加之以師旅的以是什麼意思

加之以師旅”的以”在句中作介詞，用、憑藉、倚仗”的意思。

加之以師旅”就是（大國）使用或倚仗（強大的）軍隊來施加侵犯的意思。

加：加在上面。

師旅：指軍隊，此特指侵略的軍隊。古時兩千五百人為一師，五百人為一旅。該句出自於：春秋·孔子弟子《論語·先進·侍坐章》：加之以師旅，因之以饑饉。”

全句的意思是：常受外國軍隊的侵犯，加上內部又有饑荒。

文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。

子路的輕率急躁，冉有的謙虛，公西華的委婉曲致，曾皙的高雅寧靜，給人留下極其深刻的印象。是一段可讀性很強的文章。

原文：

子路率爾而對曰：千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

譯文：

子路趕忙回答：一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間，常受外國軍隊的侵犯，加上內部又有饑荒。讓我去治理，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰，而且還懂得做人的道理。”

註釋：

千乘之國：有一千輛兵車的諸侯國。在春秋後期 ，千乘之國是中等國家。乘：兵車。古時一車四馬為一乘。春秋時，一輛兵車配甲士3人，步卒72人。

攝乎大國之間 ：攝，夾處；乎：於，在。

加之以師旅：有（別國的）軍隊來攻打它；加，加在上面；師旅，指軍隊，此特指侵略的軍隊。古時兩千五百人為一師，五百人為一旅。

因之以饑饉：接連下來（國內） 又有饑荒。因，接續；饑饉，泛指饑荒。

為之：治理這個國家。為，治。

比及： 等到。

且：連詞，並且。

方：合乎禮儀的行事準則。

哂 （shěn）：微笑 ，這裏略帶譏諷。

作品介紹：

《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成，成書於戰國前期。全書二十篇。四百九十二章。首創語錄之體，其書比較忠實地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創始人孔子的政治思核心是仁”、禮”、義”。《論語》作為孔子及門人的言行集，內容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運動之前，約在兩千多年的歷史中，一直是中國人的初學必讀之書。作為一部優秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啟發論辯，侃侃而談；富於變化，娓娓動人。而且論語教給了後人如何為人處世的道理。《論語》與《易經》、《黃帝四經》、《老子》、《莊子》，共為中華民族的幾部源頭典籍，它們不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代聖哲修身明德、體道悟道的智慧結晶。

孔子的介紹：

孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。中國春秋末期偉大的思想家、政治家和教育家，儒家學派的創始人。他後來被尊稱為聖人”。孔丘排行老二，漢族人，春秋時期魯國陬邑（zōu yì）人。孔子是世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部上公信力較高的，較有道德的貴族；孔子、老子屬於前者。而孔子是我國古代偉大的政治家、思想家、教育家、儒家學派創始人，世界著名的文學名人。與孟子並稱孔孟”，孔子被尊為 至聖”，孟子為 亞聖”。