寒食節起源於哪個朝代

寒食節起源於春秋時期，寒食節曾被稱為中國民間第一大祭日。傳説晉文公流亡期間，介子推曾經割股為他充飢。為了紀念這位忠臣義士，於是晉文公下令：介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，這就是寒食節的由來。

寒食節是什麼時代

寒食節起源於春秋時代。寒食節，中國傳統節日，在夏曆冬至後105日，清明節前一二日。

是日初為節時，禁煙火，只吃冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為中國民間第一大祭日。寒食節是漢族傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。寒食節起源，據史籍記載：春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄；甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治，成為一代名君“晉文公”。

但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬於綿山，修祠立廟，並下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是“寒食節”的由來。清初湯若望曆法改革以前，清明節定在寒食節兩日之後；湯氏改革後，寒食節定在清明節之前一日。

現代二十四節氣的定法沿襲湯氏，因此寒食節就在清明節前一日。

寒食節的來歷是什麼 寒食節的起源

導語：現在寒食節已經式微，很多人都沒聽説過寒食節，更不要説了解寒食節的起源了。那麼寒食節的來歷是什麼呢？傳説寒食節是為了紀念春秋名士介子推而產生的，但是現在也有不同的説法認為，寒食節起源於古時候的禁火習俗，下面我們來看看詳細介紹。

寒食節的來歷是什麼 寒食節的起源 為紀念介之推，晉文公規定每年在介之推被燒死的這一天，晉國國內家家户户都要禁煙火而吃冷食，據説這就是寒食節吃冷食習俗的來源。 於是晉地之民便在每年的寒食時節斷火冷食。最初寒食節的斷火時間為一個月，但由於天天吃生食，致使許多人因身體不適而生病。到東漢時期，幷州刺史周舉注意到此種狀況後，為解決這個問題，便親自到介之推廟進香，請求介之推將斷火的時間改為三天。此後隨着寒食節風俗向全國的傳播，斷火之俗也逐漸在全國推廣開來。

斷火時間也逐漸由三天改為了一天。 寒食節肯能在冬季 天文學家認為寒食節禁火、出火之“火”是指大火星，即商星，參星和商星是相對的，三月參伏，則意味着火見，也就是火出。自八月至來年二月，黃昏時都見不到大火星，故後人推廣而統稱為內火。

所謂三月火出即是指大火星皆出東方。二十八宿的龍神位於農業生產中最關鍵的季節，受到人們對大火星的崇拜，便形成民間禁火、出火習俗。然而，正如中村喬所説，由春季論述寒食起源之説，基於魏晉以後的寒食是冬至之後一百零五日進行，這和《周禮》的《秋官·司炬氏》“中春以木鐸修火禁於國中”、《夏官·司爟（guan）氏》“季春出火民鹹從之”的時期大略一致。

但是，所見寒食風俗最古老的事例是後漢桓譚的《新論）和（後漢書·周舉傳），因其在冬季進行，所以應該把寒食的古制在冬季進行作為其起源。 寒食節的習俗 寒食節又叫“禁煙節”或“熟食節”，相傳源於春秋時代的晉國。按照古代的風俗，節日期間要禁止一切煙火，包括生火做飯。

為此必須事先準備好熟食，到時只能吃這些冷的食物，所以叫“寒食”。 寒食節的習俗活動主要有三項：禁火、掃墓、郊遊。寒食節的具體時間定在前一年冬至後的105日或106日，恰好在清明的前一天或前兩天。因為寒食節通常要禁火三天，所以有關活動要延續到清明。

這樣久而久之，人們對寒食與清明就逐漸不加區分了，以至現在有不少人只知清明而不知寒食了。由於寒食節與清明節日期相近，自唐以後，與祭祀祖先亡靈以及郊遊掃墓活動，逐漸融匯成為一個節日，民間也有把清明節稱為寒食節、禁煙節的，甚至還有“清明寒食”的説法，因此寒食節有許多習俗和清明節一樣，也有盪鞦韆、蹴鞠等娛樂活動。 畫卵 古代寒食節的習俗，宋代陳元靚《歲時廣記》卷十五引《鄴中記》載：“寒食日，俗畫雞子以相晌。”南朝梁宗凜《荊楚歲時記》載：“古之豪家，食稱畫卵。

” 唐代寒食節吃煮雞蛋就是必不可少的主食之一，更有好事者，在雞蛋上雕刻各種花紋圖案，並染上色彩，增加雞蛋的外觀美感，久之，形成了一種傳統習俗，這就是唐人所説的鏤雞子。 “鏤雞子”又名“畫卵”，是一種精心雕鏤的彩蛋。“鏤雞子”雖在魏晉時就已經出現，但它的普及卻在唐代。當時人們還要把鏤刻過的雞蛋拿出來相互比試，爭巧鬥藝，這種習俗當時稱為“鬥雞子”。

