北京的春節課文解析

《北京的春節》是現代作家老舍1951年創作的一篇散文。用充滿京味的樸實無華的語言，描繪了一幅老北京春節的民風民俗畫卷，表現春節的隆重與熱鬧，展示了中國節日習俗的温馨和美好，表達了作者對傳統文化的喜愛之情，並通過對比，顯示了新時代移風易俗的巨大力量，最後作者肯定了新風尚，歌頌了新社會。

全文充滿北京味兒的樸實語言，陳述樸素自然，不事雕琢，流暢通達，又有極強的表現力和感染力。



北京的春節賞析是什麼啊?

北京的春節賞析是：此文是一篇風俗志，作者用充滿京味的樸實無華的語言，描繪了一幅老北京春節的民風民俗畫卷，表現春節的隆重與熱鬧，展示了中國節日習俗的温馨和美好，表達了作者對傳統文化的喜愛之情。並通過對比，顯示了新時代移風易俗的巨大力量，最後作者肯定了新風尚，歌頌了新社會。

語言通俗易懂。此文的陳述樸素自然，不事雕琢，流暢通達，明白如話，沒有難懂的字，沒有拗口的句子，沒有文雅的辭藻，就像同讀者拉家常、講故事一樣親切自然。語言生動、活潑、準確，又有濃郁的地方色彩，是文章的又一個特色。

如引用北京的諺語：“臘七臘八，凍死寒鴉”“元宵節，處處懸燈結彩，整條的大街象是辦喜事，火熾而美麗”“殘燈末廟”等，具有極強的表現力和感染力。

《北京的春節》i文章主題：

為現代作家老舍1951年創作的一篇散文。文中描繪了一幅幅老北京春節的民風民俗畫卷，表現了春節的隆重與熱鬧，展現了中國節日習俗的温馨美好，同時對比新舊社會的春節。

突出了新社會移風易俗、春節過得歡樂而健康，表達了作者對新中國、新社會的讚美。全文充滿北京味兒的樸實語言，陳述樸素自然，不事雕琢，流暢通達，又有極強的表現力和感染力。

以上內容參考：百度百科-北京的春節

北京的春節課文原文及賞析

《北京的春節》文中描繪了一幅幅老北京春節的民風民俗畫卷，表現了春節的隆重與熱鬧，展現了中國節日習俗的温馨美好。

北京的春節課文原文

按照北京的老規矩，過農曆的新年(春節)，差不多在臘月的初旬就開頭了。“臘七臘八，凍死寒鴉”，這是一年裏最冷的時候。可是，到了嚴冬，不久便是春天，所以人們並不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。在臘八那天，人家裏，寺觀裏，都熬臘八粥。這種特製的粥是祭祖祭神的，可是細一想，它倒是農業社會的一種自傲的表現——這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的乾果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄乾、菱角米……)熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。

臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋裏，封起來，為過年吃餃子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。

從臘八起，鋪户中就加緊地上年貨，街上加多了貨攤子——賣春聯的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的等等都是隻在這一季節才會出現的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些。在衚衕裏，吆喝的聲音也比平時更多更復雜起來，其中也有僅在臘月才出現的，像賣憲書的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。

在有皇帝的時候，學童們到臘月十九就不上學了，放年假一月。兒童們準備過年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用各種乾果(花生、膠棗、榛子、栗子等)與蜜餞攙和成的，普通的帶皮，高級的沒有皮——例如：普通的用帶皮的榛子，高級的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即使沒有餃子吃，也必須買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特是男孩子們。恐怕第三件事才是買玩意兒——風箏、空竹、口琴等——和年畫兒兒童們忙亂，大人們也緊張。他們須預備過年吃的使的喝的切。他們也必須給兒童趕做新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。

二十三日過小年，差不多就是過新年的“彩排”。在舊社會裏，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨着炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為大小瓜形按舊日的説法：用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會向玉皇報告家庭中的壞事了。現在，還有賣糖的，但是隻由大家享用，並不再粘灶王的嘴了。

過了二十三，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯貼好，必須大掃除次，名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備充足，至少足夠吃用一個星期的——按老習慣，鋪户多數關五天門，到正月初六才開張。假若不預備下幾天的吃食，臨時不容易補充。還有，舊社會裏的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得在正月七年級到初五再動刀，動刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現了人們確是愛和平的人，在一歲之首連切菜刀都不願動一動。

除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯，屋裏貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，而都要守歲。

元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人元旦，鋪户都上着板子，門前堆着昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息男人們在午前就出動，到親戚家、朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。同時，城內城外有許多寺院開放，任人遊覽，小販們在廟外擺攤，賣茶、食品和各種玩。北城外的大鐘寺、西城外的白雲觀、南城的火神廟(廠甸)是最有名的。可是，開廟最初的兩三天，並不十分熱鬧，因為人們還正忙着彼此賀年，無暇及此。到了初五六，廟會開始風光起來，小孩們特別熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。白雲觀外的廣場上有賽轎車賽馬的在老年間，據説還有賽駱駝的。這些比賽並不爭取誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態與技能。

多數的鋪户在初六開張，又放鞭炮，從天亮到清早，全城的炮聲不絕。雖然開了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪子，大家並不很忙，鋪中的夥計們還可以輪流着去逛廟、逛天橋和聽戲。

元宵(湯圓)上市，新年的高潮到了一元宵節(從正月十三到十七)。除夕是熱鬧的，可是沒有月光元宵節呢，恰好是明月當空。元旦是體面的，家家門前貼着鮮紅的春聯，人們穿着新衣裳，可是它還不夠美。元宵節，處處懸燈結彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這在當年，也就是一種廣告燈一懸起，任何人都可以進到鋪中參觀晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不庸俗。乾果店在燈節還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨出心裁的，製成各樣的冰燈，或用麥苗做成一兩條碧綠的長龍，把顧客招來。

