博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣是什麼意思

博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣”的意思是：博覽羣書並廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多思考當前的事，仁德就在其中了。

篤：忠實，毀拍堅守。志：志向。切：懇切。切問：問與切身有關的問題。仁：仁德。

這句話出自於：春秋戰國孔子弟子及其再傳弟子《論語》十二章。

孔子的弟子有子在本章所講的這段話，表明他們對信”和恭”是十分看重的。信”和恭”都要以周禮為標準，不符合於禮的話絕不能講，講了就不是信”的態度；兄槐不符合於禮的事絕不能做，做了就不是恭”的態度。這是講的為人處世的基本態度。

一個有道德的人，不應當過多地講究自己的飲食與居處，他在工作方面應當勤勞敏捷，謹慎小心，而且能經常檢討自己，請有道德的人對自己的言行加以匡正。作為君子應該剋制追求物質享受的慾望，把注意力放在塑造自己道蠢塵鋒德品質方面，這是值得借鑑的。

作品介紹：

《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成，成書於戰國前期。全書二十篇。四百九十二章。首創語錄之體，其書比較忠實地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創始人孔子的政治思核心是仁”、禮”、義”。《論語》作為孔子及門人的言行集，內容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運動之前，約在兩千多年的歷史中，一直是中國人的初學必讀之書。作為一部優秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啟發論辯，侃侃而談；富於變化，娓娓動人。而且論語教給了後人如何為人處世的道理。《論語》與《易經》、《黃帝四經》、《老子》、《莊子》，共為中華民族的幾部源頭典籍，它們不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代聖哲修身明德、體道悟道的智慧結晶。

作者介紹：

孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。中國春秋末期偉大的思想家、政治家和教育家，儒家學派的創始人。他後來被尊稱為聖人”。孔丘排行老二，漢族人，春秋時期魯國陬邑（zōu yì）人。孔子是世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部上公信力較高的，較有道德的貴族；孔子、老子屬於前者。而孔子是我國古代偉大的政治家、思想家、教育家、儒家學派創始人，世界著名的文學名人。與孟子並稱孔孟”，孔子被尊為 至聖”，孟子為 亞聖”。