![抑本其成敗之跡而皆自於人歟翻譯]( "抑本其成敗之跡而皆自於人歟翻譯")
- 抑本其成敗之跡，而皆自於人歟翻譯為：還是認真推究他成功失敗的原因，都是由於人事呢?抑：錶轉折的連詞，相當於或者、還是;本：考究;跡：事蹟，道理。這句話出自宋代歐陽修的《五代史伶官傳序》，此文通過對五代時期的後唐盛衰過程的具體分析，推論出：憂勞可以興國，逸豫可以亡身和禍患常積於...
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![不必法古出自於哪裏]( "不必法古出自於哪裏")
- 不必法古出自《淮南子·汜論訓》，《淮南子·汜論訓》為西漢初年淮南王劉安創作的一篇散文。《淮南子·汜論訓》原文節選：“故聖人制禮樂，而不制於禮樂。治國有常，而利民為本；政教有經，而令行為上。苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊。”劉安（公元前179－前122），沛郡豐縣（如今徐州豐縣...
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![關於自信的成語]( "關於自信的成語")
- 胸有成竹xiōngyǒuchéngzhú[釋義]原指畫竹子在動筆之前腦子裏先有竹子的完整形象。現比喻做事情動手之前心裏已有主意；有打算或有把握。1、[語出]宋·蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》：“故畫竹；必先得成竹於胸中；執筆熟視；乃見其所欲畫者；急起從之；振筆直遂；以追其所見；如兔起鶻...
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![大氣屬於自然資源嗎]( "大氣屬於自然資源嗎")
- 大氣屬於自然資源。自然資源可劃分為：生物資源、農業資源、森林資源、國土資源、礦產資源、海洋資源、氣候氣象、水資源等。其中大氣是氣候氣象資源的一種。1、自然資源就是自然界賦予或前人留下的，可直接或間接用於滿足人類需要的所有有形之物與無形之物。2、資源可分為自...
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![夢見自己置身於水中]( "夢見自己置身於水中")
- 夢見在水裏，預示工作，學業壓力在下降，這兩天的工作，學業任務有無法如期完成的可能。你應該考慮藉助朋友和身邊的人的力量了。同時，財富運氣開始下滑，投資活動應該收斂較好。個人單獨投入的項目，尤其容易出現虧空的狀況。戀人會是你不錯的傾訴對象，對方也因為你的信任而感到欣慰。...
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![巖漿來自於哪個圈層]( "巖漿來自於哪個圈層")
- 巖漿發源於軟流層之中，軟流層位於地幔上部。但軟流圈的物質並不是巖漿。軟流圈在巨大的巖石靜壓力下呈半塑性狀態。只有當壓力降低，如地殼裂開時才轉變為巖漿並朝着壓力低的方向移動，如大洋裂谷。其二，當温度升高時也能形成巖漿，並把上覆巖層熔透而形成火山噴發。巖漿，地質學專...
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![關於自信的名言]( "關於自信的名言")
- 2、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。3、沒有自信的美貌還不如有自信的醜陋那麼有吸引力。4、我笑，便面如春花，定是能感動人的，任他是誰。5、只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信，沉浸在生活中，並認識自己的意志。6、一個人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心；已經信服的...
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![安全感來自於哪裏]( "安全感來自於哪裏")
- 安全感來自於：一份穩定的工作和收入、個人興趣愛好、樂觀生活態度、疼愛自己的另一半等等。現在很多人都缺乏安全安全感，尤其是女人，會經常擔心焦慮。那麼所謂安全感是來自於哪裏呢？下面小編來給大傢俱體的介紹一下。01穩定的工作：有一份穩定的工作足夠養活自己，不依附於任何人...
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![下雨屬於自由落體嗎]( "下雨屬於自由落體嗎")
- 下雨屬於自由落體嗎的答案是：不屬於下雨不屬於自由落體。雨滴在下落的過程中會受到空氣阻力，空氣阻力會隨着雨滴下落速度增大而增大，最後達到一個平衡。不受任何阻力，只在重力作用下而降落的物體，叫“自由落體”。如在地球引力作用下由靜止狀態開始下落的物體。地球表面附近的...
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![關於自然風光的諺語]( "關於自然風光的諺語")
- 五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。看過五嶽之後，看其他的山也就不需要看了。去過黃山之後，才發現連五嶽都不過如此。1、黃山：世界文化與自然雙重遺產，世界地質公園，國家AAAAA級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國文明風景旅遊區示範點，中華十大名山，天下第一奇山。2、中國五嶽，中國漢文...
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![青出於藍而勝於藍出自哪裏]( "青出於藍而勝於藍出自哪裏")
- 青出於藍而勝於藍出自荀子《勸學》：“青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水”。青出於藍而勝於藍是一個俗語，比喻人經過學習或教育之後可以得到提高。常用以比喻學生超過老師或後人勝過前人。《荀子·勸學》原文：青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中...
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![君子以自強不息出自於哪裏]( "君子以自強不息出自於哪裏")
- 天行健，君子當自強不息，乃出自於《易經·乾卦》。這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。象傳，既是解釋天行健，君子以自強不息卦象立義的。1、（乾卦）象曰：天行健，君子以自強不息，（坤卦）象曰：地勢坤，君子以厚德載物。2、《周易》上句“天行健，君子以自強不息”流傳更廣。3、但兩千年...
