清明節有多少年曆史

2500多年。清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。

清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節。

清明節兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日，掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。鬥指乙（或太陽黃經達15°）為清明節氣，交節時間在每年公曆4月5日前後。這一時節，生氣旺盛，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。

清明祭祖節期很長，有清明前10日後8日及清明前後各10日兩種説法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。我國傳統的清明節大約開始於周代，距今已有2500多年的歷史。清明最初是一個很重要的節氣，因為清明一到，氣温就升高，這時候是春耕春種的最好的時節，所以就有了“清明前後，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”等農諺的出現。

後來，因為清明與寒食的日子接近，而寒食是民眾禁火掃墓的日子。慢慢的，寒食與清明就合二為一了。所以，寒食也成為清明的別稱，同時變成為清明時節的一個習俗，清明這一天民眾不動煙火，只吃涼的食物。

相傳春秋戰國時代晉公子重耳，為了躲避禍害，流亡出走。重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。

十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。

介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山。於是，有人出了個主意説，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。

晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體。第二年，晉文公領着羣臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

清明節的發展歷史

清明 節是每年農曆時間都是不一樣的。 清明節 跟其他 中國傳統節日 用月亮曆法的農曆不同，其實清明節是一個太陽曆法的公曆日期。

下面是我整理的關於清明節的發展歷史，歡迎閲讀! 清明節的發展歷史 融合寒食節習俗 清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。

從歷史的實際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習俗的遺蹟。 原始社會，先民們鑽木取火，火種來之不易，取火的樹種往往因季節變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節，人們在新火未到之時，要禁止生火。漢代稱寒食節為禁煙節，因為這天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點燃燭火，並將火種傳至貴戚重臣家中。

寒食節期間的習俗，主要有禁火冷食和祭掃墳墓。中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候，家中有人去世時，只挖墓坑安葬，不築墳丘標誌，祭祀主要在宗廟進行。

後來在挖墓坑時還築起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質上的依託。戰國時期，墓祭之風逐漸濃厚起來。 秦漢時代，祭掃墳墓的風氣更盛。

據《漢書》記載，大臣嚴延年即使離京千里，也要定期還鄉祭掃墓地。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由於清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明並提，如韋應物有詩句説：“清明寒食好，春園百卉開。

”白居易也有詩句説：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑑於民間寒食、清明並舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，説明從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。 宋元時期，清明節逐漸由附屬於寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。

這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、盪鞦韆等，也都被清明節收歸所有了。 融合上巳節習俗 約從唐代開始清明節吸收了另外一個較早出現的節日—上巳節的內容。上巳節古時在農曆三月九年級日舉行，主要風俗是踏青、祓禊(臨河洗浴，以祈福消災)，反映了人們經過一個沉悶的冬天後急需精神調整的心理需要。 晉代陸機有詩寫到：“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。

元吉隆初巳，濯穢遊黃河。”即是當時人們在上巳節祓禊、踏青的生動寫照。 由於清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之餘，順便在明媚的春光裏騁足青青原野，也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式。因此，清明節也被人們稱作踏青節。

秉性貪玩的孩童，常常不滿足於踏青遊樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨遊，不用清明兼上巳”。 清明節簡介 清明節又叫踏青節、寒食節，是中國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。

相傳，清明節發端於春秋五霸之一的晉文公，晉文公號令百姓在清明這一天一起祭奠忠臣義士介子推及其母親，並在這一天禁煙火，吃冷食，插柳枝，後逐漸演化成人們祭祖掃墓和踏青郊遊的節日。清明節體現的是中國 傳統 文化 中慎終追遠，緬懷先輩的東方價值觀，因此，清明節也成為我國眾多少數民族乃至朝鮮、韓國、越南、新加坡等周邊國家人們的重要節日，至今人們依然保持着在這一天以祭祖掃墓、郊遊踏青為主題和其他不盡相同的風俗習慣。 然而清明前後氣温變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節，所以清明對於古代農業生產而言是一個重要的節氣。

農諺説“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，因此清明不僅是一個傳統節日還是二十四節氣中的一個重要節氣。 清明節飲食習俗 吃饊子 我國南北各地清明節有吃饊子的食俗。“饊子”為一油炸食品，香脆精美，古時叫“寒具”。寒食節禁火寒食的風俗在我國大部分地區已不流行，但與這個節日有關的饊子卻深受世人的喜愛。

