禮之用,和為貴意思是什麼

禮之用，和為貴”的意思是：禮的作用，在於使人的關係和諧為可貴。

和：調和、和諧、協調。該句出自《論語·學而篇》。

原文：

有子曰：禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”

註釋：

禮：在春秋時代，禮”泛指社會的典章制度和道德規範。孔子的禮”，既指周禮”，禮節、儀式，也指人們的道德規範。

和：調和、和諧、協調。

先王之道：指堯、舜、禹、湯、文、武，周文公等古代帝王的治世之道。

斯：這、此等意。這裏指禮，也指和。

節：節制，和前面的禮字是分開的。

譯文：

有子説：禮的作用，在於使人的關係和諧為可貴。先王治國，就以這樣為'美'，大小事情都這樣。有行不通的時候，單純地為和諧而去和諧，不用禮來節制，也是不可行的。”

解析：

有子覺得，禮的推行和應用要以和諧為貴。但是，凡事都要講和諧，或者為和諧而和諧，不受禮文的約束也是行不通的。這是説，既要遵守禮所規定的等級差別，相互之間又不要出現不和。有子在本章提出的這個觀點是有意義的。在當時，各等級之間的區分和對立是很嚴肅的，其界限絲毫不容紊亂。上一等級的人，以自己的禮儀節文顯示其威風;下一等級的人，則懷着畏懼的心情唯命是從。但到春秋時代，這種社會關係開始破裂，臣弒君、子弒父的現象已屬常見。對此，曾子認為，有子提出和為貴”説，其目的是為緩和不同等級之間的對立，使之不至於破裂，以安定當時的社會秩序。