兒女成行是什麼意思?

意思是：可以把兒女排成一個行列。形容子女很多。

成語名字：兒女成行

成語發音：ér nǚ chéng háng

成語解釋：可以把兒女排成一個行列。形容子女很多。

成語出處：唐·杜甫《贈衞八處士》：“昔別君未婚，兒女忽成行。”

成語繁體：兒女成行

常用程度：常用成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作謂語、定語；形容子女很多

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

近義詞：兒孫滿堂

成語例句：茅盾《幻滅》：“他們都是兒女成行，並且職務何等繁劇，尚復有此閒情逸趣，更無怪那班青年了。”

兒女成行是什麼意思

源自杜甫贈衞八處士

人生不相見，動如參與商。

今夕復何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時，鬢髮各已蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。

昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執，問我來何方。

問答乃未已，兒女羅酒漿。

夜雨翦春韭，新炊間黃粱。

主稱會面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長。

明日隔山嶽，世事兩茫茫。

意思是兒女都排成了隊

昔別君未婚，兒女忽成行，表達了什麼樣的情感？

“人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。少壯能幾時，鬢髮各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。”唐朝詩人杜甫的《贈衞八處士》向來為人們稱道。其中的“昔別君未婚，兒女忽成行”成為了經典，這句表達了什麼樣的情感？這句詩表達了詩人對於老友重逢，卻感覺已滄海桑田、物是人非的感慨。

“昔別君未婚，兒女忽成行”，這句詩的意思是：從前我們在一起的時候，你還沒有成家，現在我們倆時隔多年再次相遇了，你已經兒女成行了。詩人今昔對比，突出了在詩人眼中友人現在與以前的巨大差別，從而生出了“滄海桑田”之感。為什麼兩人會這麼久沒有見面呢？第一，古代交通工具就是馬、船，或者自己徒步行走。所以，兄弟姐妹、朋友離別可能就是一輩子了。路途遙遠無法相遇，路途上也無法預卜吉凶。所以古代送別友人的詩特別多，誰也不知道下次什麼時候相見。“海內存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤”。

第二，安史之亂爆發，一直都沒有結束。詩人與衞八重逢的時候，唐朝的安史之亂已延續了三年多。雖然在當時，兩京已經收復，但叛軍仍很猖獗，局勢仍然動盪不安。詩人再遇友人，不僅是“他鄉遇故知”的欣喜，也有着國家飄零、身世浮沉的感慨，可以説是悲喜交加。

杜甫見證了唐朝由盛轉衰的局面，所以他的詩前期有着懷才不遇的孤苦，中後期更多的是憂國憂民的思慮。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”

贈衞八處士 杜甫的古詩是什麼意思？

人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時？鬢髮各已蒼！訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執，問我來何方。問答乃未已，驅兒羅酒漿。

夜雨剪春韭，新炊問黃粱。主稱會面難，—舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山嶽，世事兩茫茫。

【註釋】衞八處士：人名，生卒不詳。古時稱有德才隱居不仕的人為處士。

參（shen）與商：印參星和商星，；十八宿星名。參星在西方，商星在東方，相距近180度，當一個上升地面時。另一個即下沉地幹線下。永遠不得相見。

君子：指衞八處士。

父執：父擘的真摯朋友。

觴：接連。

麓：酒杯。

【解釋】朋友之間的相聚，就像參星和商星，實在難得有機遇。今夜是什麼吉日良辰，讓我們共同享有一盞燈燭之光。青春壯健的歲月能有多少，轉瞬間你我都已兩鬢如霜。尋訪昔日的親朋舊友，他們多一半已經死亡。我內心激盪，不得不連聲哀歎悲愴。誰能想到，二十載風雨過後的今天，我又親臨你家的廳堂。相別時你還是一位少年，如今卻已兒女成行。他們歡悦地禮待父親的老友，親切詢問我來自何鄉。沒有説盡所有的往事，孩子們已擺好菜饌酒漿。夜雨中剪來了青鮮的韭菜，散發着撲鼻的清香，又呈上新煮的黃米飯讓我品嚐。主人珍惜見面艱難，頻頻勸酒一觴又一觴。一連十來杯還沒有醉倒，令我感動的是你對老友的情意依舊深長。明日分別後，華山將把我們阻隔，相見又不知將在何年，在什麼地方

【解析】肅宗乾元元年（758），杜甫被貶華州司功參軍，冬末赴洛陽。翌年春又由洛陽返華州，途中遇故舊衞八處士有感而作此詩。當時正是安史之亂，叛軍猖獗，局勢動盪不安，加上荒年，杜甫能在途中遇友，並受到禮遇，悲喜交集，既感到莫大的欣慰又生髮出無限的感慨。詩人用極其自然渾樸的語言，抒發出心中藴積的感情波瀾，字字真情，句句實意。讀後使人倍感親切，又增添無限悲哀、傷感之情。