![八朝古都開封分別是哪八朝]( "八朝古都開封分別是哪八朝")
- 夏朝、春秋戰國時期魏國、五代後梁、後晉、後漢、後周、北宋和金朝等相繼在開封定都，素有八朝古都之稱，是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。開封，簡稱“汴”，古稱汴州、汴梁、汴京，是河南省地級市，國務院批覆確定的中國中原城市羣...
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![宋朝八賢王有幾個子女]( "宋朝八賢王有幾個子女")
- 宋朝八賢王有幾個子女的答案是：三個分別是長子趙惟敍、次子趙惟憲、幼子趙惟能。趙惟敍，字懋功，宋朝宗室，中國漢族人，宋太祖趙匡胤的嫡長孫、秦王趙德芳的長子，封高平郡王。趙惟憲是北宋時的宗室、宋太祖趙匡胤的孫子、秦康惠王趙德芳的次子，宋仁宗趙禎的堂兄，獲封英國公。趙惟能...
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![八縱八橫有哪些]( "八縱八橫有哪些")
- “八縱八橫”簡介:“八縱八橫”高速鐵路網，即以沿海、京滬等“八縱”通道和陸橋、沿江等“八橫”通道為主幹，城際鐵路為補充的高速鐵路網。“八縱八橫”可實現相鄰大中城市間1至4小時交通圈、城市羣內0.5至2小時交通圈。“八縱八橫”建造目的:一、打造以沿海、京滬等“八縱...
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![牛八寶是哪八寶]( "牛八寶是哪八寶")
- 牛八寶是牛肉、牛肝、牛肺、牛腦、牛肚、，牛筋、牛腸、牛百葉這八寶。“牛八寶”的起源是廣東湛江，屬於粵菜中的燙菜。在桂林，則是將四川及桂林不同風味，香嫩勁脆的牛肉混合下水，做出口味俱佳、更有特色的美食佳餚。“桂林牛八寶”，香辣合適、香中帶脆、食而不油、吃而不膩，不愧...
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![雍正王朝八王議政是哪一集]( "雍正王朝八王議政是哪一集")
- 《雍正王朝》改編自二月河同名長篇小説，由胡玫執導拍攝，唐國強、焦晃、王繪春、杜雨露、徐祖明、杜志國、趙毅、李穎等主演，演繹了雍正皇帝一生的風雨經歷。康熙皇帝駕崩，繼位者四阿哥胤禛，在當政後出現的“攤丁入畝、火耗歸公”、“士紳一體當差一體納糧”、“河南罷考案”、...
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![八朝古都是哪個地方]( "八朝古都是哪個地方")
- 八朝古都指今河南開封,開封承載着厚重的歷史文化。具有"文物遺存豐富、城市格局悠久、古城風貌濃郁、北方水城獨特"四大特色。開封迄今已有4100餘年的建城史和建都史,先後有夏朝、春秋戰國時期魏國、五代後梁、後晉、後漢、後周、北宋和金朝等相繼在開封定都,素有八朝...
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![六朝是指哪六朝]( "六朝是指哪六朝")
- 孫吳；東晉；南朝宋；南朝齊；南朝梁；南朝陳。六朝（222年–589年），一般是指中國歷史上三國至隋朝的南方的六個朝代，即孫吳、東晉、南朝宋、南朝齊、南朝梁、南朝陳這六個朝代。又因六朝皆以建康為京師，所以後世許多文獻皆以六朝或南朝來代指南京，並常會用南京來指明六朝時期的人事物，所以...
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![八珍豆腐哪八珍]( "八珍豆腐哪八珍")
- 1、八珍豆腐的八珍指的是：火腿肉、香菇、杏鮑菇、木耳、蝦仁、魷魚卷、蟹棒、青紅燈籠椒。2、八珍豆腐是中國天津的一道特色名菜，屬於天津菜；盒豆腐入口即化，八珍鮮美可口。3、每個天津人心裏都有自己的一盤八珍豆腐。4、先把豆腐劃成塊下鍋煎成脆皮豆腐，外焦裏嫩，再將八種原料...