現在流行於漢族地區的饊子有南北方的差異：北方饊子大方灑脱，以麥面為主料;南方饊子精巧細緻，多以米麪為主料。在少數民族地區，饊子的品種繁多，風味各異，尤以維吾爾族、東鄉族、納西族以及回族的饊子最為有名。 吃清明螺 清明時節，正是採食螺螄的最佳時令，因這個時節螺螄還未繁殖，最為豐滿、肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之説。

螺螄食法頗多，可與葱、姜、醬油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可熗，無不適宜。若食法得當，真可稱得上“一味螺螄千般趣，美味佳釀均不及”了。 此外，我國南北各地在清明佳節時還有食雞蛋、 蛋糕 、夾心餅、清明粽、饃餈、清明粑、幹粥等多種多樣富有營養食品的習俗。

清明節有多少年的歷史 清明節的由來故事

導讀：清明節歷史悠久，創立這個節日到現在已經很多很多年了，具體多少年還要看清明節起源於哪個朝代，清明節是怎麼由來的。那麼，清明節有多少年的歷史？清明節的由來故事是怎樣的呢？想知道清明節有哪些風俗活動，就別錯過我的介紹哦。

清明節有多少年的歷史 我國傳統的清明節大約開始於周代，距今已有2500多年的歷史。

清明最初是一個很重要的節氣，因為清明一到，氣温就升高，這時候是春耕春種的最好的時節，所以就有了“清明前後，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”等農諺的出現。 後來，因為清明與寒食的日子接近，而寒食是民眾禁火掃墓的日子。慢慢的，寒食與清明就合二為一了。所以，寒食也成為清明的別稱，同時變成為清明時節的一個習俗，清明這一天民眾不動煙火，只吃涼的食物。

清明節的由來故事 相傳春秋戰國時代晉公子重耳，為了躲避禍害，流亡出走。重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。

十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。

晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山。於是，有人出了個主意説，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。

晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體。 第二年，晉文公領着羣臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。

行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。 清明節有哪些風俗活動 1、掃墓 清明節內容豐富，掃墓是最重要的一項。所謂掃墓，實際上就是祭祀祖先，出於祖先崇拜的心理，也是慎終追遠的一種表達。

掃墓活動興於秦，成於漢，盛於唐。唐政府會在清明節放假，令其官員掃墓，若家在外州外府或外縣的，還可奏請返鄉掃墓。掃墓的習慣一直沿襲到明清。 2、打鞦韆 清明節還打鞦韆，這是北方山戎之戲，春秋時代傳入中原。

唐玄宗執政，曾經在宮中立木以打鞦韆，蕩嬪妃於空中，升高落低，宮女嬉笑，他也喜悦。打鞦韆遂翻越宮牆，進入坊間鄉里，風傳為俗。 3、拔河 拔河在古代有祈禱豐收之意，清明節恰恰宜於春播，遂拔河大行。

唐中宗有一年幸梨園，巧是清明節，便命大臣分組拔河，宰相、將軍，甚至皇親，都脱然加入。贏者一組必然拉倒輸者一組，逗得唐中宗笑。 4、放風箏 清明節也是放風箏的絕妙時候。

若天開透藍，風吹送薰，便當盡鬆其線，放風箏於萬里雲霄，以應人的縱情之性。

中華民族傳統的清明節大約始於？

周代。  又是一年春草綠，又到一年清明時。

清明，是中國傳統節日，也是重要節氣，同時是最重要的祭祀節日之一，是祭奠先祖和掃墓的日子。

中華民族傳統的清明節大約始於周代、距今已有二千多年的歷史。清明節據傳起源於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。經歷史發展，清明節在唐宋時期融匯了寒食節與上巳節的習俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內涵。關於清明節的傳説  相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而逃到國外，途中在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。

隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了。重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得流下了眼淚。十九年後，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。

即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老母親悄悄地到綿山隱居去了。

晉文公聽説後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後，人們才發現揹着老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。

晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞裏發現一片衣襟，上面寫道：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”為了紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”，並曉諭天下，把寒食節的後一天定為清明節。