由於民間鬥彩蛋之風甚盛，唐太宗貞觀年間（627一649年）就提出要對“雕鏤雞子”加以約束，但是一種流行的風俗僅靠官方簡單的“禁斷”是難以收到成效的，唐玄宗開元年間，唐朝對民間的這種“鏤雞子”風俗就不再幹涉了。 祭祖掃墓 祭祖掃墓是重要的寒食節的習俗。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。

掃墓俗稱上墳，是祭祀死者的一種活動。我國漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。 在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。

早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。在墓前祭祀祖先謂之掃墓或稱墓祭、掃拜，這個習俗在中國起源甚早。

寒食節是傳統節日，寒食節最早可追溯到哪個時期？

寒食節在清明節前一天，而清明節現在是國家法定節假日。很多人們回在這一天選擇回鄉進行祭祖、掃墓或者外出踏青的活動。

寒食節，在民間又被稱為禁煙節，因為在這一天家裏的灶台是不能開火的，人們只能吃冷的食物。關於寒食節的起因和來歷史學家已經研究清楚了。歷史上的史料記載，寒食節的設立，最早是為了紀念古代名士介子推而設立的。介子推大家就不陌生了吧，他是春秋時期晉國國主的一個很有能力幕僚，經常為國君出謀劃策。介子推早年跟隨晉國被親兄弟迫害的公子重耳流亡在其他國家，生活不好。

相傳在最困難的時候，為了讓重耳能夠活下來，介子推直接割下自己大腿上的肉來給重耳吃，重耳一直感恩在心，想着日後回國一定要好好報答介子推。後來重耳得償所願，在外國勢力的幫助下，回國成為晉國國君。介子推沒有跟隨他，重耳想起了介子推對他的恩情，可那時候介子推早就已經和老母歸隱山林了，開始養老了。

國君重耳幾次三番前去請他出山為國效力，但介子推拒絕了，一氣之下，重耳便下令放火燒山，來逼介子推出來為他效力。但是等到大火熄滅，也不見介子推出來。悲劇的事情大家都知道了，那就是這場大火將介子推和他母親都燒死了，介子推揹着母親抱住大樹，就這樣被燒死了。

重耳自知犯下大錯後追悔莫及，直接下令將介子推母子二人好好安葬，並且為了紀念介子推，直接下令從此以後這一天就是紀念介子推的時間。全國人民都不許點火，連燒火做飯都不行。後來，人們把這一天稱作“寒食節”，並一直流傳了下來，直到今天還有人在過寒食節。

在秦漢以後，文化大興，寒食節也不單單是不吃熱飯，不燒火，人們開始集中在這一天回鄉，祭拜先人，給先人掃墓。由於寒食節和清明節離得近，到了大明朝以後，國家為了省事，就漸漸地就把這兩個日子合在一起過。所以到了現在，人們只知清明節，而很少有人過寒食節了，但是寒食節的故事一直在流傳着。

寒食節是什麼時候

寒食節是每年的4月4日。寒食節玩中國傳統節日，在夏曆冬至後105日，清明節前一二日。

在寒食節當天禁煙火，只吃冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為中國民間第一大祭日。從春秋時期至今，寒食節已有2600多年的歷史，故事發生地中國山西將寒食節定為清明前一天，這一天吃冷食、祭祀、踏青等習俗也一直流傳下來併為全國所接受。伴隨着歲月的流逝，寒食節靜靜地融入了清明節，寒食所代表的人們對忠誠、廉潔、政治清明的讚許，是千年如一的。寒食節起源於春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄；甚至“割股啖君”。

重耳勵精圖治，成為一代名君“晉文公”。但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山，最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬於綿山，修祠立廟，並下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是“寒食節”的由來。

寒食節的由來和傳説有哪些

寒食節亦稱“禁煙節”、“冷節”、“百五節”，在夏曆 冬至 後一百零五日， 清明 節前一二日。那麼你知道寒食節的由來嗎?我精心收集了寒食節的由來和 傳説 有哪些_寒食節的來歷小 故事 ，供大家欣賞學習! 目錄 寒食節的由來 寒食節的來歷小故事 寒食節習俗 寒食節的由來 春秋初期的晉國，內亂不已，晉國公子重耳為避禍， 出國 逃亡19年，嚐盡了人世間的艱辛。

在這顛沛流離的逃亡途中，介子推一直追隨重耳，不離左右。有一次，他們斷炊絕糧，陷入困境，介子推割下了自己腿上的肉，供重耳食用充飢。後來重耳回國，做了晉國國君，史稱晉文公。接着，晉文公對一直跟隨自己逃亡的臣僚論功行賞，唯獨把介子推給忘了。介子推也不向晉文公邀功請賞，而且更不恥與那些挾功求祿的勢利之人同朝為臣，就帶着母親隱居到今山西介休縣內的綿山。

晉文公知道後，追憶起介子推的忠誠，十分後悔，就親自去請介子推下山。介子推卻躲起來，堅決不肯與晉文公見面。為了逼介子推出山，晉文公就下令火焚綿山。

不料介子推守志不移，寧願被火燒死，也不肯出山，結果他與母親雙雙抱樹而死。文公見燒死了救命愛臣，疼痛不已，就把介之推葬於綿山，修祠立廟，並下令於子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，後相沿成俗。 寒食節從春秋起，距今已有兩千六百多年的歷史，比 端午節 的發生還要早358年。

