![勞動節的意以是什麼]( "勞動節的意以是什麼")
- 勞動節的意義在於勞動者通過鬥爭,用頑強、英勇不屈的奮鬥精神,爭取到了自己的合法權益,是人類文明民主的歷史性進步。國際勞動節又稱五一國際勞動節國際示威遊行日（英語：InternationalWorkers'Day，MayDay），是世界上80多個國家的全國性節日。定在每年的五月一日。它是全世界勞...
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![物以類聚人以羣分的意思]( "物以類聚人以羣分的意思")
- 齊宣王喜歡招賢納士，於是讓淳于髡舉薦人才，淳于髡一天之內接連向齊宣王推薦了七位賢能之士。齊宣王對此很懷疑，淳于髡解釋道：這是因為天下同類的事物，總是要相聚在一起的。我淳于髡大概也算個賢士，所以讓我舉薦賢士，就如同在黃河裏取水，在燧石中取火一樣容易。《戰國策》為西漢劉...
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![全石以為底的以什麼意思]( "全石以為底的以什麼意思")
- 全石以為底的以指的意思是：把……當做……全石以為底的意思是：小潭以整塊石頭為底。全石以為底的出處：出自唐朝詩人柳宗元的《至小丘西小石潭記》。相關原文：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近...
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![計日以還的以是什麼意思]( "計日以還的以是什麼意思")
- 計日以還的以：連詞，表修飾，不譯。計日以還：約定日期送還。該句出自《送東陽馬生序》，是明代文學家宋濂創作的一篇贈序。原文選段：餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘...
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![以後注意是什麼意思]( "以後注意是什麼意思")
- 注意=小心,其他的應該都是字面的意思。一般用於提醒他人犯錯後下次記得注意行事。...
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![以德報怨,何以報德什麼意思]( "以德報怨,何以報德什麼意思")
- 以德報怨，何以報德的意思：應該是用正直來報答怨恨，用恩德來報答恩德。德：恩惠。怨：仇恨。以德報怨，何以報德的出處：《論語·憲問》。此句表達了孔子不同意以德報怨的做法，認為不應該以有舊惡舊怨而改變自己的公平正直，也就是堅持了正直，對於個人道德修養極為重要。原文：或曰：以...
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![物以類聚人以羣分什麼意思]( "物以類聚人以羣分什麼意思")
- 物以類聚人以羣分，比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成羣，反之就分開。春秋戰國時，齊宣王招告天下賢士來幫助他治理齊國。有一個叫淳于髡的賢士在一天內給他推薦了7個有才能的人，齊宣王經過問答，果然個個本領高強。齊宣王覺得非常奇怪，就問淳于髡説：“我聽説人才是很難...
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![毋吾以也的以是什麼意思]( "毋吾以也的以是什麼意思")
- 毋吾以也的以：同已，是止的意思。一説這裏的以是動。毋：不要。吾：作以的賓語，在否定句中代詞賓語前置。該句出自《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，選自《論語·先進》，標題為後人所加。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子言志的一段話。生動再現了孔子...
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![以荻畫地的以是什麼意思]( "以荻畫地的以是什麼意思")
- 以荻畫地的以的意思：用，拿，憑藉的意思。以荻畫地的意思：用以稱讚母親教子有方。以荻畫地的出處：北宋·歐陽修《歐陽修傳》。相關原文：宋・歐陽修幼時，母鄭氏以荻畫地教子讀書。公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家...
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![能以徑寸之木以什麼意思]( "能以徑寸之木以什麼意思")
- 能以徑寸之木的以意思是：用，憑藉的意思。能以徑寸之木：(他)能用直徑一寸的木頭。該句出自《核舟記》，是明朝文學家魏學洢創作的一篇説明文。原文選段：明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室器皿人物，以至鳥獸木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。譯文：明朝有...
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![物以類聚,人以羣分什麼意思]( "物以類聚,人以羣分什麼意思")
- 物以類聚，人以羣分的意思是：事物按照其種類而距集到一起，成為一個系統。用於比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成羣，反之就分開，是朋友之間門當户對、志同道合的統稱。出自《戰國策·齊策三》，類：同一類。同類的東西聚在一起，人按照其品行、愛好而形成團體。指好人...
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![投以骨的以是什麼意思]( "投以骨的以是什麼意思")
- 投以骨的以指的意思是：用；拿。投以骨的意思是：把骨頭投給狼。投以骨的出處：出自清代蒲松齡的《狼》三則·其二。相關原文：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前...
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![不以為意是什麼意思]( "不以為意是什麼意思")
- 1、意思：是不把它放在心上。表示對人或事抱輕視態度。2、出處：《三國志·吳書·陸凱傳》：定大恨凱，思中傷之，凱終不以為意，乃心公家，義形於色，表疏皆指事不飾，忠懇內發。3、示例：當時我不以為意，但是後來我發現腳踝和手臂多處被叮咬。關於不以為意是什麼意思的相關內容就介紹到這裏...
