斧斤以時入山林的以什麼意思

斧斤以時入山林”的以”的意思是：按照，憑藉。

斧斤以時入山林”的意思是：按一定的季節入山伐木。

斧斤以時入山林”的出處：

出自戰國孟子《寡人之於國也》。

相關原文片段：

不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鼈不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。”

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。”

狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異於刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”

相關譯文：

只要不違背農時，那糧食就吃不完；密孔的漁網不入池塘，那魚鼈水產就吃不完；砍伐林木有定時，那木材便用不盡。糧食和魚類吃不完，木材用無盡，這樣便使老百姓能夠養活家小，葬送死者而無遺憾了。老百姓養生送死沒有缺憾，這正是王道的開始。”在五畝大的住宅田旁，種上桑樹，上了五十歲的人就可以穿着絲綢了；雞鴨豬狗的繁殖飼養，不要錯過時節，上了七十歲的人就可以經常吃到肉食了。一家一户所種百畝的田地，不誤農時得到耕種，數口之家就不會鬧災荒了。注重鄉校的教育，強調孝敬長輩的道理，頭髮花白的老人不會在路上揹着或者頂着東西了。年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚肉，老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱王於天下的是決不會有的。”豬狗吃的是人吃的食物而不知道設法制止，路上出現餓死的人而不知道賑濟饑民，百姓死了，就説：‘殺死人的不是我，是因為年歲不好。’這種説法與拿刀把人殺死後，説：‘殺死人的不是我，是兵器有什麼不同？大王不要歸罪於年成，這樣，普天下的百姓便會湧向您這兒來了。”

相關注釋：

不違農時：指農忙時不要徵調百姓服役。違，違背、違反，這裏指耽誤。

谷：糧食的統稱。

不可勝食：吃不完。勝，盡。

數罟不入洿池：這是為了防止破壞魚的生長和繁殖。數（cù）：密。罟（gǔ）：網。洿（wū）：深。

鼈（biē）：甲魚或團魚。

斤：與斧相似，比斧小而刃橫。

時：時令季節。砍伐樹木宜於在草木凋落，生長季節過後的秋冬時節進行。

養生：供養活着的人。

喪死：為死了的人辦喪事。

憾：遺憾。

相關賞析：

這篇文章寫孟子同梁惠王的談話。當時各國為了要增產糧食和擴充兵員，都苦於勞動力不足，所以梁惠王要同鄰國爭奪百姓，採取了自以為盡心的措施，可是目的並沒有達到。孟子抓住了這個矛盾，指出梁惠王的盡心並不能使百姓歸順，同時提出自己的主張，只有施行仁政，才是治國的根本辦法。