![二三其操是什麼意思?]( "二三其操是什麼意思?")
- 意思是：二三：指不專一。三心二意，沒有一定的操守。形容心意不專，反覆無常成語名字：二三其操成語發音：èrsānqícāo成語解釋：二三：指不專一。三心二意，沒有一定的操守。形容心意不專，反覆無常成語出處：南朝梁任昉《求為劉獻立館啟》：“貧不隕穫其心，窮不二三其操。”成語繁體：二三其撡...
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![亦各言其志也的其意思]( "亦各言其志也的其意思")
- 亦各從其志也中“其”的意思是自己的。1、讀音[jī]和[qí]。2、釋義其[jī]通“zhi諅”。週年。其[qí]。①第三人物代詞，相當於“他（她）”、“他們（她們）”、“它（它們）”；“他（她）的”、“他們（她們）的”、“它（們）的”：各得～所。莫名～妙。三緘～口。獨行～是。自食～果。②指示代詞，相當於“...
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![安其居樂其業的翻譯]( "安其居樂其業的翻譯")
- 安其居樂其業的翻譯為：使他居住的安心，樂於、喜歡他所做的事情。安：安定;樂：喜愛，愉快;業：職業。出自《老子》第八十章：民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。【近義詞】：國泰民安、豐衣足食【反義詞】：民不聊生、水深火熱老子的主張基本上就是安其居，樂其業的表現：老子對當...
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![挫其銳解其紛和其光同其塵什麼意思]( "挫其銳解其紛和其光同其塵什麼意思")
- 挫其銳，解其紛，和其光，同其塵指的意思是：挫掉自己的鋒芒，解脫自己的紛擾；蘊藏自己的光彩，混同自己於塵世之中。銳：鋒芒。紛：紛擾。和光：把所有的光中和在一起。同塵：與塵俗混同。和其光，同其塵的出處：出自《老子·第五篇道章[王弼本四章]》、《第十九篇德章[王弼本五十六章]》。...
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![欲讓其亡,先令其狂]( "欲讓其亡,先令其狂")
- 欲讓其亡，先令其狂意思是想要一個人滅亡，必定先讓他瘋狂。也就是說失敗總是因為太狂妄，教導大家要保持謙遜的態度。原句為天欲令其滅亡，必先讓其瘋狂收錄於《增廣賢文》。後簡為天欲其亡，必令其狂。天欲其亡，必令其狂是出自老子，但是並沒有在老子的著作中體現，我們只能把他理解為...
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![其印自落的其什麼意思]( "其印自落的其什麼意思")
- 其印自落的其：代詞，它上面的。其印自落：它上面的印記自己就掉落了。該句出自《活板》，是北宋官員、科學家沈括創作的一篇散文。原文選段：有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。不若燔土，用訖再火令藥鎔，以手拂之，其印自...
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![其他和其它的區別]( "其他和其它的區別")
- 1、“其他”和“其它”在概念上的區別：“其他”是代指其餘的人、事或者物;而“其它”只是代指除人以外的事或者物。2、“其他”和“其它”在書寫規範上的區別：“其他”是標準用法，日常使用以及規範的書面檔案會使用;而“其它”只是日常用法。3、“其他”和“其它”在使用方...
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![其他和其它哪個正確]( "其他和其它哪個正確")
- 一般情況下，“其它”同“其他”。但在使用上還是有一些小區別的。正常情況下，“其它”只用於事情。另外，在人與動物方面，也有區別。一般情況下寫“其他”比較好，這個寫法是目前大多數書報刊上的寫法，也是《現代漢語詞典》等語文工具書所推薦的詞形。“其他”造句：1、一到課間，值...
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![其他與其它的區別]( "其他與其它的區別")
- 一）網上漢語詞典查閱，通用，請看——（1）其他：qítā1.亦作"其佗"。（2）其它：qítā1.其他。1、規範的說“其他”用的物件是人，而“其它”用的物件是除人以外的任何東西（比如植物，動物，微生物，事物..........）最初只有“其他”這個詞，“他”意思是“另外的”，如：“王顧左右而言他”、“他日...
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![曹操簡介]( "曹操簡介")
- 曹操字孟德，小字阿瞞，是東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家。他的一生都在為自己的雄心偉業奮鬥，是三國時期曹魏政權的奠基人。曹操出生在官宦世家，他的父親曹嵩是宦官曹騰的養子。曹操早年就展現出極高的兵法才能，至今還留有為《孫子兵法》做的註解《魏武注孫子》。公元18...
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![作業系統按其功能關係分為哪三層]( "作業系統按其功能關係分為哪三層")
- 作業系統按其功能關係分為系統層、管理層和應用層三個層次。作業系統是管理計算機硬體與軟體資源的計算機程式，同時也是計算機系統的核心與基石。作業系統需要處理如管理與配置記憶體、決定系統資源供需的優先次序、控制輸入裝置與輸出裝置、操作網路與管理檔案系統等基本事...
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![求其上得其中求其中得其下的意思]( "求其上得其中求其中得其下的意思")
- 求其上得其中求其中得其下意思是，做事情要有個高的標準，才能得到好的結果，如果期望值本來就定得低，最後的結果只會更低。出自《孫子兵法》：“求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必敗。”《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現存最...
