皮之不存，毛將焉附是什麼意思?

意思是：焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪裏依附呢？比喻事物失去了藉以生存的基礎，就不能存在。

成語名字：皮之不存，毛將焉附

成語發音：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù

成語解釋：焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪裏依附呢？比喻事物失去了藉以生存的基礎，就不能存在。

成語出處：先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”

成語繁體：皮之不存，毛將焉坿

感情色彩：中性成語

成語用法：複句式；作補語；形容兩者的關係

成語結構：複句式成語

產生年代：古代成語

成語正音：將，不能讀作“jiànɡ”；附，不能讀作“fǔ”

近義詞： 相輔相成 皮之不存，毛將安附查看更多皮之不存，毛將焉附的近義詞>>

成語例句：倘若朕的江山不保，你們不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛將焉附。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章）



皮之不存毛將焉附是什麼意思

“皮之不存，毛將焉附”意思是：皮都沒有了，毛往哪裏依附呢？比喻事物失去了藉以生存的基礎，就不能存在。出處《左傳·新序·雜事》。近義詞：皮之不存，毛將安附。

原文：

魏文侯出遊，見路人反裘而負芻。文侯曰：“胡為反裘而負芻。”對曰：“臣愛其毛。”文侯曰：“若不知其裏盡，而毛無所恃耶？”

明年；東陽上計錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也。譬無異夫路人反裘而負芻也，將愛其毛，不知其裏盡，毛無所恃也。今吾田不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士大夫也。吾聞之下不安者，上不可居也，此非所以賀我也。”

啟示：

做事千萬不可本末倒置，事物得以存在的基礎受到了動搖事物也無法繼續存在，此所謂得不償失。

皮之不存，毛將焉附.是什麼意思

皮之不存，毛將焉附【pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù】

皮之不存，毛將焉附的一個漢語成語。

本意

意思是皮都沒有了，毛往哪裏依附呢？（焉：介詞“於”加疑問代詞“哪”，即“在哪”）

寓意

比喻事物失去了藉以生存的基礎，就不能存在。

出處

魏文侯出遊，見路人反裘而負芻。文侯曰：“胡為反裘而負芻。”對曰：“臣愛其毛。”文侯曰：“若不知其裏盡，而毛無所恃耶？”

明年；東陽上計錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也。譬無異夫路人反裘而負芻也，將愛其毛，不知其裏盡，毛無所恃也。今吾田不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士大夫也。吾聞之下不安者，上不可居也，此非所以賀我也。”（《左傳·新序·雜事》）

譯文

魏文侯外出巡遊。一天，他在路上見到一個人將羊皮統子反穿在身上，皮統子的毛向內皮朝外，那人還在背上揹着一簍喂牲口的草。魏文侯問道：“你為什麼反着穿皮衣背柴禾？”那人回答説：“我很愛惜這件皮衣，我怕把毛露在外面搞壞了，特別是背東西時，我怕毛被磨掉了。”魏文侯聽了對那人説：“你知道嗎？其實皮子更重要，如果皮子磨破了，毛就沒有依附的地方了。”

第二年，魏國的東陽地方向國家交售的錢糧布帛比往年多出10倍，為此，滿朝廷的大臣一齊向魏文侯表示祝賀。 魏文侯説“這件事並不樂觀。跟路人將羊皮統子反穿在身上，皮統子的毛向內皮朝外一樣，愛惜衣服上的毛，卻不知道皮子磨破了。東陽這個地方土地沒有增加、人口也還是原來那麼多，怎麼一下子比往年多交10倍的錢糧布帛呢？必定是各級官員向下面老百姓加重徵收得來的。如果老百姓不得安寧，國君的地位也難以鞏固。這對我不是好事”

皮之不存毛將焉附是什麼意思？

皮之不存，毛將焉附

［成語解釋］焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪裏依附呢？比喻事物失去了藉以生存的基礎，就不能存在。

［典故出處］姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章：倘若朕的江山不保，你們不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛將焉附。

［ 近義詞 ］相輔相成、皮之不存，毛將安附

［常用程度］生僻

［感情色彩］褒義詞

［語法用法］作補語；形容兩者的關係

［成語結構］複句式

［產生年代］古代

擴展資料：

近義詞：相輔相成

［成語解釋］輔：輔助。指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可。

［典故出處］明·張岱《曆書眼序》：“諏日者與推命者必相輔而行；而後二者之説始得無蔽。”

譯文：諏日與推命必須互相配合使用，這樣兩者的解釋（結果）才能夠沒有缺漏。

［近義詞］相得益彰、相反相成

［常用程度］常用

［感情色彩］褒義詞

［語法用法］作謂語、定語；指事物相互依存

［成語結構］聯合式

［產生年代］近代