子、樵夫採薪蕘者，蹢躅其足而歌其上，那時候，人們見了，都會歎氣説：'像孟嘗君這樣尊貴的人，竟會落到這樣的地步！'”

孟嘗君聽了，不禁心中充滿酸楚，他的這些話説得孟嘗君悲傷得眼眶中充滿了淚水，好像要哭泣的樣子。

孟嘗君聞之悲淚盈眶。於是雍門子周引琴而鼓，拿起琴來，彈出一曲悲愴哀傷的曲子“徐動宮徵(zhi)，微揮羽角”，孟嘗君越聽越悲痛，悲傷得直流淚，眼淚和冷汗混在一起，他彈出憂傷的曲調使孟嘗君涕下而汗出，欷覷出聲。

這時，孟嘗君增悲流涕，上前對他説：“先生彈的曲子，使我聽了就像一個家破人亡、破國亡邑的人一樣悲慘。”

雍門子周趁機勸説孟嘗君不要貪圖享樂。

【賞析】

雍門，複姓。

雍門，城門名。 春秋時齊國城門。

雍門周，戰國時齊國人，古之善琴者，琴家，姓雍門，名周，善鼓琴又善言説。他居住在齊國的雍門城（今江蘇省徐州市東南），故以“雍門”為號，他又被稱為雍門子，或雍門子周。

今徐州市東南有雍門村，據説是雍門周當時曾經鼓琴的地方。

相傳，戰國時雍門周曾彈琴見齊國的孟嘗君於雍門，以琴見孟嘗君，他先借助於言辭，陳説其行將危亡，以及危亡後曲池平沒，高台傾塌的境況，使孟嘗君先聽其言説，已泫然涕泣，而後繼以悲弦，進一步使孟嘗君聞其鼓琴，感發悲思，更加悲哀不支，淚水不止。

“雍門周泣”説的就是他通過説詞使孟嘗君泫然流涕，然後引琴而鼓之，使孟嘗君聞琴而更加悲傷墜淚、泣淚不止。

後以“雍門泣”、“曲池平”、“高台傾”指昔日富貴，今日衰敗，盛極而衰、悲傷淪落的感情。

“雍門鼓琴”使人悲傷動情的語辭或音樂。

“雍門刎首” 比喻忠君報國。

（據漢·劉向《説苑·立節》載：相傳，“越軍至齊境，烈士雍門子狄聞之，刎頸而死。越軍知之，曰：'齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食。'遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。”）

（意思是春秋戰國時期，越軍開赴齊國邊境，齊國的烈士雍門子狄聽説後，親自來到越軍的營前，刎頸，壯烈而死，越軍將士見了都被威懾住了，紛紛感慨齊國竟然有如此忠烈的義士，由此斷定齊國肯定是不容易被戰勝的，就引軍而退，越軍於是從齊國退兵了。齊王以上卿之禮安葬了雍門子狄）。

雍門   [yōng mén]什麼意思？近義詞和反義詞是什麼？英文翻譯是什麼？

雍門   [yōng mén][雍門]基本解釋

1.城門名。 春秋 齊國 城門。《左傳·襄公十八年》:“十二月戊戌，及 秦周 ，伐 雍門 之荻。” 杜預 注:“ 雍門 ， 齊 城門。”《戰國策·齊策一》:“軍重踵 高宛 ，使輕車鋭騎衝 雍門 。” 高誘 注:“ 雍門 ， 齊 西門名也。”2.城門名。 漢 長安 西城門。《漢書·孝武鈎弋趙倢伃傳》:“死 長安 ，葬 雍門 。” 顏師古 注:“ 雍門 在 長安 西北 孝裏 西南，去 長安 三十里。”《三輔黃圖·都城十二門》:“ 長安 城西出北頭第一門曰 雍門 ，本名 西城門 ， 王莽 改曰 章義門 ，著義亭，其水北入有 亟裏 ，民呼曰 亟里門 。”3.指 雍門子周 。古之善琴者，亦稱 雍門子 。《漢書·中山靖王劉勝傳》:“ 雍門子 壹微吟， 孟嘗君 為之於邑。” 顏師古 注引 張晏 曰:“ 齊 之賢者，居 雍門 ，因以為號。” 唐 李益 《聞亡友王七嘉禾寺得素琴》詩:“何必 雍門 奏，然後淚潺湲。” 明 高啟 《野田行》:“百年富貴何足恃？ 雍門 之琴良可哀！” 清 趙翼 《哭汪文端師》詩:“琴忍 雍門 鼓，碑難峴首鐫。”參見“ 雍門鼓琴 ”。4.複姓。 戰國 齊 有 雍門子狄 。見 漢 劉向 《説苑·立節》。

[雍門]詳細解釋

城門名。

春秋 齊國 城門。《左傳·襄公十八年》：“十二月戊戌，及 秦周 ，伐 雍門 之荻。” 杜預 注：“ 雍門 ， 齊 城門。”《戰國策·齊策一》：“軍重踵 高宛 ，使輕車鋭騎衝 雍門 。” 高誘 注：“ 雍門 ， 齊 西門名也。”

城門名。

漢 長安 西城門。《漢書·孝武鈎弋趙倢伃傳》：“死 長安 ，葬 雍門 。” 顏師古 注：“ 雍門 在 長安 西北 孝裏 西南，去 長安 三十里。”《三輔黃圖·都城十二門》：“ 長安 城西出北頭第一門曰 雍門 ，本名 西城門 ， 王莽 改曰 章義門 ，著義亭，其水北入有 亟裏 ，民呼曰 亟里門 。”

指 雍門子周 。古之善琴者，亦稱 雍門子 。

《漢書·中山靖王劉勝傳》：“ 雍門子 壹微吟， 孟嘗君 為之於邑。” 顏師古 注引 張晏 曰：“ 齊 之賢者，居 雍門 ，因以為號。” 唐 李益 《聞亡友王七嘉禾寺得素琴》詩：“何必 雍門 奏，然後淚潺湲。” 明 高啟 《野田行》：“百年富貴何足恃？ 雍門 之琴良可哀！” 清 趙翼 《哭汪文端師》詩：“琴忍 雍門 鼓，碑難峴首鐫。”參見“ 雍門鼓琴 ”。

複姓。

戰國 齊 有 雍門子狄 。見 漢 劉向 《説苑·立節》。

[雍門]百科解釋

男，漢族，1962年8月生，黑龍江雞西人，1986年3月入黨，1980年8月參加工作，研究生學歷。現任佳木斯市商務和經濟合作局局長。 更多→ 雍門

[雍門]英文翻譯

The gate

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