惻隱之心什麼意思

惻隱之心：意思是見到遭受災禍或不幸的人產生同情憐憫之心。

用法：偏正式，作賓語。

近義詞：悲天憫人，慈悲為懷，憐憫之心。

反義詞：落井下石、鐵石心腸，幸災樂禍。

舉例：許多所謂慈善家的行為，只不過為了沽名釣譽，而不是動了惻隱之心。

出自《孟子·告子上》及《孟子·公孫醜上》。

《孟子·告子上》原文選段：

乃若其情，則可以為善矣，乃所謂善也。若夫為不善，非才之罪也。惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。

譯文：

從天生的性情來説，都可以使之善良，這就是我説 人性本善的意思。至於説有些人不善良，那不能歸罪於天生的資 質.同情心，人人都有；羞恥心，人人都有；恭敬心，人人都有； 是非心，人人都有。同情心屬於仁；羞恥心屬於義；恭敬心屬於 禮；是非心屬於智。這仁義禮智都不是由外在的因素加給我的，而 是我本身固有的，只不過平時沒有去想它因而不覺得罷了。

《孟子·公孫丑上》原文選段：

惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端於我者，知皆擴而充之矣。若火之始然，泉之始達。苟能充 之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

譯文：

同情心是仁的開端，羞恥心是義的開端，謙讓心是禮的開端，是非心是智的開端。人有這四種開端，就像他有四肢一樣。有這四種開端卻説自己不行，這是自己害自己；説他的君主不行，這是害他的君主。凡自身保有這四種開端的，就懂得擴大充實它們，（它們就會）像火剛剛燃起，泉水剛剛湧出一樣，（不可遏止）如果能擴充它們，就足以安定天下；如果不擴充它們，那就連侍奉父母都做不到。