窮則變變則通通則久的意思？

事物發展到了極點則變化，變化則通達，能通達，則能恆久。指事物發展到了極點，就要發生變化，才會使事物的發展不受阻塞，事物才能不斷地發展。

道行不通時選擇變化，變化了後就會豁然開朗，行得通則可以長久。

窮則變，變則通，通則久的意思是：事物發展到了極點則變化，變化則通達，能通達，則能恆久。指事物發展到了極點，就要發生變化，才會使事物的發展不受阻塞，事物才能不斷地發展。道行不通時選擇變化，變化了後就會豁然開朗，行得通則可以長久。這句話正是我國古代樸素唯物主義思想的發源地。

其意思是指事物在時間裏是不以人的意志為轉移而發生變化的。不過，更樸實的中國老百姓從這句話中，摘出了兩個字，表達了更為實用主義的意思。那便是“變”和“通”二字，合起來，即為“變通”。

變通一詞，仍然極具通用性。告訴人們遇事不必死鑽牛角，而應該懂得通融、屈伸。“窮則變，變則通，通則久”藴含着我國古人可貴的樸素辯證法思想。

意思是説，事物到了窘困窮盡的時候就應當有所變化，變化之後才能通達，通達之後才能長久。它道出了一個顛撲不破的真理：世間萬物，都有一個發生、發展和衰落的過程，任何事物在其發展到衰落階段時，就要尋求變化以謀出路。如果一味因循守舊而不思變化，就只能僵化致死；反之，如果能夠因應環境變化做出相應調整，就可以絕處逢生，立於不敗之地。

成語“窮則思變”即由此而來。這句話對後世的影響也很大。清末的資產階級維新派為了變法維新，就以《易傳》的古訓為依據，提出了“變者，古今之公理也”的觀點，猛烈抨擊頑固派的因循守舊，闡述變法圖存的道理，在近代中國起到了發矇啟蔽的作用。《周易·繫辭》下：“神農氏沒，黃帝堯舜氏作。

通其變，使民不倦，神而化之，使民宜之。易窮則變，變則通，通則久。是以自天佑之，吉無不利。黃帝堯舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾、坤。

”神農氏死後，黃帝堯舜相繼繼位，不但傳承神農氏的治國道理，而且針對國內具體的大環境加以變化，使百姓豐衣足食，神農氏的治世之道變化後，百姓安居樂業；變化，當事物發展到極點的時候，便想到要加以變化，以求通達，隨着通達而至的是長久.這可能是上天的庇佑，無往不利。