合抱之木生於毫末意思是什麼

合抱之木，生於毫末”的意思是：合抱的大樹，生長於細小的萌芽。毫末：細小。

該句出自《老子四章》。

原文選段：

其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。為者敗之，執者失之。是以聖人無為，故無敗，無執，故無失。民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以聖人慾不欲，不貴難得之貨；學不學，復眾人之所過。以輔萬物之自然而不敢為。

註釋：

未兆：尚未顯出跡象。

累土：堆疊的泥土。

行：通形”，形體。

泮：通判”，分離。

累：通虆”，土筐。

譯文：

局面安定時容易保持和維護，事變沒有出現跡象時容易圖謀；事物脆弱時容易消解；事物細微時容易散失；做事情要在它尚未發生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有產生以前就早做準備。合抱的大樹，生長於細小的萌芽；九層的高台，築起於每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會招致失敗，有所執着的將會遭受損害。因此聖人無所作為所以也不會招致失敗，無所執着所以也不遭受損害。人們做事情，總是在快要成功時失敗，所以當事情快要完成的時候，也要像開始時那樣慎重，就沒有辦不成的事情。因此，有道的聖人追求人所不追求的，不稀罕難以得到的貨物，學習別人所不學習的，補救眾人所經常犯的過錯。這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預。”

作者介紹：

老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰諡伯陽，春秋末期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭議，《史記》等記載老子出生於楚國或陳國。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，與莊子並稱老莊”。後被道教尊為始祖，稱太上老君”。在唐朝，被追認為李姓始祖。春秋末年，天下大亂，老子欲棄官歸隱，遂騎青牛西行。到靈寶函谷關時，受關令尹喜之請著《道德經》。老子傳世作品《道德經》(又稱《老子》)，是全球文字出版發行量最大的著作之一。