上海有哪幾個區

上海有哪幾個區的答案是：黃浦區；徐彙區；長寧區；靜安區；普陀區；虹口區；楊浦區；浦東新區；閔行區；寶山區；嘉定區；金山區；松江區；青浦區；奉賢區；崇明區

黃浦：“黃浦”的地名得名於清代始稱的“黃浦江”，本區位於黃浦江最具特點的中段。黃浦江是上海境內最大的河流，被譽為上海的“母親河”，源自西部的澱山湖，在北部吳淞口注入長江。戰國時，早年的黃浦江體量和規模並不大，經常氾濫或缺水，當時的楚令尹黃歇（後被封為春申君）進行調研，指揮和帶領百姓疏浚和開鑿治理，從此變水患為水利，百姓感激黃歇，把此江叫做“黃歇浦”，“黃浦”是“黃歇浦”的簡稱。

靜安：得名於區內的“靜安寺”。相傳，靜安寺建於三國吳赤烏年間，為江南名剎。境內歷來有“靜安八景”，即赤烏碑、陳朝檜、講經台、蝦子潭、湧泉、綠雲洞、滬讀壘及蘆子渡，歷代題詠甚名，今均湮沒。

長寧：得名於區內的主幹道“長寧路”。 長寧路原名浦內路，為泥土路，1989年，鋪設成水泥路面百思特網，改名以四川省南部的長寧縣名稱為路名，並有其永久安寧之意。

徐匯：得名於區內的商業文化中心“徐家彙”。明末著名科學家徐光啟曾於此建立農莊別業，從事農業實驗和著書立説，他逝世後歸葬於此。其部分後裔在此繁衍生息，初名“徐家厙”，後漸成集鎮。又因當地為肇嘉浜和李樅涇兩路水系的會合之處，故稱“徐家彙”。

普陀：得名於“普陀路”。 據傳説，清朝光緒初年，普陀山上有一位名叫慧根的僧人，先後涉歷多座佛教名山，後又經西藏、至緬甸，得到當地華僑和信徒捐贈的五尊釋迦牟尼玉佛寶像。慧根回國路經上海時留下坐佛和卧佛各一尊供信徒瞻仰。1928年信徒們集資建成新的玉佛寺，供奉慧根留下的兩尊玉佛，該寺成為上海著名的禮佛場所和旅遊勝地。為了紀念慧根，20世紀初，公共租界在今昌化路至陝西北路間築路時，把玉佛寺附近的一條馬路取名為普陀路。

虹口：得名於“虹口港”。虹口港位於本區南部，原名“洪口港”， 北起四平路頭道橋，和橫浜相接，南至黃浦江，全長1.5公里。解放前美租界相繼在虹口港上築橋後，大名路橋俗名“外虹橋”，此橋的南面叫 “外虹口”，長治路橋俗名“中虹橋”，中虹橋與外虹橋之間的地方叫“中虹口”，漢陽路橋俗名“裏虹橋”，裏虹橋與中虹橋之間的地方叫“裏虹口”。

楊浦：得名於區內的一條河，名叫“楊樹浦港”，原名“楊樹浦”，是黃浦江的一條支流。這條河北接走馬塘，南入黃浦江，其中有一段跟蘭州路平行，所以又叫蘭州河。

浦東：得名於地理位置在黃浦江以東。廣義上指今浦東新區、南匯區全部和閔行區黃浦江以東部分；狹義上指浦東新區黃浦江以東沿江百思特網及毗鄰地區。1990年4月18日，黨中央、國務院宣佈開發開放上海浦東，成立浦東新區。

寶山：得名於曾經的土堆山，因而得名。唐朝時，在這裏堆土築成山，人們認為這是得神靈相助而起的山，對其十分崇敬，稱其為“寶山”。到了明永樂年間，在境內海濱曾用人工堆築成一座土山，用作航海標誌，為出入長江口的船隻導航，永樂皇帝朱棣賜山名“寶山”。

閔行：得名於“閔行鎮”。閔行鎮原名敏行市，在今閔行區南部，明朝弘治年間時形成集市。一説嘉靖時有山東人閔其來滬遊學，卒後葬此，故名。

嘉定：位於上海市西北部。原名嘉定縣，南宋嘉定十年十二月(1218年)置，以年號得名，1992年撤縣設區。境域東鄰寶山區，東南接普陀區，南濱吳淞江與閔行區、青浦縣相望，西、北兩面與江蘇省接壤。

奉賢：得名於境內河流奉賢涇，位於上海市南部，百思特網南瀕杭州灣。一説孔子的弟子言偃（字子游，常熟人），是唯一的南方人，學界稱其為言子，所以也被稱為“南方夫子”。相傳他曾來古奉賢講學，後人為紀念這位賢人，曾在城中城隍廟旁為他建了言子祠，後來建縣時，便用了“奉賢”之名，通過這種方式，既表達一種歷史的追念和傳統，也體現了此地的人文追求和情懷。

松江：得名於吳淞江的古稱 “松江”（清末俗稱“蘇州河”，源自太湖，流經上海九區，匯入黃浦江，為黃浦江最大支流，被譽為上海的“外婆河”），位於上海市西南部。

金山：得名於境臨杭州灣中的大、小金山島，位於上海市西南部，杭州灣北岸，西鄰浙江省。明朝以前，這裏叫小官鎮，為了抵禦倭寇騷擾，朝廷開始在這裏築建衞城，與衞城隔海相望的杭州灣裏有大、小金山島，故取名“金山衞”。到了清朝雍正年間在這裏設縣時，便取用了“金山”之名。金山之名一直沿用至今。

青浦：得名於古時候名稱青龍鎮，位於上海市西部。當年境內一條河，三國時代孫權曾在這裏的河流上大建青龍戰艦，建立軍事要塞，這條大河被命名為青龍江。後來在此地建鎮，取名為“青龍鎮”，唐朝時已經是江南地區重要的貿易港口。明朝設縣的時候，定名為:“青浦”。

崇明：得名於崇明島，是上海市北部長江口的大島。相傳，東晉末年孫恩農民起義失敗以後，起義軍的幾排竹筏飄浮到了靠近東海的長江口，在江邊的泥沙中擱淺。但這些龐大的竹筏攔住了滾滾長江帶來的泥沙，日久年深泥沙俱下，逐漸形成了一個沙嘴。剛開始的時候，這片沙嘴還沒有完全露出江面，隨着江水海潮的漲落，時隱時現，尤其是夜晚的時候給人一種神祕飄忽的感覺。不明真相的人們就説它既像怪物、又似神仙，既“鬼鬼祟祟”、又“明明顯顯”，於是便給它起了名字叫“祟明”。時過境遷，後來,這片沙嘴泥沙越積越多，變得又高又大，完全露出了水面，成了一個小島，再也不受潮漲潮落的影響了。此時，當地的人們見到島嶼屹立在洶湧澎湃的江水海潮中，氣勢壯觀，天水相際，已不再將其視為怪異，併產生了一種崇敬之情。於是人們便把“祟明”改稱為“崇明”。