元日這首詩的作者是誰

王安石。元日的作者是王安石。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。

王安石歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。

元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，鬱然病逝於鐘山（今江蘇南京），贈太傅。紹聖元年（1094年），獲諡“文”，故世稱王文公。 作者：王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲着新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀着千家萬户，他們都忙着把舊的桃符取下，換上新的桃符。

這首古詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。

次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎着和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬户曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬户。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象徵無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊佈新的意思。

“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。 王安石既是政治家，又是詩人。

他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊佈新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩。

《元日》的作者是誰？

元日王安石〔宋代〕爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。

爆竹聲中舊的一年已經過去，迎着和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。

初升的太陽照耀着千家萬户，都把舊的桃符取下換上新的桃符。

古詩元日的作者是誰

王安石（1021年12月18日[123]－1086年5月21日），字介甫，號半山。撫州臨川（今江西省撫州市）人[1][123]。

中國北宋時期政治家、文學家、思想家、改革家。

[2]慶曆二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），被宋神宗升為參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。

一年後，被神宗再次起用，旋即又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，王安石鬱然病逝於鐘山，享年六十六歲。累贈為太傅、舒王，諡號“文”，世稱王文公。

王安石潛心研究經學，著書立説，創“荊公新學”，促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上，他用“五行説”闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。在文學上，王安石具有突出成就。

其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的説服力，充分發揮了古文的實際功用，名列“唐宋八大家”；其詩“學杜得其瘦硬”，擅長於説理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”；其詞寫物詠懷弔古，意境空闊蒼茫，形象淡遠純樸。有《臨川集》等著作存世。

元日的詩詩人是是誰？

《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。

這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。

元日爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。詞語註釋⑴元日：農曆正月七年級，即春節。⑵爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。

用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。

⑶屠蘇：“指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年七年級全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。⑷千門萬户：形容門户眾多，人口稠密。曈曈：日出時光亮而温暖的樣子。

⑸桃：桃符，古代一種風俗，農曆正月七年級時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。白話譯文:陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲着新釀的屠蘇酒。

初升的太陽照耀着千家萬户，他們都忙着把舊的桃符取下，換上新的桃符。

《元日》是誰寫的

元日朝代：宋代作者：王安石原文：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。

元日朝代：唐代作者：李世民原文：高軒曖春色，邃閣媚朝光。

彤庭飛彩旆，翠幌曜明璫。恭己臨四極，垂衣馭八荒。霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。穆矣薰風茂，康哉帝道昌。

繼文遵後軌，循古鑑前王。草秀故春色，梅豔昔年粧。巨川思欲濟，終以寄舟航元日朝代：唐代作者：温庭筠原文：神耀破氛昏，新陽入晏温。

緒風調玉吹，端日應銅渾。威鳳蹌瑤簴，升龍護璧門。雨暘春令煦，裘冕晬容尊元日朝代：唐代作者：司空圖原文：甲子今重數，生涯只自憐。

殷勤元日日，欹午又明年。元日朝代：唐代作者：成彥雄原文：戴星先捧祝堯觴，鏡裏堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嚐。

不知道你要的是哪一個。如抄襲者全家死光光。

元日的作者

元日作者：王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。

這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎着和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬户曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬户。

用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象徵無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊佈新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。

每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。 王安石既是政治家，又是詩人。

他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊佈新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩。

元日是誰寫的

元日是王安石的作品。《元日》爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。

這首詩是王安石初拜相併開始改革時的作品，描寫了新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。