雖經東漢周舉、三國曹操、後趙石勒、北魏孝文帝等多次禁斷，卻屢禁屢興，蔓延全國。 唐玄宗順應民意，頒詔將寒食節拜掃展墓編入《開元禮》中，並定為全國法定長假。“子推言避世，山火遂焚身。

四海同寒食，千古為一人。深冤何用道，峻跡古無鄰。魂魄山河氣，風雷御宇神。光煙榆柳火，怨曲龍蛇新。

可歎文公霸，平生負此臣。”唐代詩人盧象這首《寒食》詩，所言即是寒食節的來歷“之推綿山焚身”的故事。 >>> 寒食節的來歷小故事 據史籍記載，寒食節起源於春秋時期，至今已有2600多年的歷史。首先我們先來了解一段有關“寒食節”起源的故事。

在晉國時期，晉國公子重耳為躲避禍亂，流亡他國長達19年，其大臣介子推始終追隨左右，對他忠心耿耿，不離不棄，甚至"割股啖君"(注：重耳逃入衞國國境時，糧食被偷，重耳無糧，飢餓難行，介子推毅然割下自己大腿上的肉供養重耳，史稱"割股奉君"或"割股啖君")。重耳勵精圖治，最終成為一代名君"晉文公"，但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫他出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山、最終被火焚燒而死，晉文公為了感念他的忠臣之志，將他葬於綿山，修祠立廟，並下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思， 這就是“寒食節”的起源。 “寒食節”是在每年公曆“ 清明節 ”的前一二天，以日初為節時，禁煙火，只吃寒食，在後世的發展中逐漸增加了祭祖掃墓、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗，一直流傳下來併為全國所接受。“寒食節”曾被稱為中國民間第一大祭日，是漢族傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。

“寒食節”靜靜地融入了“清明節“”，介子推所代表的封建愚忠思想也已沉入歷史長河，不過寒食所代表的人們對忠誠、廉潔、政治清明的讚許，卻是千年不變的。 >>> 寒食節習俗 習俗簡介 寒食節習俗，有上墳、郊遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鈎(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的中國過往的春祭都在寒食節，直到後來改為在清明節。

但韓國方面，仍然保留在寒食節進行春祭的傳統。寒食節是山西民間春季一個重要節日，山西介休綿山被譽為“中國寒食清明 文化 之鄉”，每年舉行隆重的寒食清明祭祀(介子推)儀式活動。 山西民間禁火寒食的習俗多為一天，只有少數地方仍然習慣禁火三天。

晉南地區民間習慣吃涼粉、涼麪、涼糕等等。晉北地區習慣以炒奇(即將糕面或白麪蒸熟後切成骰子般大小的方塊，曬乾後用土炒黃)作為寒食日的食品。一些山區這一天全家吃炒麪(即將五穀雜糧炒熟，拌以各類乾果脯，磨成面)。 寒食節，民俗要蒸寒燕慶祝，用麪粉捏成大拇指一般大的飛燕、鳴禽及走獸、瓜果、花卉等等，蒸熟後着色，插在酸棗樹的針刺上面，裝點室內，也作為禮品送人。

禁煙冷食 寒食節古代也叫“禁煙節”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可並參與。蘇軾的《望江南 超然台作》中的“且將新火試新茶”説的就是寒食之後詩人煮茶的行為。

拜掃祭祖 寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中，成為官方認同並倡導的吉禮之一。後演變為皇家祭陵;官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然後將子推燕、蛇盤兔撒於墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置於房中高處，意沾先祖德澤。

寒食飲食 寒食食品包括寒食粥、寒食麪、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。其中多數寓意深刻，如祭食蛇盤兔，俗有“蛇盤兔，必定富”之説，意為企盼民富國強;子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高風亮節……。 寒食插柳 柳為寒食節象徵之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。

早在南北朝《荊楚歲時記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載，安徽、蘇州等地還盛行戴芥花，佩麥葉來代替柳枝。據各地史籍記載：“插柳於墳”、“折柳枝標於户”、“插於檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻於佛神”。

寒食節與哪個朝代的哪個人有關

寒食節起源，據史籍記載：春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄；甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治，成為一代名君”晉文公“。

但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬於綿山，修祠立廟，並下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是“寒食節”的由來。清初湯若望曆法改革以前，清明節定在寒食節兩日之後；湯氏改革後，寒食節定在清明節之前一日。現代二十四節氣的定法沿襲湯氏，因此寒食節就在清明節前一日。從春秋時期至今，寒食節已有2600多年的歷史，故事發生地中國山西將寒食節定為清明前一天，這一天吃冷食、祭祀、踏青等習俗也一直流傳下來併為全國所接受。

伴隨着歲月的流逝，寒食節靜靜地融入了清明節，寒食所代表的人們對忠誠、廉潔、政治清明的讚許，是千年如一的。