![北宋為什麼選擇不利於攻守的開封作都城 有三個原因]( "北宋為什麼選擇不利於攻守的開封作都城 有三個原因")
- 北宋選擇將東京設在開封，是基於歷史傳統、地理優勢和經濟特點的綜合考慮。開封作為東京，承載了北宋政治、經濟和文化的繁榮，也為中國歷史和文化留下了寶貴的遺產。開封的地位和特點在北宋時代得到了充分體現，成為北宋王朝的象徵。北宋時期，中國歷史上出現了獨特的四京制度，即設...
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![哪些傢俱不利於婚姻感情]( "哪些傢俱不利於婚姻感情")
- 哪些家居風水最影響婚姻現在很多夫妻都非常注重風水，害怕不利的物品會影響到夫妻感情、家庭運勢，但是基本上沒有什麼傢俱是不利於婚姻感情的，因為時代在發展，時興的傢俱必然也會推出，生活不能沒有傢俱。如果説有什麼傢俱不利於婚姻感情的話，那一定是關於傢俱本身的問題，例如傢俱...
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![不利於婚姻的鼻子有哪幾種（起節鼻，露脊鼻，朝天鼻）]( "不利於婚姻的鼻子有哪幾種（起節鼻，露脊鼻，朝天鼻）")
- 鼻子中幾種對姻緣不利面相不利於婚姻的鼻子有起節鼻，露脊鼻，朝天鼻。一個人的鼻子在面相上和自己的婚姻有關，很多人不瞭解這一點，盲目的去整自己的鼻子，很有可能會把自己的運勢破壞。以下是對不利於婚姻的鼻子分析。第一種:起節鼻如果一個人是起節鼻，那麼説明婚姻中的一方很可...
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![媽媽過於強勢不利於孩子成長？]( "媽媽過於強勢不利於孩子成長？")
- 媽媽太強勢不利於孩子成長在孩子的成長過程中，媽媽對於孩子的影響是至關重要的，一位合格的媽媽對於孩子來説就是良師益友，在生活中性格過於強勢的媽媽很容易導致孩子自卑內向，通常過於強勢的媽媽父親性格都相對來説比較軟弱，這會給孩子帶來很大的影響，因為父親在孩子心中的形象...
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![哪些行為不利於血糖穩定]( "哪些行為不利於血糖穩定")
- 哪些行為不利於血糖穩定的答案是：正常情況下，空腹血糖值在3.9~6.1毫摩爾每升，若是低於或高於這個水平，則被稱之為低血糖或高血糖不利於血糖穩定的行為有不吃主食；盲目的吃無糖食物；擅自更改藥物劑量；沒有控制好情緒；久坐不動；水果代餐。血糖指的就是血液中葡萄糖的含量，而葡萄糖是...
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![發物不利於傷口癒合嗎]( "發物不利於傷口癒合嗎")
- 這個説法其實是不成立的，醫生也不會特別要求避開食用發物。飲食通常不是直接影響傷口癒合的那個原因，而是外部污染和患者的粗心造成的傷口繃裂。許多患者的傷口在特殊部位，例如關節或與體育活動密切相關的部位。此時，用力太大可能會導致傷口裂開或癒合不良。例如，某些患者的腹...
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![沒本事的媽媽 身上有這兩個特徵 每一個都不利於家庭和睦]( "沒本事的媽媽 身上有這兩個特徵 每一個都不利於家庭和睦")
- 成為一個聰明、有本事的媽媽需要放棄比較和抱怨，積極參與家庭生活，與家人建立積極的關係，肩負起家庭責任，鼓勵家人的成長和發展，同時也關注自己的身心健康。這些行動將有助於提高家庭的和睦，使每個家庭成員都能過上更美滿的生活。對於一個家庭來説，媽媽的地位至關重要，她的態度和...