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![己所不欲勿施於人出自於哪裏]( "己所不欲勿施於人出自於哪裏")
- 己所不欲勿施於人出自出自《論語·顏淵》。原句為：“己所不欲，勿施於人。”意思為：自己所不願意接受的，不要施加到別人身上。《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。...
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![丁元英自嘲出自於哪裏]( "丁元英自嘲出自於哪裏")
- 丁元英自嘲出自於電視劇《天道》。本是後山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井説天闊；大志戲功名，海斗量福禍，論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。這是一首自嘲的詩。大意是説，本來是下里巴人，偶然得機會能到得高雅的地方做客，雖只讀書一星半點，一時酒過三巡，卻大談特談起來，坐井觀天，高談闊論...
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![苟利於民出自哪裏？]( "苟利於民出自哪裏？")
- 苟利於民出自哪裏？的答案是：《淮南子·汜論訓》“苟利於民”出自《淮南子》其《汜論訓》裏面的一句話：“苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊。”這句話的意思是人們應該基於當下現實，如果百姓能夠獲益，不必效法古代規定；如果能把事做得體，也不必遵循俗法。在當今世界，變革創...
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![關於自律的名言警句]( "關於自律的名言警句")
- 能命令自己的人就很快能命令別人。——希翰自制是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制。——古希臘·柏拉圖窮不忘操，貴不忘道。——皮日休千羊之皮，不如一狐之腋：千人之諾，不如一士之諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。——司馬遷一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實而有節制。—...
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![辦公室自動化屬於]( "辦公室自動化屬於")
- 辦公室自動化屬於信息處理應用。辦公室自動化指的是為提高辦公工作質量和效率，改善辦公環境和條件，由計算機技術、現代辦公設備和通信技術，以及系統工程方法所組成的綜合信息系統。辦公室自動化設備的種類繁多。在單機方面有辦公用計算機、個人用計算機、電子複印機、電子傳...
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![暴雨屬於自然災害嗎]( "暴雨屬於自然災害嗎")
- 暴雨屬於自然災害。暴雨是指降水強度很大的雨，常在積雨雲中形成。中國氣象上規定，24小時降水量為50毫米以上的強降雨稱為暴雨。按其降水強度大小又分為三個等級，即24小時降水量為50-99.9毫米稱暴雨、100-249.9毫米之間為大暴雨、250毫米以上稱特大暴雨。由於各地降水和地形...
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![苟利於民出自哪裏]( "苟利於民出自哪裏")
- 《淮南子》是西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部哲學著作，該書在繼承先秦道家思想的基礎上，糅合了陰陽、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨屬於道家。苟利於民的出處“苟利於民”出自《淮南子》其《汜論訓》裏面的一句話：“苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊。”這...
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![火災屬於自然災害嗎]( "火災屬於自然災害嗎")
- 1、火災是否屬於自然災害應分情況而論，如果是因為非人為因素造成，那就是自然災害；如果是由人為因素造成，那就是人為災害。2、自然災害是指自然界中所發生的異常現象，它的發生不以人類意志為轉移。3、常見的自然災害有乾旱、高温、低温、寒潮、洪澇、山洪、颱風、龍捲風、火焰...
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![六十進制源自於哪裏]( "六十進制源自於哪裏")
- 六十進制是以六十為基數的進位制，源於公元前三世紀的古閃族，後傳至古巴比倫，現仍用作紀錄時間、角度和地理座標。其他文明也有使用六十進位制，如西新幾內亞的Ekagi族；六十進制是以六十為基數的進位制。而我們所習慣的印度-阿拉伯數字，就是一個以十為底的計數與演算系統；六十進位...
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![自動化屬於什麼類]( "自動化屬於什麼類")
- 屬於電氣信息類。自動化該專業是以自動控制理論為主要理論基礎，以電子技術、計算機信息技術、傳感器與檢測技術等為主要技術手段，對各種自動化裝置和系統實施控制。專業有兩個發展方向，第一個是工業過程控制方向，第二個是嵌入式系統方向。是計算機硬件與軟件結合、機械與電子...
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![忠於自己什麼意思]( "忠於自己什麼意思")
- 忠於自己這句話通俗的理解就是人要按照自己的意願來活，但是這句話一般都是説起來容易，要真正實現是有一定難度的。在很多勵志的文章或者書籍中我們經常可以看到忠於自己這個觀點，那麼到底什麼是忠於自己呢？下面小編就來跟大家説一説忠於自己是什麼意思。01忠於自己這句話通俗...
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![六一的故事源自於]( "六一的故事源自於")
- 六一的故事源自於在二戰期間一次屠殺利迪策慘案和全世界所有在戰爭中死難的兒童，為了悼念那些死去的兒童，反對虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權利。六一的故事源自於六一的故事源自於哪個詩人：歐陽修六一的故事源自於宋朝詩人歐陽修。六一的故事出自歐陽修的《六一居士傳》：客有...
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![關於自由的名言]( "關於自由的名言")
- 1、自由與放肆的分別，如同狗與狼的分別。外形固然彷彿，性質早大不相似。一個是有拘束，守範圍的。一個是不受拘束不守範圍的。——老宣2、自由意味着責任，這就是為什麼大多數人都畏懼它的緣故。——肖伯納3、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。——魯迅4、自由...
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