斯是陋室,惟吾德馨是什麼意思

斯是陋室，惟吾德馨”意思是：這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。

斯是陋室：這是簡陋的屋子。

斯：指示代詞，此，這。

是：表肯定的判斷動詞。

惟吾德馨(xīn)：只因為住屋的人品德好就不感到簡陋了。

惟：只。

吾：我。

馨：散佈很遠的香氣，這裏指品德高尚。

該句出自《陋室銘》，是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。

《陋室銘》原文：

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

原文譯文：

山不在於高，有仙人居住就有盛名;水不在於深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕佈滿階石，一片翠綠;草色映入簾櫳，滿室葱青。往來談笑的都是飽學多識之士，沒有一個淺薄無識之人。可以彈未加彩飾的琴，可以閲讀佛經。沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚雄的玄亭。正如孔子説的：有什麼簡陋之處呢?”

作品賞析：

全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點出斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着從室外景、室內人、室中事方面着筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引古代俊彥之居，古代聖人之言強化文意，以反問作結，餘韻悠長。

開篇幾句從《世説新語·排調》山不高則不靈，淵不深則不清”翻出新意，運用詩歌中常見的比興手法引出陋室。山不在高”水不在深”比興陋室，有仙則名”有龍則靈”則比興陋室之德。這四句是膾炙人口的名言佳句，頗有哲理詩的精警和含藴。作者自遠而近，次第寫來，以並列句式造成順流直下的氣勢，隨後托出斯是陋室，惟吾德馨”，便覺妙語如珠，勝意迭出。

這兩句從《尚書·周書·君陳》黍稷非馨，明德惟馨”聯想得來，強調以德自勵，確為一篇之主旨與警策。寫陋室之陋是為了襯托室中主人之賢，而寫室中主人之賢，正好説明陋室不陋，這是一種相反相成的關係。以下寫室之內外之景、室中人、室中事，句句扣住陋”字，而又不離德”字。