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![父母過度重視早教不利於孩子成長]( "父母過度重視早教不利於孩子成長")
- 過度早教不利於兒童健康成長最近這些年早教已經成為了父母們最熟悉並且討論最多的話題。早教是指孩子在沒有進入國小之前所接受的教育。父母們都秉承着不能讓孩子輸在起跑線上的思想，抓住一切時間對孩子進行早教，其實有的時候過分的早教對於孩子的成長是不利的。任何事情都...
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![苟利於民不必法古苟周於事不必循舊的意思是什麼]( "苟利於民不必法古苟周於事不必循舊的意思是什麼")
- 意思：只要對人民有好處，就不必一定要效法古人的制度;只要有助於事情的成功，就不必沿襲舊有的規矩。出處：《淮南子·汜論訓》為西漢初年淮南王劉安創作的一篇散文。原文節選：苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊。夫夏商之衰也，不變法而亡。三代之起也，不相襲而王。故聖人法與時變，...
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![利潤率等於什麼]( "利潤率等於什麼")
- 利潤率的來源及定義利潤率是剩餘價值與全部預付資本的比率,利潤率是剩餘價值率的轉化形式，是同一剩餘價值量不同的方法計算出來的另一種比率。利潤率等於什麼利潤率通常用如下兩個指標表示：1、成本利潤率=利潤總額÷銷售成本×100%；2、銷售利潤率=利潤總額÷銷售收入×100%；...
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![利潤等於什麼]( "利潤等於什麼")
- 利潤等於收入減去費用後的淨額、直接計入當期利潤的利得和損失等。利潤是企業家的經營成果，是企業經營成果的綜合反映，也是其最終成果的具體體現，也就是產品價值或價格超過其成本的那部分，資本主義制度下的利潤本質上是剩餘價值的轉化形式。利潤是企業利潤形成的本質，是員工的...
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![良藥苦口利於病忠言逆耳利於行]( "良藥苦口利於病忠言逆耳利於行")
- 良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。出自：《孔子家語》。這句賢文是説良藥多數是帶苦味的，但有利於治病；而教人從善的語言多數是不動聽的，但有利於人們改正缺點。這句賢文旨在教育人們要勇於接受批評，現在常用來説明應該正確對待別人的意見和批評。典故：沛公劉邦十萬義軍攻破嶢關，在...
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![多少利息屬於高利貸？]( "多少利息屬於高利貸？")
- 年利率超過36%的貸款就屬於高利貸，超出部分不受法律保護。根據國家相關法律規定得知，借貸雙方約定的利率未超過24%，該貸款產生的利息屬於合法利息，受法律保護；若是借貸雙方約定的利率在24%～36%之間，該利息不受法院保護，貸款人不能主張要求借款人按約定利率支付利息；若是借貸雙方約...
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![苟利於民不必法古出自哪裏]( "苟利於民不必法古出自哪裏")
- “苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊。”的意思是隻要對人民有好處，就不必一定要效法古人的制度;只要有助於事情的成功，就不必沿襲舊有的規矩。苟利於民，不必法古出處“苟利於民，不必法古”出自《淮南子·氾論訓》，相傳是由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫，該書在繼承先秦道家思想...
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![吉利丁屬於什麼]( "吉利丁屬於什麼")
- 吉利丁一般指的是明膠或者是魚膠，是從動物的骨頭中提煉出來的膠質，主要的成分是蛋白質，其餘含量基本都是水分。吉利丁的用途很廣泛，一般用於食品、醫藥、工業等方面，我們常見的果凍、布丁等都可以用吉利丁製作。常見的吉利丁有吉利丁粉和吉利丁片。吉利丁片是半透明黃褐色，在使...
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![不當得利屬於什麼行為]( "不當得利屬於什麼行為")
- 1、不當得利屬於什麼行為。不當得利是屬於法律事實還是行為？觀點不一，有的認為不當得利屬於法律事實，因為不當得利是一種法律事實，是債的發生根據。不當得利引起的債完全是基於法律上的規定，而不是基於當事人的意思，其他的則認為不當得利之債的發生僅以存在不當得利為根據，不當...