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![曹操這一生中最想得到的四大戰將（四人只得其一）]( "曹操這一生中最想得到的四大戰將（四人只得其一）")
- 曹操做夢都想得到的四大名將是誰曹操的一生中是很注重人才的收納的，但是並不是所有的人才都能被曹操降伏，曹操一生就有最想要獲得的四位武將的，但是隻得到了一位。首先排名第一的就是關羽了，曹操對於關羽的喜愛，可以說是在三國之中人盡皆知了，雖說是得到過關羽的人，但是一直沒有...
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![和其光,同其塵什麼意思]( "和其光,同其塵什麼意思")
- 和其光，同其塵指的意思是：和合它們的光彩，也共同吸納它們帶來的塵埃。和光：把所有的光中和在一起。同塵：與塵俗混同。和其光，同其塵的出處：出自《老子·第五篇道章[王弼本四章]》、《第十九篇德章[王弼本五十六章]》。相關原文片段：知者弗言，言者弗知。塞其兌，閉其門；挫其銳，解...
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![其他人和其它人區別]( "其他人和其它人區別")
- 其他人和其它人區別的答案是：其他人和其它人區別在於其他人是規範寫法，而其它人是日常口語中的不規範用法它作為他的通假字，在歷史上有長期的使用由於常有人用其它代用其他，已漸漸成為普遍習慣，習非成是，其它也成為一個詞其他是標準用法，可以指代人和事物，建議日常及規範的書面文...
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![說曹操曹操到的由來]( "說曹操曹操到的由來")
- 說曹操曹操到是一句流行的俗語，形容對方出其不意地出現在說話者的面前，常常給人驚喜。它的典故是來自四大名著之一的《三國演義》。漢獻帝在李傕與郭汜火拼時曾一度脫離險境，然而李傕與郭汜兩個人合兵一處後決定繼續追拿漢獻帝。正在危急之時，有人向漢獻帝推薦曹操來救駕，說他...
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![親其師信其道什麼意思]( "親其師信其道什麼意思")
- 親其師信其道的意思：說一個人只有在親近、尊敬自己的師長時，才會相信、學習師長所傳授的知識和道理。親其師信其道的出處：《禮記》中的《學記》。原文：夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。譯文：能夠這樣，才能潛心學習，親敬師長，與同學相處融洽，而且信奉自己...
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![飲其流者懷其源,學其成時念吾師意思]( "飲其流者懷其源,學其成時念吾師意思")
- “飲其流者懷其源，學其成時念吾師”的意思是喝到河中的水，便想到了河水的源頭；學有所成的時候，便會感謝我的恩師；比喻不忘本。演變自南北朝時期的文學家、詩人庾信的《徵調曲》：落其實者思其樹，飲其流者懷其源。意思是吃到樹上結的果實，便想到了結果實的樹；喝到河中的水，便想到了河...
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![說曹操到曹操到的由來]( "說曹操到曹操到的由來")
- 說曹操曹操到形容對方出其不意的出現在說話者面前，常常給人驚喜。由來來自元末明初羅貫中的《三國演義》。該書反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。典故：漢獻帝在李傕與郭汜火拼時曾一度脫離險境，然而李郭...
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![其它與其他的區別]( "其它與其他的區別")
- 在日常生活中，很多人在使用“其他”與“其它”的時候總是會混用，認為它們沒有區別，其實二者是有區別的。那麼其它與其他的區別是什麼呢?首先，“其它”與“其他”的概念不同。“其它”只是代指除人以外的事或物。而“其他”是代指別的人、事或物。其次，二者的使用方法不一樣。...
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![視其所以觀其所由察其所安什麼意思]( "視其所以觀其所由察其所安什麼意思")
- 《論語·為政》共24篇，主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。《論語·為政》第十篇，孔子講的是認識他人的方法，孔子認為，對人應當...
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![曹操與其子什麼什麼合稱為三曹]( "曹操與其子什麼什麼合稱為三曹")
- 曹操與其子曹丕、曹植合稱為“三曹”。曹操是東漢末年曹魏的奠基者，其在文學上也頗有建樹，有《龜雖壽》、《短歌行》、《觀滄海》等著作留世；曹丕是曹魏的開國皇帝，擅長詩文及辭賦，其名作有《燕歌行》、《與吳質書》等；曹植是“三曹”中文學成就最高之人，有《洛神賦》、《與吳季...
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![知其雄,守其雌的意思]( "知其雄,守其雌的意思")
- 1、“知其雄，守其雌”的意思深知什麼是雄強，卻安守雌柔的地位。2、出自《道德經》：“知其雄，守其雌，為天下谿。3、為天下谿，常德不離，復歸於嬰兒。4、知其白，守其黑，為天下式，為天下式，常德不忒，復歸於無極。5、”譯文：深知什麼是雄強，卻安守雌柔的地位，甘願做天下的溪澗。6、甘願作天下...
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![安其學而親其師的意思]( "安其學而親其師的意思")
- 安其學而親其師，樂其友而信其道意思是：只有安心學習親近師長，樂於與群眾交朋友，並深信所學之道。出自：先秦至西漢：七十子後學《學記》原文(節選)：故君子之於學也，藏焉修焉，息焉遊焉。夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。《兌命》曰：敬孫務時敏，厥修乃來。其此...
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![其他與其它如何區分]( "其他與其它如何區分")
- 1、概念不同：“其他”是代指其餘的人、事或物，而“其它”只是代指除人以外的事或物。2、書寫規範不同：“其他”是標準用法，日常使用及規範的書面檔案會使用，而“其它”只是日常用法。3、使用方法不同：“其他”代指事或物時，可用“其它”代替；而“其它”任何時候，都不能用“其他”...
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