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![不以疾也的以是什麼意思]( "不以疾也的以是什麼意思")
- 不以疾也的以指的意思是：及，比得上。不以疾也的意思是：也不如它快。不以疾也的出處：出自南北朝·酈道元《三峽》。相關原文：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里...
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![不以物喜的以是什麼意思]( "不以物喜的以是什麼意思")
- 不以物喜中的以意思為:因為。原文摘選自《岳陽樓記》范仲淹慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之...
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![闊以是什麼意思?]( "闊以是什麼意思?")
- 闊以、闊以的，雲貴川方言，意思是表示同意、贊同，實際上就是“可以”的意思，這裏的“闊”和“可”一樣要讀第三聲，才有內味。“可”在雲貴川一帶讀音都是“kuo”第三聲，如kuo愛，因為kuo沒有第三聲，所以就用“闊”來代替了。四川、重慶還有云南、貴州這些地方的方言裏面就説可以叫...
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![持之以恆的意思]( "持之以恆的意思")
- 持之以恆是一個成語，意思是長久堅持下去。清·曾國藩《家訓喻紀澤》：“爾之短處，在言語欠鈍訥，舉止欠端重，看書不能深入，而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦功，進之以猛，持之以恆，不過一二年，自爾精進而不覺。”其用法可作謂語、狀語；表示長久不變；褒義詞。詞義：1.面對任何事情恆...
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![以立意為宗,不以能文為本的意思]( "以立意為宗,不以能文為本的意思")
- “以立意為宗,不以能文為本”的意思是寫文章應以確立意旨為宗旨，而不以擅長文采為根本。出處:①南朝．樑．蕭統《文選序》：“老莊之作，管孟之流，蓋以立意為宗，不以能文為本。”②清．阮元《四六叢話後序》：“週末諸子奮興，百家並騖，老莊傳清淨之旨，孟荀析善惡之端，商韓刑名，呂劉雜體，若斯之...
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![餘與四人擁火以入以的意思]( "餘與四人擁火以入以的意思")
- 餘與四人擁火以入的“以”沒有具體的實際意思，就是表示一種修飾關係。這裏認為擁和入都是動詞且有相互修飾關係的觀點是錯誤的。其實，本句出自宋代王安石的《遊褒禪山記》，原句是餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。譯文是我與四個人打着火把走進去，進去越深，前進越...
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![以地事秦的以是什麼意思]( "以地事秦的以是什麼意思")
- 以地事秦的以指的意思是：用。以地事秦的意思是：用土地侍奉秦國。以地事秦的出處：出自北宋蘇洵《六國論》。相關原文片段：秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴...
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![不以為然的意思]( "不以為然的意思")
- 不認為是正確的，表示不同意或否定。宋·蘇軾《再乞罷詳定役法狀》：“右臣先曾奏論前衙一役，只當招募，不當定差，執政不以為然。”宋·楊萬里《宋故少保左丞相郇國餘公墓銘》：“時宰主之獨參政。周公必大；不以為然。”置若罔聞讀音：zhìruòwǎngwén表達意思：意思是放在一邊，好像沒...
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![以德報怨何以報德的意思]( "以德報怨何以報德的意思")
- 以德報怨何以報德的意思是用良心和美德善待對自己惡劣的人，對那些待你好的人們又該用什麼回報呢？該句出自春秋·孔子的《論語·憲問》。《論語·憲問》為古代文學作品。憲問篇出自《論語》，共計44章。主要內容有：作為君子必須具備的某些品德；孔子對當時社會上的各種現象所發表...
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![舉以予人的以是什麼意思]( "舉以予人的以是什麼意思")
- 舉以予人中的以：連詞，用來。舉以予人：拿它(土地)來送給別人。實際是舉之以予人，省略了之，代土地。該句出自《六國論》是蘇洵政論文代表作品。《六國論》借古諷今，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍。原文選段：子孫視之不甚惜，舉以予...
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![所以的意思古文]( "所以的意思古文")
- 所以在古文中的意思有：1、原因，情由。《文子·自然》：天下有始主莫知其理，唯聖人能知所以。2、可與形容詞或動詞組成名詞性詞組，仍表示原因、情由。《莊子·天運》：彼知矉美，而不知矉之所以美。3、用以，用來。《莊子·天地》：是三者，非所以養德也。4、連詞。表示...
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![所寶以百數的以是什麼意思]( "所寶以百數的以是什麼意思")
- 所寶以百數中的以意思是：有。所寶：所珍藏的。寶，珍藏。數（shǔ）：清點數目，計算。所寶以百數：珍藏的書畫作品有數百件。該句出自《書戴嵩畫牛》，是北宋文學家蘇軾創作的一篇散文。原文：蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見...
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