大禹治水圖玉山在哪裏

位於崑崙山脈的密勒塔山。清乾隆五十二年八月十六日，一批造辦處的官員在大內太監的陪同下，手拿量尺小心翼翼地走進樂壽堂。他們一邊丈量尺寸，一邊還在小聲討論着，看來，是要擺放一件重要的物品。

如此興師動眾，他們要擺放的究竟是什麼東西呢？原來，這是一件來自新疆和田密勒塔山的巨型玉石雕刻：大禹治水圖玉山，這件重五千多公斤的玉雕，至今仍被稱為世界之最。

崑崙山海拔近五千米，終年積雪，空氣稀薄，每年只有九三個月才能進山開採玉料，在當年極端原始的開採條件下，這件玉料從山上移至山下，最少需要兩三年的時間。

開採已經很不容易，可是把重達五千多公斤的玉料運到萬里之外的北京，路上還要跨越千山萬水，就更是一件極難完成的任務。

這塊巨大的玉料又用了三年的時間才來到紫禁城。

這塊玉料就是人們所稱的和田玉。

巍峨險峻的崑崙山，海拔四五千米的地方，終年被皚皚白雪覆蓋，美麗的和田玉大部分就靜靜地埋藏在這裏。

採自山上的大塊玉料和源自水中的珍貴籽玉，使這裏變成了聞名遐邇的寶地。

每年七八月的時候，山洪暴發，把大量山石帶到了白玉河的下游，其中的玉石經過年復一年的搬運、沖刷，最堅硬的部分倖存下來，留在了河牀的兩側，形狀與鵝卵石相似，表面十分光滑，這就是我們今天稱為玉中極品的籽玉。

玉的開採和運輸由宮廷壟斷，最美的玉石也由皇家專享。

在一張清乾隆二十八年新疆地區的春季進貢清單上，詳細地記錄了當年新疆地區玉料進貢的數量、種類和重量。

其中僅這一次，就有和田貢玉七十九塊，葉爾羌河貢玉九十五塊，總重量達五百多斤。

駐疆大臣每年春秋至少兩次將玉料運至京城，乾隆時，每年至少會有四千斤左右的玉石從和田送到京城，多時還能達到一萬多斤。

充足的玉料使宮廷開始大規模地生產玉器。

當時，紫禁城養心殿的造辦處裏，有一個被稱作玉作的機構，每天會有四名到五名玉工在這裏為皇帝雕玉。

這個部門最早成立於清順治初年。

到了乾隆時期，由於對玉器的需求增加，在紫禁城又建了一個如意館，裏面也有工匠雕玉。

許多乾隆時期的玉器精品就出自這兩個地方。

清朝末年，一個叫唐榮祚的人寫過一本《玉説》，書中的玉作圖把清朝皇家制玉的過程詳細地記錄了下來。

那件來自新疆密勒塔山的巨型玉料，到達紫禁城後，並沒有結束它的行程，因為它的雕制不在這座宮殿裏，而是在千里之外的揚州。

當時，宮廷裏如果有大型玉件或雕玉繁忙時，會把玉料送到蘇州、揚州製作，那裏是當時全國經濟實力最強的地區，又有久遠的玉作傳統，因此成為最重要的制玉基地。

直到現在，這些地方還以雕玉而聞名。

乾隆時期的揚州，雕工精巧達到極致，市場上曾經出現大量玲瓏剔透的玉器，做工繁複。

它們被當作貢品進貢給皇上，結果，遭到乾隆皇帝的嚴厲批評，並下諭旨，禁止再鏤雕這類玉器，因為容器鏤空之後就沒什麼用處，既不是容器，通體玲瓏的玉質的美也就完全消失了。

這道諭旨很切中當時玉器製造的奢華風氣。

現存的一件青玉六出戟有蓋匜，是乾隆年間宮廷造辦處的精品。

它是依照乾隆的指示製造的一件返璞歸真的器物。

當那塊巨大的玉料經水路，用了三個月被運到揚州後，乾隆皇帝特為這塊玉石寫下一段文字，意思是：用這塊巨大的珍寶來弘揚古代大禹治水的事蹟，這不是僅僅滿足感官享受的玩物可以比擬的。

這件仿宋人名畫的《大禹治水圖玉山》，在揚州經過六年才雕琢完成，於乾隆五十二年運回北京，以後就一直安放在紫禁城的樂壽堂。

《大禹治水圖玉山》高224釐米，寬96釐米，重約5300多公斤，玉上雕成峻嶺疊嶂，瀑布急流，遍山古木蒼松，洞穴深祕。

在山崖峭壁上，成羣結隊的勞動者在開山治水。

這件故宮的至寶從和田運到北京，再從北京往返揚州，到最後完成時，前後歷經十年，耗費數十萬人工，花費的銀兩無法計算。

乾隆年間，是紫禁城宮廷玉器最繁榮昌盛的時期。

這時期的玉雕大多體大厚重，造型整齊對稱，創造了獨有的皇家氣派，造就了中國玉器工藝的又一個高峯。

所以，西方在十八世紀到十九世紀，直接稱清代玉器為“乾隆玉”。