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![朝朝寶與朝朝盈選哪個]( "朝朝寶與朝朝盈選哪個")
- 朝朝盈和朝朝寶兩者差異不大，都是屬於大平台，低風險的理財，但是從資金贖回到賬時間來看，朝朝寶是可以隨時贖回、隨時存入，並且0手續費等特點是優於朝朝盈，其次到賬金額，朝朝寶是從1萬元升級成5萬元，金額更加高。朝朝寶和朝朝盈都是屬於中國招商銀行的，兩者的區別：對接產品不同。朝...
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![清朝八旗的姓氏]( "清朝八旗的姓氏")
- 有仝、關、馬、索、赫、富、那、郎。八旗最初源於滿洲人的狩獵組織，是清代旗人的社會生活軍事組織形式，也是清代的根本制度。八旗制度與清政權相始終，它既是清王朝取勝的重要因素之一，也使清王朝最終走向衰敗沒落之路。清入關伊始，為加強軍事防禦，分別令八旗兵在京師與各地駐防...
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![八寶是指哪八寶]( "八寶是指哪八寶")
- 在八寶中，每一種“寶物”都有着特殊的寓意，古人常以石磬寓意吉慶；以銀錠和古錢象徵財富；以寶珠、珊瑚、犀角等奇珍異寶表示神祕、高貴；以如意隱含如我心願，以海螺象徵着達摩迴盪不息的聲音，隱含着極度受歡迎的意思。雖然有關八寶的版本太多，但八寶始終都代表着人們的一種盼望幸福...
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![南朝四百八十寺有哪些寺]( "南朝四百八十寺有哪些寺")
- 1、杜牧雖然寫了"南朝四百八十寺"，那是寫詩為了符合詩詞的格律。2、實際上根據清朝劉世琦所作《南朝寺考·序》：“樑世合寺二千八百四十六，而都下（南京）乃有七百餘寺”，也就是説，南朝應該有2846所寺院，南京一個地方就有700多家。關於南朝四百八十寺有哪些寺的相關內容就介紹到...
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![清朝的包衣制度是哪一個朝代的產物（清代八旗）]( "清朝的包衣制度是哪一個朝代的產物（清代八旗）")
- 是清代八旗制度下的產物。每一個不同的朝代都會擁有屬於自己的朝代符號，在説到大清朝的時候會想到奴才，被稱之為包衣。這一個詞彙第1次在清朝出現的，後期會不斷的演變。出現在清朝包衣原本被稱之為包衣阿哈，原來的意思是家奴。這是清朝獨有的一個符號，是滿清貴族對於所有奴才...
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![八旗是哪八旗]( "八旗是哪八旗")
- 明萬曆二十九年，努爾哈赤整頓編制，初置黃、白、紅、藍4色旗，編成四旗。萬曆四十三年增設鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍4旗，八旗之制確立。入關前，正黃、鑲黃兩旗由汗王（皇帝）直接統領，其它六旗分別由汗王的子侄統領。順治帝親政後，收多爾袞所轄正白旗歸皇帝統領，形成了上三旗與下五旗。八...
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![京八件是哪八件]( "京八件是哪八件")
- 傳統的京八件可以分為象徵幸福字的福字餅；象徵高官厚祿的太師餅；象徵長壽的壽桃餅；方形帶有雙喜字的喜字餅；象徵財富的銀錠餅；像一卷書的卷酥餅；吉慶有餘的雞油餅；寓意年輕的夫婦早生貴子的棗花餅。京八件分別代表着福、祿、壽、喜、財、文等，當時的人們把生活中的"八件"喜事展...
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![八卦陣的八門是哪八門]( "八卦陣的八門是哪八門")
- 八卦陣的八門是哪八門的答案是：開門；休門；生門；傷門；杜門；景門；驚門；死門八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇門預測中極為重要，特別是用神所臨之門，以及值使門即值班的門，與所測人間事物關係很大。八門在五行上各有所屬，開、休、生為三吉門，死、驚、傷為三凶門，杜門、景門...