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![苟利於民,不必法古;苟周於事,不必循舊的意思是什麼？]( "苟利於民,不必法古;苟周於事,不必循舊的意思是什麼？")
- 苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊的意思：如果對民眾有利，就不必非要效法古制；如果適合實際情況，就不必一定要遵循舊法。苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊的出處：《淮南子·汜論訓》為西漢初年淮南王劉安創作的一篇散文。原文：魯昭公有慈母而愛之。死為之練冠，故有慈母之...
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![利於病忠言逆耳利於行的意思]( "利於病忠言逆耳利於行的意思")
- “良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”含義第一種的意思：好藥雖然很苦，讓人難以吞嚥，卻能讓病痊癒；忠誠的話雖然有點讓人聽了不舒服，卻能幫助人們改正自己的一言一行。常用來形容應該虛心地接受別人的意見和批評。第二種的意思：好藥大多是苦的，卻有利於治病；而教人從善的語言多數是不...
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![良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行的意思]( "良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行的意思")
- 1、“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”意思是形容應該虛心接受別人的意見和批評或教育人們要勇於接受批評。2、良藥多數是帶苦味的，卻有利於治病；而教人從善的語言多數是不太動聽的，但有利於人們改正缺點。3、這句賢文是在教育人們要勇於接受批評，常用來説明應該正確地對待別...
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![良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行意思]( "良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行意思")
- 1、“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”意思是形容應該虛心接受別人的意見和批評或教育人們要勇於接受批評。2、良藥多數是帶苦味的，卻有利於治病；而教人從善的語言多數是不太動聽的，但有利於人們改正缺點。3、“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”出自《史記·留侯世家》沛公劉...
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![年利率15.48%相當於多少日利率？]( "年利率15.48%相當於多少日利率？")
- 年利率15.48%相當於日利率的0.043%。年利率轉換為月利率是年利率除以12個月得到月利率，月利率轉為日利率是月利率除以30天得到日利率，所以年利率轉為日利率是年利率除以360天得到日利率。所以年利率為15.48%時，日利率為15.48%÷360=0.043%。...
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![苟利於民不必的意思]( "苟利於民不必的意思")
- 苟利於民不必的意思是：只要對人民有好處，就不必一定要效法古人的制度；只要有助於事情的成功，就不必沿襲舊有的規矩。出自：《淮南子汜論訓》為西漢初年淮南王劉安創作的一篇散文。原文節選：苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊。夫夏商之衰也，不變法而亡。三代之起也，不相襲而王。故...
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![營業利潤等於]( "營業利潤等於")
- 從事生產經營活動時我們經常會説到營業利潤，那到底什麼是營業利潤呢？它主要指的是企業最基本經營活動的成果，也是企業一定時期獲得利潤中最主要的來源。它有一個專門的計算公式，營業利潤等於總的營業收入減去營業成本減去税金及附加，再減去銷售費用、管理費用、財務費用和資產...
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![苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊是什麼意思？]( "苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊是什麼意思？")
- 苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊的意思是：只要對人民有好處，就不必一定要效法古人的制度；只要有助於事情的成功，就不必沿襲舊有的規矩。這句話出自於：西漢初年淮南王劉安創作的一篇散文《淮南子·汜論訓》。改革創新是推動人類社會向前發展的原動力。誰排斥改革，誰拒絕...
- 25849
![苟利於民不必法古出自的意思]( "苟利於民不必法古出自的意思")
- 苟利於民不必法古的意思是：只要對人民有好處，就不必一定要效法古人的制度。出處：《淮南子·汜論訓》為西漢初年淮南王劉安創作的一篇散文。原文節選：苟利於民，不必法古;苟周於事，不必循舊。夫夏商之衰也，不變法而亡。三代之起也，不相襲而王。故聖人法與時變，禮與俗化。衣服...
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