除了懸燈，廣場上還放花合。在城隍廟裏並且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園裏放起天燈，像巨星似的飛到天空。

男男女女都出來踏月、看燈、看焰火街上的人擁擠不動。在舊社會裏，女人們輕易不出門，她們可以在燈節裏得到些自由小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光地玩耍。家中也有燈：走馬燈——原始的電影——宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，裏面有小鈴，到時候就叮叮地響。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂的日子。

一眨眼，到了殘燈末廟，學生該去上學，大人又去照常做事，新年在正月十九結束了。臘月和正月，在農村社會裏正是大家最閒在的時候，而豬牛羊等也正長成，所以大家要殺豬宰羊酬勞一年的辛苦。過了燈節，天氣轉暖，大家就又去忙着幹活了。北京雖是城市，可是它也跟着農村社會一齊過年，而且過得分外熱鬧。

在舊社會裏，過年是與迷信分不開的。臘八粥，關東糖，除夕的餃子，都須先去供佛，而後人們再享用。除夕要接神大年八年級要祭財神，吃元寶湯(餛飩)，而且的人要到財神廟去借紙元寶，搶燒頭股香正月初八要給老人們順星、祈壽。因此那時候最大的一筆浪費是買香蠟紙馬的錢。現在，大家都不迷信了，也就省下這筆開銷，用到有用的地方去。特別值得提到的是現在的兒童只快活地過年，而不受那迷信的薰染，他們只有快樂，而沒有恐懼——怕神怕鬼。也許，現在過年沒有以前那麼熱鬧了，可是多麼清醒健康呢。以前，人們過年是託神鬼的庇佑現在是大家勞動終歲，大家也應當快樂地過年。

北京的春節課文賞析

春節，在我國是最熱鬧的節日，活動內容豐富多彩。此文記敍全面詳盡，但也有所選擇，有所側重。作者是用地道的北京話來寫作，特別是文中，引用的民間俗語、事物稱呼更是純正的北京話，讓人們從文中感受濃濃的北京的生活氣息。

此文先寫北京春節的開始，比較簡略地介紹了人們做了哪些過春節的準備。有的民俗習慣只一句話帶過，如，“必須大掃除一次”“鋪户多數關五天門，到正月初六才開張”。緊接着詳細描述除夕、七年級、元宵三個春節高潮。最後簡略交代春節結束。這樣寫的好處是點面結合、重點突出、主次分明，令讀者印象深刻。

語言通俗易懂。此文的陳述樸素自然，不事雕琢，流暢通達，明白如話，沒有難懂的字，沒有拗口的句子，沒有文雅的辭藻，就像同讀者拉家常、講故事一樣親切自然。語言生動、活潑、準確，又有濃郁的地方色彩，是文章的又一個特色。如引用北京的諺語：“臘七臘八，凍死寒鴉”“元宵節，處處懸燈結彩，整條的大街象是辦喜事，火熾而美麗”“殘燈末廟”等，具有極強的表現力和感染力。

北京的春節主要寫了什麼?北京的春節這篇課文主要寫了哪些內容?

1、北京的春節主要介紹了北京的春節從臘月初旬開始，直到正月十九才結束。人們在臘八那天要熬臘八粥和泡臘八蒜，臘月二十三過小年，除夕非常熱鬧，七年級的光景卻截然不同，到元宵節是春節的又一個高潮。直到正月十九，春節結束。

2、作者用充滿京味的樸實無華的語言，描繪了一幅幅老北京春節的民俗的畫卷，表現了春節的隆重和熱鬧，展示了中國節日習俗的温馨和祥和，表達了作者對傳統文化的喜愛之情。

《北京的春節》的主要內容是什麼?

《北京的春節》這篇文章介紹了北京從臘月初旬開始到正月十九期間的各項春節傳統活動，描繪了老北京春節獨有的特色活動，展現了老北京春節的民風民俗，表達了作者對美好節日習俗的讚美。

《北京的春節》的簡介

《北京的春節》是現代作家老舍1951年創作的一篇散文，描繪了一幅幅老北京春節的民風民俗畫卷，同時對比新舊社會的春節，突出了新社會移風易俗、春節過得歡樂而健康。

《北京的春節》原文節選

在舊社會裏，過年是與迷信分不開的。臘八粥，關東糖，除夕的餃子，都須先去供佛，而後人們再享用。除夕要接神大年八年級要祭財神，吃元寶湯(餛飩)，而且的人要到財神廟去借紙元寶，搶燒頭股香正月初八要給老人們順星、祈壽。因此那時候最大的一筆浪費是買香蠟紙馬的錢。

現在，大家都不迷信了，也就省下這筆開銷，用到有用的地方去。特別值得提到的是現在的兒童只快活地過年，而不受那迷信的薰染，他們只有快樂，而沒有恐懼——怕神怕鬼。也許，現在過年沒有以前那麼熱鬧了，可是多麼清醒健康呢。以前，人們過年是託神鬼的庇佑現在是大家勞動終歲，大家也應當快樂地過年。

老舍《北京的春節》分段和段意還有中心思想

分段：1至2為第一段，講北京的春節從臘月初八就開始做準備了。

34為第二段，講孩子們準備過年的歡喜心情和大人的忙碌。

56為第三段，講怎樣過臘月二十三。

7為第四段，講怎麼過除夕。

8至10為第五段，講七年級初六的情景。

10至11為第六段，講元宵上市的情景。

12為第七個段，講春節結束，大人們幹活，小孩子上學。

中心：本文通過描寫北京春節的特點，寫出了北京地區過春節時的歡樂，祥和的喜慶氣氛，使我們又一次得到了傳統民俗文化的體驗