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![八仙有哪八仙]( "八仙有哪八仙")
- 《八仙過海》是“八仙”最膾炙人口的故事之一，最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，回程時鐵枴李建議不搭船而各自想辦法，就是後來“八仙過海、各顯神通”的起源。民間傳説鐵枴李拋下自己的法器鐵枴，漢鍾離扔了芭蕉扇...
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![八卦是哪八卦]( "八卦是哪八卦")
- 八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、離lí、艮gèn、兑duì。亦稱經卦、單卦、三爻卦、小成之卦，由陽爻yáo“—”、陰爻yáo“--”排列而成，是由三個爻yáo自下而上排列而成的記號。有的人亦用漢字“三求平未，鬥非半米”來記八卦符號。將兩個單卦上下組合，即為...
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![八王之亂髮生在哪個朝代]( "八王之亂髮生在哪個朝代")
- 八王之亂是發生在中國西晉時期（291年至306年）的一場皇族為爭奪中央政權而引發的內亂，因皇后賈南風乾政弄權所引發。八王之亂實質就是西晉皇族在公元291年—306年間為爭奪中央政權的內部暴亂，這場暴亂持續長達16年之久，參與者不止汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、...
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![八識是哪八識]( "八識是哪八識")
- 八識是謂眼、耳、鼻、舌、身、意、意根（又名末那）、如來藏（又名阿賴耶、真如等）。前五識是幫助人認識物質世界的認識，第六識“意識”是認知了別知識，通過意識，才有根據前面五識來建立對事物的基本認識。然而意識不是總能做出正確的認知了別。末那時是第七識，也叫做思量之時，是阿賴...
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![八福是哪八福]( "八福是哪八福")
- 聖經裏的八福是屬靈的喜樂和滿足，這種福不受任何環境的影響，就足以讓我們度過痛苦、難過和悲傷。八福主要包括:虛心的人有福、哀慟的人有福、温柔的人有福、飢渴慕義的人有福、憐恤人的人有福、清心的人有福、使人和睦的人有福、為義受逼迫的人有福這八福。《聖經》是猶太...
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![八仙是哪八仙]( "八仙是哪八仙")
- 八仙指的是中國民間傳説中廣為流傳的八位神仙，分別為：漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵枴李、曹國舅、呂洞賓、藍采和，以及何仙姑。相傳，八仙均為凡人，而且都有多彩多姿的凡間故事，之後才得道，他們與一般神仙神聖莊嚴的形象截然不同，所以深受民眾喜愛。俗稱八仙所持的檀板、扇子、洞簫...
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![八極指哪八極]( "八極指哪八極")
- 八極指東、西、南、北、東南、西南、西北、東北八個方向。古時謂八方極遠之地：自東北方曰方土之山。曰蒼門；東方曰東極之山，曰開明之門；東南方曰波母之山，曰陽門；南方曰南極之山，曰暑門；西南方曰編駒之山曰白門；西方曰西極之山，曰閶闔之門；西北方曰不周之山，曰幽都之門；北方曰北極之山...
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![清朝八旗究竟是哪八旗]( "清朝八旗究竟是哪八旗")
- 八旗”是指正黃旗、鑲黃旗、正紅旗、鑲紅旗、正白旗、鑲白旗、正藍旗、鑲藍旗。八旗最初源於滿洲（女真）人的狩獵組織，是清代旗人的社會生活軍事組織形式，也是清代的根本制度。明萬曆二十九年（1601年），努爾哈赤整頓編制，分別以牛錄額真、甲喇額真、固山額真為首領。初置黃、白、紅...
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![八股文是哪個朝代的]( "八股文是哪個朝代的")
- 1、八股文章就“四書五經”取題，內容必須用古人的語氣，絕對不允許自由發揮，而句子的長短、字的繁簡、聲調高低等也都要相對成文，字數也有限制。2、八股文就是指文章的八個部分，文體有固定格式：由破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股八部分組成，題目一律出自四書五經...
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